信息时代的学校德育目标

从学校教育超前性、前瞻性的意义上说,我们已经置身于一个信息化的时代.这个时代相对于传统的农业时代和工业时代而言,具有其鲜明的特征.把握信息时代的时代特征,讨论信息时代对学校德育的目标和运行机制的新要求,对于构建现代化的学校德育体系具有重要的战略意义.     

新时代伟大斗争的内容指向、特点表现与实践要求

在各种矛盾问题和风险挑战前所未有的新形势下，伟大斗争作为一种现实使然客观存在于党和国家事业发展的全过程。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持问题导向，科学概括出伟大斗争“六个坚决”的主要内容，清楚指明了伟大斗争的斗争范围和方向。同时，结合时代变化和我国发展实际，揭示了伟大斗争由“两个伟大革命“”两个大局”和各项时代重任所决定而表现出长期性、复杂性、艰巨性特点。此外，对于党员干部如何修好伟大斗争这门新时代的必修课，从斗争精神、斗争本领、斗争艺术等方面提出了基本的实践要求。     

新时代中国共产党“红色”话语的内在逻辑

红色是中国共产党鲜明的政治底色。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼于稳固党的长期执政地位、推进强国建设和民族复兴这一时代课题，鲜明地提出了新时代中国共产党“红色”话语。在“红色”话语中，“用好红色资源”是基本前提，“传承红色基因，赓续红色血脉”是核心要义，“以党永不变质确保红色江山永不变色”是价值旨归。新征程上，深入探析新时代中国共产党“红色”话语的内在逻辑，对于我们时刻保持解决大党独有难题的清醒与坚定，努力创造无愧于历史和人民的新业绩具有重要现实意义。     

浅议行政管理现代化与信息网络化

1 .前言当今时代是信息时代 ,当今社会是知识经济和高科技现代化的社会 ,信息社会的各行各业无不深深地打上时代的烙印。对政府行政管理 ,人们谈论最多的是“信息政府”、“网上办公”、“行政管理现代化” ,其核心内涵就是运用现代化的信息处理和高科技手段于政府行政管理的各个环节和过程中 ,实现行政管理更高层次上的高效化、现代化。2 .现代化与信息网络化二十一世纪的人类社会是信息社会 ,其最明显的特征就是“信息爆炸”性增长。由于信息具有时效性、共享性和可传递性等特性 ,信息的获取与应用比以往具有速度更快、渠道更多、选择性更…     

信息战是一场高技术人民战争——读《信息化作战概论》有感

这部信息化研究著作，通过对军事发展历史的追溯，以信息时代的眼光审视战争，提出了一系列探索性的思考。作者认为，未来信息化战争是由“行”的战争向“知”、“智”的战争转变。跟随作者的眼光，我们仿佛看到毛泽东的人民战争理论已经在信息化的战场上显现出超越时代的威力。这不仅耐人寻味，更引人思考。     

信息化对党的建设的意义浅析

进入二十一世纪,人类文明由工业时代进入了信息时代。信息化是世界经济和社会发展的大趋势,在飞速发展的信息时代,“信息日益成为社会各领域中最活跃、最具有决定意义的因素”[1]。随着信息化的发展,整个世界的运作模式和人类的思维方式都在改变,党的工作和决策也在与时俱进。作为执政党,党委处于重要的领导地位;党的机关和党的工作都面临信息化的挑战,要求中央和各级党委以信息化形象面向社会、面向公众。江泽民同志强调:“对信息网络化问题,我们的基本方针是积极发展,加强管理,趋利避害,为我所用,努力在全球信息网络化的发展中占据主动地…     

社会主义和谐文化研究中的若干争论问题

我们所要建设的和谐文化是具有社会主义根本属性的文化。斗争是和谐的前提,我们必须坚持运用对立统一规律来观察和分析社会主义社会的矛盾问题,按照毛泽东的人民内部矛盾学说,运用不同方式解决不同的社会矛盾。在建设社会主义和谐文化中,要正确处理“一元指导”与“包容多样”的统一,关键在于要巩固和扩大马克思主义的理论阵地,坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,对各种错误思潮进行有力地批评。这不但不会妨碍“尊重差异,包容多样”,更有利于最大限度地形成社会思想共识。     

抓紧研究解决加强和改进思想政治工作的问题

在以江泽民同志为核心的党中央果断决策和正确领导下,我们对“法轮功”这个邪教组织的斗争取得了决定性的胜利。这次斗争充分说明在新的历史时期,思想领域的矛盾和斗争错综复杂,有时还表现得相当激烈。思想领域的阵地马克思主义不去占领,非马克思主义和反马克思主义的东西就必然会去占领。坚持“两手抓、两手都要硬”,切实加强和改进思想政治工作,是摆在全党面前的一项重大而紧迫的任     

关于世界政治格局多极化的几点思考

冷战结束后，世界各种政治力量此消彼长，开始新的分化与重组，国际形势发生了重大而深刻的变化。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，从时代高度把握世界政治格局的发展趋势，积极推动世界格局多极化的发展进程。我们认为，以马克思主义哲学为指导，认真思考世界政治格局，对于我们深入理解和贯彻第三代中央领导集体的多极化思想及其外交战略，具有重要的现实意义。一、世界政治格局多极化进程中的主要矛盾在当今世界政治格局中，毫无疑问存在着各种矛盾和斗争。唯物辩证法认为，在由许多矛盾所组成的复杂的矛盾体系中，各种矛盾的地…     

论习近平政德观的生成逻辑

政德观是习近平治国理政理论的重要组成部分,“明大德,守公德,严私德”是习近平政德观的核心内涵。习近平政德观的生成有着鲜明的理论、价值和实践逻辑。在理论上,政德观继承和发展了马克思主义的唯物史观,吸收和借鉴了中华优秀传统文化,汲取了中共党史中的成果与经验;在价值上,政德观是对中国共产党性质、宗旨、初心、使命和特征等方面的体现;在实践上,政德观是为了解决反腐败斗争、选人用人标准等当前突出问题而产生的,具有重要的时代价值。     

论"和谐哲学"

建设和谐社会,必然地提出了一个有没有“和谐哲学”的问题。文章对毛泽东主张的“斗争哲学”及其实践结果进行反思,在肯定其积极作用的同时,指出其忽视同一性的偏颇。进而,论证构建社会主义和谐社会的理念实际上提出了一种新型的“和谐哲学”。这种“和谐哲学”更加强调和尊重事物的同一性,与“斗争哲学”有着显著的差别,更不是像“斗争哲学”那样要指代马克思主义的整个哲学体系。“和谐哲学”的核心,在于倡导一种互助、合作、团结、和谐、稳定、有序的价值取向。加强社会主义和谐社会建设,就要以“和谐哲学”为指导,把和谐作为一种根本和长远的价值目标,在和谐与不和谐两种因素的矛盾运动中,坚定不移地朝着社会更加和谐的方向前进。     

切实加强思想政治工作

当前,我国社会正处在重大转折时期,思想政治领域存在着复杂的矛盾和斗争。“法轮功”非法组织的极少数骨干分子与我们党展开了一场争夺群众、争夺阵地的政治斗争。在党中央正确领导下,我们处理“法轮功”问题的斗争已经取得阶段性重大胜利。西方敌对势力“西化”、“分化”我国的图谋一刻也没有停止。最近,以李登辉为代表的台湾分裂势力,抛出了蓄谋已久的“两国论”,公然打出了分裂祖国的旗号,理所当然地受到包括广大台湾同胞在内的中国人民的坚决反对。我们同李登辉之流的这场斗争,将是非常激烈和尖锐的。在严峻的国际国内斗争形势下,加强…     

矛盾斗争的势态及其在事物发展中的作用

唯物辩证法是关于事物的对立统一和普遍联系的科学,事物的对立和事物的斗争都具有势态性。所谓势态就是矛盾对立的双方其斗争的关系和对立的形态在发展方向具体形态上具有一方取主动地位,另一方取被动地位,一方推动事物的发展,另一方则阻止事物的发展等特性。这一特性就是事物发展的势态,也叫做事物的“势”。事物发展的方向和特点,事物表现的式样、形态和特征归根结底是被矛盾的势态所决定的。转化事物的矛盾,推动事物的发展,归根结底就是要造成事物发展的一定势态,形成事物一定的“势”,这就是矛盾斗争的势态在事物发展中的作用。     

共产党的哲学不是斗争哲学——与王进教授商榷

“共产党的哲学就是斗争哲学”这一命题是对马克思主义辩证法的误读，在理论上和实践上都不能成立，在构建社会主义和谐社会的今天，社会和谐的价值更加凸显，但也不能用“和谐哲学”来代替“斗争哲学”。为了防止对共产党哲学基础的简单化与庸俗化，并鲜明地表述其特征，应该始终坚持“共产党的哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义”。     

新加坡的公民道德教育值得借鉴

江泽民同志提出的“以德治国”具有鲜明的时代特征。今天所说的“德治”与中国古代的“德治”无论在性质上和内容上都有本质的区别。当然，历史上，我们有丰富的“德治”经验，其中有不少值得批判继承的东西，但是，我们必须随着时代的发展和社会的进步，赋予“德治”以新的时代内涵。我们实施的是有中国特色社会主义的“德治”。是与社会主义基本制度相适应的“德治”，是与社会主义市场经济相适应的“德治”，     

论马克思主义科学发展观的历史演进

科学发展观就是唯物辩证法。唯物辩证法是最完整深刻而无片面性弊病的科学发展观。但是,哲学作为时代精神的精华,有其时代性。每个时代的哲学都有其自己的特点。社会主义革命的辩证法是以矛盾斗争观点为根本特征的科学发展观。社会主义建设的辩证法是以普遍联系的观点为根本特征的科学发展观。     

中央苏区时期毛泽东斗争实践的历史考察

毛泽东堪称中国共产党内的斗争大师。中央苏区时期,动荡的社会环境历练了毛泽东永不言败的斗争精神,对马克思主义理论的精准把握铸就了他理论联系实际的斗争品格,湖湘文化的深刻影响塑造了他"敢叫日月换新天"的斗争气概。在中央苏区的艰苦岁月里,毛泽东带领人民艰辛地开展了经济斗争、政治斗争、武装斗争与民族斗争,这些斗争实践具有鲜明的时空特征及宝贵的时代价值。     

新媒体视域下弘扬社会主义核心价值观刍议

培育和践行社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系建设的战略任务。党的十八大报告提出的“三个倡导”是社会主义核心价值观培育和践行的新要求,是我们党对社会主义核心价值认识的新飞跃。“三个倡导”符合社会主义本质要求,指明了社会主义的价值诉求和中国特色社会主义建设的目标导向,具有系统性与层次性有机统一、传承性与创新性紧密结合、科学性与开放性相互观照等鲜明特征。应充分发挥网络宣传管理手段,不断增强社会主义核心价值观实践的实效性和感召力。     

“三个务必”的生成逻辑、理论内涵和实践要求

党的二十大报告提出了“三个务必”的重要思想,其生成具有鲜明的理论、历史和现实逻辑,理论上是对“两个务必”思想的继承和发展,包含着对中国五千多年历史治乱兴衰的深刻镜鉴,同时也是对党在新时代推进自我革命的忧思警惕。“三个务必”蕴含着丰富的理论内涵,“务必不忘初心、牢记使命”表明了党的性质宗旨和价值追求,“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”彰显了党的忧患意识和优良作风,“务必敢于斗争、善于斗争”展现了党的精神特质和取胜之道。“三个务必”是在新时代新征程上向全体党员发出的伟大号召,具有鲜明的实践性和指导性。为了践行“三个务必”,要筑牢理想信念之基,坚持以人民为中心的发展思想;切实加强作风建设,营造风清气正和崇尚实干的氛围;大力弘扬斗争精神,提高党员干部素质和斗争本领。     

新世纪党建的行动纲领

江泽民《在庆祝中国共产党成立 80周年大会上的讲话》〔简称《讲话》〕，全面回顾和系统总结了我们党 80年的光辉历程和基本经验，深刻阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵，赋予党的性质以鲜明的时代意义、党的宗旨以鲜明的时代内涵、党的任务以鲜明的时代特征，集中体现了党的第三代领导集体进行理论创新的最新成果。《讲话》是我们党面向新世纪的宣言书，是领导中国人民实现新世纪三大历史任务的动员令，是划时代的马克思主义纲领性文献。 新世纪党建的灵魂和核心： 不断解放思想，推进理论创新 　　“三个代表”重要思想的提出，体现…