理想和信念是党的先进性的灵魂

一、共产主义理想是共产党员保持先进性的精神支柱和力量源泉理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求,是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。信念是人们在一定的理想、追求的基础上,对某种理论主张或思想见解及理想坚信不移并身体力行的状态。信念具有稳定性、执著性等特征。理想和信念是人生的奋斗目标、前进动力和精神支柱,具有指引作用、推动作用、支柱作用。理想具有现实可能性、时代性、阶级性、实践性、超前性等特征。理想是多方面和多类型的。分个人理想与社会理想两种,个人理想包括生活理想、道德…     

化解新时代社会主要矛盾的道德审思

优先解决发展不平衡、不充分的问题是化解新时代社会主要矛盾的“生产力逻辑”,基于道德对经济基础的反作用以及生产关系对生产力反作用的综合考量,进一步发挥道德的调节功能是化解新时代社会主要矛盾的“价值逻辑”。一方面,道德与新时代社会主要矛盾在价值目标上的一致性、主体力量上的同一性和成功实践经验上的传承性为从道德视角化解新时代社会主要矛盾提供了理论支撑;另一方面,新时代社会主要矛盾内含着道德失范和道德困惑的现实困扰,亟需发挥先进道德的引导作用。依托“价值逻辑”构建化解新时代社会主要矛盾的德治体系不仅能满足人民群众不断发展的精神需求,而且能够推动道德实践的展开,对化解新时代社会主要矛盾、实现中华民族伟大复兴都具有重要意义。     

“希望”式的道德——论道德发展与社会发展的不一致性

道德是一种特殊的社会现象,也是人类所特有的一种精神生活。它作为人类区别于动物的主要标志之一,规范着人类的社会生活。同时它也凝结了所处时代的执政者（或阶级）的价值取向和价值需要。随着社会的发展,道德标准和道德要求也会有所改变,但不管在哪个时代,其当时的道德要求都是高于当时的现实存在的,就如同布洛赫的＂希望哲学＂一样,道德就是一种＂希望＂式的存在。对于我们来说,它是可以到达的驿站,又必将是被驶过的港湾。本文通过对道德的历史发展规律的追寻,觅得道德发展与社会发展不一致性的现实,从而对道德的这种＂希望＂性展开了一些探讨。     

全球化背景下中国非政府组织的发展及对策

在全球化和改革开放的背景下,我国的市民社会获得前所未有的发展空间,对我国的社会产生极大的影响,一个理想的社会就是国家、市场、社会组织相互协调的社会,非政府组织是一个国家市民社会发展的一个主要标志,对国家与社会的形塑和社会稳定具有重要的作用,所以,如何破解我国非政府组织发展的困境具有重要的现实意义。     

坚持“四个统一”塑造学生理想人格

理想人格主要是指在社会实践活动中形成的,既符合社会的期望与要求又彰显个体的特征与精神品质,其思想、道德、智能、心理与行为等协调发展的一种相对稳定的、整体的或综合的状态与方式,它集进取性、创新性、协调性为一体.在当代,塑造当代大学生的理想人格就是要达到邓小平同志提出的"四有"新人目标.从而为人类的文明进步与社会的全面发展做出贡献,这是其价值所在.而要达到这一目标,就必须在对大学生进行理想人格塑造的过程中坚持"四个统一".     

论社会主义市场经济改革的道德探求

社会主义市场经济本应具有二维向度,即理想道德维度与现实生产力维度,但具体实践在对现实生产力维度的追求中,一定程度上忽略了对理想道德维度的考量,付出了一定的道德代价。要进一步坚持社会主义市场经济的改革方向,要求显示出它在道德上的优越性和在避免道德代价上的优越性,并从控制资本、道德市场、社会所有、核心价值、政治力量等五个方面进行探索。     

西方社会冲突理论对我国构建和谐社会的启示

西方社会冲突理论是随着资本主义社会的消退和社会冲突现象普遍增长而发展起来的。它批判结构功能主义所宣扬的社会均衡、稳定、和谐。社会冲突理论强调冲突的"正"功能,认为冲突虽然导致了社会不和谐,但它更具有社会整合的作用。分析和研究社会冲突理论,对我国构建和谐社会具有理论和现实指导意义。     

“良心”传统与社会理论本土化探讨

传统儒家基于现世道德实践与体验而非宗教超验来定义理想社会的范型,因此"仁"或"良心"为协调社会的枢轴。这种时刻发挥作用的"传统",在当代具有克服现代性或曰理性化困境的价值,而在具体的政策领域,应可提供现实制度改革的伦理与道德本源。在新的社会历史条件下继续学说本土化的探索,不可不慎思这些文化特质的作用。     

政治道德具有优先性

任何社会秩序的维持都必须有一定道德作为支撑。作为一个完整的道德体系，它应包括个人道德、社会道德、职业道德、政治道德等不同层面。在一个完整的道德体系中，不同层面的道德规范着人类社会生活的不同层面。在这些不同层面的道德之中，政治道德由于政治在社会生活中的统率作用，因而也就具有优先性的特点。何以政治道德具有优先性呢？这是因为政治道德在整个社会道德体系中处于特别重要的地位。政治道德优先性原则隐含这样一些机理：必须首先通过人们的社会存在去理解人的行为，必须通过社会政治生活去观察和研究人的行为；对个人的道德…     

坚持共产党员的人生价值观

一、明确新时期共产党员应有的人生价值观。首先，以实现共产主义为最高价值目标。价值目标，是指人们认识和改造社会的实践活动的指向，而理想是价值目标的集中体现。因此，人们追求价值目标，主要表现在追求一定的理想。理想包括生活理想、职业理想、道德理想和社会理想。社会理想是人类理想的最高层次的内容，它是理想系统中的核心，对生活理想、道德理想这些个人理想起规定和制约作用。     

论道德的合技术化延伸及其网络公共性的生成

当前网络道德和现实道德已经产生了严重的断裂,由此造成了人们在网络空间和现实空间中的道德紧张关系。这是现代社会人们道德生活的一个根本问题。它不仅涉及现代技术性社会中道德本身的聚合力问题,也涉及未来技术化加速发展进程中道德能否提供超验的终极意义以及人们能否对日常道德生活满足的问题。本质上,网络道德是现实道德的合技术化延伸——现实道德是网络道德生成的基础和条件,网络道德则是现实道德合技术化延伸的结果。基于此,必须面向现代技术性社会实现道德根基的公共性转换,在坚守人类共同"善"的基础上,把自由、开放、平等、包容、理性等现代性的要求作为网络道德生成的根基,从道德教育、建章立制以及技术创新等方面加速生成网络道德的公共性和共享性,从而提高网民自律能力,强化制度约束力以及弥补技术所造成的道德脱域,以期把网络空间建设成为一个共信共喻共涵育道德和精神的虚拟现实空间。     

加强道德主体自律培育理性的社会运行机制

道德是自律和他律的内在统一性,只有自律而无他律的道德,实际上是忽视了它借以律己的道德准则的客观依据,只有他律而无自律的道德,只是虚拟的不现实的.在现代社会里,道德自律是人们在现实的社会关系和相互制衡的制度环境中通过博弈而养成的.只有努力创造适当的社会氛围和制度条件,大力建立和健全法制,人们才会对那些不道德和不正当的盈利行为形成自律和自我约束,诚实、信任、善良的社会道德和道德社会才能最后形成.因此说培育理性的社会运行机制势在必行.     

社会转型期加强和创新社会管理的理论初探

加强和创新社会管理是转型期应对我国社会问题，实现经济社会健康稳定发展的必然选择，是推进党和国家事业发展的基本要求，是实现科学发展和促进社会和谐的根本主张，具有中国社会主义社会建设的鲜明特色。它是一项系统工程，具有持续性、基础性的特点，促进社会公正、协调社会关系、消除社会风险是加强和创新社会管理的现实目标。加强和创新社会管理，通过尊重和保障平等的权利、创造和设置均等的机会、制定和构建公正的制度，创建了一套公正的体制、机制和程序，为实现社会和谐稳定的发展奠定基础。     

社会救助的道德基础

社会救助作为社会保障的重要内容,是现代社会发展和文明进步的标志,也是社会道德进步的标志。本文通过对西方和中国的社会救助产生、发展及运行的历史回顾,发现其背后的道德基础是对正义的追求。而对正义概念的理解从来都是不一样的,如何从中找到适合我国国情的正义概念,使社会救助制度既能发挥其应有的作用,又避免走上"福利国家"的两难境地是研究者的主要任务。     

论新中国成立初期乡村社会改造的经验

新中国初期乡村社会改造的深度与广度都是空前的,对中国乡村社会的发展与中国社会现代化进程产生了重大影响。中共领导的新政权在极短的时间内完成了这一历史任务,其做法与经验具有鲜明的时代特征,有着深刻的历史和现实原因,积累了丰富的经验。这些经验主要包括:承接五四以来乡村社会改造与建设的巨大能量;完成了系统的理论准备;确立了以土地改革为基础的总体解决方案;实施了合理有效的总体推进行动。     

儒学终极价值及其对当代信仰文化建设的启迪

终极价值的核心是信仰问题。儒学以大同、治平和圣王展示自己的终极价值 ,蕴含着理想与现实的文化内涵 ,它以天道性命相贯通 ,以天人、心性融突和合为实现终极价值的立论依据 ,始终保持着逻辑与智慧的理性特质 ,在整合社会生活和塑造信仰世界上 ,赋予生命活动高于其本身的意义。它对于摆脱当代信仰困境与危机 ,提升德性与伦理生活 ,重构政治信仰、道德信仰和人生信仰文化 ,都具有积极的历史价值和启迪作用。     

论马克思主义者构建和谐社会的思想及其发展脉络

马克思主义者都致力于构建理想的或现实的和谐社会。由于他们所处的时代特点、面临的社会矛盾、需要完成的现实任务各有差异,特别是对社会主义发展规律的认识程度不同,因而在构建和谐社会的“基点”上存在着差异性。这是社会主义和谐社会理论不断丰富和发展过程中的必然现象。研究社会主义和谐社会理论的发展脉络,对于我国建设和谐社会的理论研究和实际操作都具有重要意义。     

“八荣八耻”与社会主义价值取向

当某些落后的价值观和道德观念逐渐成为生产力发展桎梏,成为社会不稳定的重要因素,并有可能会发展为误导社会实践的理论基础时,胡锦涛提出了"八荣八耻"社会主义荣辱观.它不仅抓住了我国当前存在着的各种矛盾的根本症结,而且提出了解决这些矛盾的根本方法:不仅具有道德建设的意义,更具有价值导向的重要作用.     

构筑诚信道德平台

诚信道德平台因诚信道德建设对整个社会诚信体系及社会主义市场经济的发展所具有的道德托举作用而得名 ,它具有完整性、具体性和稳固性的特征 ,以及基础性道德托举和支持性动力两大功能。在诚信道德平台对公民个体、家庭道德和职业道德以及社会公德这三个具体层面的构筑中 ,思想政治工作被赋予了一系列特殊的使命 ,其中主要是建立和完善诚信道德平台理论体系 ,为诚信道德平台建设营造良好社会环境 ,大力开展诚信道德教育 ,注重诚信问题的实证性研究等     

时代新人的道德人格建构:价值意蕴、现实境遇与实现路径

在中国特色社会主义新时代,道德人格建构是时代新人培育的根本性任务,对时代新人创造追求美好幸福生活和担当民族复兴大任等都具有十分重要的现实意义。时代新人道德人格的内在结构主要包括道德理想、道德原则和道德责任三个基本要素。其中,道德理想是时代新人道德实践的总体导向,道德原则是基本准则,而道德责任是内在调控。为了应对道德人格建构所遭遇到的道德理想失衡、道德原则失序、道德责任失位等现实境遇,应该从构建回归生活世界的全方位道德教育体系、制定新时代道德规范体系、培养道德主体的道德判断和选择能力、深挖中华优秀传统道德文化资源并结合新时代实现创造性转化和创新性发展等方面入手,以增进时代新人对道德理想、道德原则和道德责任等的认同。