儒家生态伦理观及其价值的现代探析

儒家以“天人合一”为基本出发点, 以“爱物”为原则, 以“取物不尽物”、“取物以顺时”为行为规范, 形成了自己的生态伦理思想。发掘和弘扬儒家的生态伦理思想, 对于我们正确认识和处理人与自然的关系, 优化生态环境, 促进社会的可持续发展具有重要意义。     

“天人合一”思维方式及其现代价值

人类的思维方式决定着人类文明的基本面貌。梳理和阐发中国传统文化中的"天人合一"思维方式及其对生态文明建设的现代价值,具有着重要的理论意义。"天人合一"思维方式在肯定人与自然差别对立的基础上立足于人与自然的一体相通,它是有机整体论思维、直觉辩证思维和中和循环思维;"主客二分"思维方式立足于人与自然的差别对立,它是机械还原论思维、线性分析思维和主体论思维,两种思维方式各具优点与不足。以"天人合一"思维方式为主融合"主客二分"思维方式,并在双向融合中构建更高层次的"天人合一"思维方式。这种新的思维方式在思维层面为我们应对生态危机和建设生态文明提供重要支撑。     

环保关键词

约束性指标 “十一五”规划纲要提出了“十一五”期间单位国内生产总值能源消耗降低20％左右、主要污染物排放总量减少10%；等目标。这是针对资源环境压力日益加大的突出问题提出的．具有明确的政策导向。     

宋代“拦头”专门化、胥吏化问题研究

历史上的胥吏地位卑微,却常常因其所处部门、所掌职事的差异,一部分人拥有实际的权力,成为国家基层管理的一支重要力量。宋代的拦头就是如此。他们自五代出现,入宋以来,其身份地位的高低和所掌职事的变化,体现出其职事专门化、身份地位胥吏化的趋向。拦头的专门化、胥吏化过程是宋代社会经济发展的结果,是我们考察宋代税务基层活动的主要窗口,可为今天的税制改革提供借鉴。     

宋代的社会贫困线及其社会意义

由唐入宋, 由于土地制度的变化, 贫富分化愈发严重。 与之相伴随, 贫困问题日益突出。 对此, 宋朝廷一改前代 “轻济贫重恤穷” 的救助传统, 首次将贫困问题纳入国家社会保障的范畴。 为了甄别贫困人口以便进行社会救助, 宋朝廷设立了类似于现代社会贫困线的贫困救助标准。 一条标准行之于乡村, 以占田 ２０ 亩以下者为贫人; 另一条标准行之于城市,以家业钱在 ５０ 贯以下为贫人。 纵向上看, 宋代社会贫困线的推出, 标志着社会保障思想较之前代发生重要转变, 即国家对于贫困问题的正视与责任; 横向上看, 与迟至 １７ 世纪才开始履行国家济贫责任的英国相比, 宋代的济贫实践无疑具有超前性。     

支部“环保”在行动

凡是走进上海科技教育出版社大楼的人,都会被进楼入口一个小小的但是很醒目的铁箱子所吸引。这个箱子以绿色为主基调,正面“废旧电池回收箱”几个字格外醒目。如今,这个回收箱已成为出版社门口一道小小的风景。     

先秦道家生态观及其现实启示

先秦道家生态观饱含生态智慧,其主要内容为“道法自然”的生态本体观、“天人合一”的生态自然观、“物无贵贱”的生态平等观和“自然无为”的生态实践观。先秦道家生态观体现了注重整体性的辩证思维特色、摒弃“人类中心主义”的价值特色以及主张节制人类欲望的伦理特色。深入挖掘先秦道家生态观并对之进行创造性转化和创新性发展,对于如今我们推动生态文明建设具有重要启示：应树立人与自然和谐共存的生态理念,在改造自然实践中更多地顺应自然,保持“知足知止”的合理消费观,积极推动构建全球生态命运共同体。     

“环保”两字有多难？

很多年前，我们生活清贫，好一点的人家才能顿顿有点肉吃；省吃俭用好久再花上一两个月的工资，才舍得为自己添一块机械手表；过年时才想到全家一起找个不错的裁缝做上几件新衣裳，如果是少年，那外套得做得大一点，这样便可穿上个三五年……     

关于环保

忠县县委、县政府牢固树立“环境是生命、生态是资源、民生是关键、创意是灵魂”的意识,把农户万元增收作为全县中心工作的“四大战场”之一,精心谋划,大胆尝试,以“八大助推”手段,合力攻克“六大”关键,壮产业、育龙头、延链条、拓市场、图均衡,农户增收工作取得了可喜成绩。     

“天人合一”思想与生态文明的渊源

人与自然、人与环境的关系问题已经成为当前人们关注的焦点,中国传统文化的天人合一思想似乎正成为解决此问题的良方。但天人合一思想产生发展的历史背景与现代社会不同,所以必须正确解读这一思想,既看到其局限性,又要吸取其合理成分。     

环保购物袋不能贵族化

“限塑令”征求意见稿公示10余天来，广东各大超市、商场纷纷确定自家环保购物袋的价格。各大卖场还各出奇招，如“绿色通道”、免费派发等，让市民有一个“心理过渡”期。（4月20日《南方网》）     

道家“天人合一”思想在中国武侠小说中的体现

"天人合一"的思想观念作为以老、庄为代表的中国道家哲学思想之核心,带有天然的美学品格。中国的武侠小说不但注重对"武"的描写,往往也会在字里行间渗透出许多的耐人寻味的哲理,其中对道家"天人合一"思想的刻画更是淋漓尽致,令人回味无穷。纵观各路武侠巨著,它不但体现在武学高手对武学道法自然、师法自然的孜孜追求,对物我交融、两两相忘的武学境界的追求上,也体现在武学高手向往自然、超凡洒脱的性格特点和对出世归隐生活的选择上。     

讲述“环保”的良心

某省电视台女主持人晨枫从一位自寻短见的穷途末路老人绝望举动中，发现了一个重大新闻线索。她拿着这位老人的胃癌晚期诊断书，和省报记者秦放一起，着手调查环境污染导致百姓患上绝症的事件。在深入这位老人家乡查明真相的过程中，两位新闻记者排除万难，抵制了背后黑手的收买、威胁，深入调查当地高污染企业大和化工集团，     

传统“和治”及其在构建和谐社会中的价值

传统“和治”提出“和为贵”的治道目标、“尚中贵和”的治道方法、．“仇必和而解”的治道保障,对今天如何构建社会主义和谐社会依然有重要价值。     

环境保护部关于发展环保服务业的指导意见

各省、自治区、直辖市环境保护厅（局）：为贯彻《国家环境保护“十二五”规划》、《“十二五”节能环保产业发展规划》和《“十二五”国家战略性新兴产业发展规划》,现就发展环保服务业提出如下意见。     

中国传统和谐思想及其现代价值

“和谐”思想是中国传统文化的核心价值，具体表现为儒家的天人合一观念和中庸理想、道家的天道自然及《易传》追求阴阳和谐，这些思想在当代社会其意蕴得以重新阐扬。     

科学发展观对传统“天人合一”思想的扬弃

"天人合一"是中国传统文化中的思想精髓,科学发展观是统领当今中国经济社会发展全局的指导性思想。科学发展观吸取了传统"和合"思想的合理因子,强调尊重科学规律,把人类的整体利益与长远发展有机结合起来,以求真正实现人类社会发展的永续性,并促进人的全面发展。     

论"天人合一"思想与当代科学发展观

“天人合一”思想是我国古代诸多哲人和政治思想家们对天人关系的一种天才式的领悟,其中所蕴涵的唯物辨证的智慧精髓,不仅对我国传统哲学、政治、伦理思想的建构和发展产生了重大影响,而且对当前我们树立与贯彻落实以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,具有重要的借鉴和启迪意义。     

“天人合一”思想的当代生态文明解读

党的十七大报告提出建设生态文明,是在新的历史时期党的科学发展、和谐发展理念的一次升华,是发展中国特色社会主义的新的时代要求。而在中国传统文化中占有重要地位的＂天人合一＂思想,比较系统地提出了处理人与自然、人与人等关系的一系列基本和谐观点,因此,对＂天人合一＂进行当代生态解读,认识生态文明建设对＂天人合一＂精神的继承与发展,以及＂天人合一＂对生态文明建设的启示,定会对我们建设生态文明提供一些有益的帮助。     

"可持续发展"理念--"天人合一"思想的理性升华

如何解决困扰当今人类的生态破坏大难题 ,中国的传统哲学早已为之提供了富有启发性意义的智慧成果 ,那就是“天人合一”思想。“天人合一”所包涵的基本内涵与可持续发展思想中世界的整体性以及人与自然的相互依赖性有许多契合点和相通之处。本文探讨中国传统文化中“天人合一”思想的出发点 ,是期望对“可持续发展”的战略及其理论体系的发展完善起到点滴功效