希冀

没有什么能够摧毁这片土地的希冀，没有什么能够阻挡人们对于明天的追求：有了这份希冀和追求，挤在岩石缝里的种子也能进出惊人的力量。     

党的领导人立志及对当代青年的启示

本文通过研究毛泽东、周恩来、胡锦涛三位党的领导人的立志经历,总结出他们立志的共同特点,并结合当代青年的实际,概论出党的领导人立志对当代青年的四点启示,以激励他们立志、守志、践志,建设国家,服务人民。     

曾国藩的“五到五勤”说与洋务实践

曾国藩在家训中提出过一个著名的“五到”理论,又被称为“五勤”理论。他在谈到人才培养时说：“必取遇事体察,身到、心到、口到、眼至到者。”（《曾国藩全集·家书》）这里虽然说的是“四到”,但在同时与友人的书信中他又说：“办事之法,以五到为要。五到者,身到、心到、眼到、     

曾国藩“发迹”的启迪

曾国藩．大清三百年第一名臣．生前死后的功过是非．迄今为止尚无定论。但曾国藩的为官从政之道、识人用人之法,却始终受到追捧,就连毛泽东、蒋介石、梁启超这些叱咤中国的风云人物,也是曾国藩的“铁杆粉丝”。     

曾国藩的成功之道

曲瑜在2月19日的《羊城晚报》报道：近日，著名作家唐浩明发表了《曾国藩的成功之道》的演讲，他说：晚清重臣曾国藩以几近完美的人生经历，赢得近世中国各派政治领袖的服膺，也让今天许许多多的普通中国人备感兴趣。毫无疑问，他是一位人生大成功者，而导致曾氏成功的原因很多，从主观努力这个角度来看，主要有六个方面。     

曾国藩最可怕的两“板斧”

曾国藩一生运斤成风,最可怕的两“板斧”一为杀人,二为洗脑。如果说他杀人尚属间接行为,洗脑则为直接操作,这方面尤称行家里手。法国思想家卢梭有一句名言：“谁控制了人们的思想,谁就可以控制他们的行动。”对于洗脑的诸端好处,曾国藩领会极深。他跟朋友、僚属和家人谈话写信,时时处处均运用洗脑这门绝活,拿程朱理学“存天理,灭人欲”的金刚箍牢牢地套在对方头顶,有事无事念上三遍紧箍咒,叫人实在受不了,却又不得不领受他的“盛情”。     

马克思关于人的发展思想论析

面对当今世界的发展，人的问题日益突出，各类思想领域的哲学家和社会学家们都对人和人的发展做出了不同的理解。解析马克思关于人的发展的内涵，理解人的发展的现实途径和人发展的根本动力，对当今社会中全面正确地认识人、解决人的发展问题，具有重大的理论意义和实践意义。     

由“宋太祖说长短”想到的

宋代建隆年间,有个管理工程竹木材料的官员,对库存的原木长短不齐颇为忧虑,遂上书宋太祖,请求把长的原木锯短一些,使这些原木长短划一。宋太祖在他的奏章上批道:你的手指、脚趾难道就没有长短吗?为什么不把长的指头截去,使它们也长短一律呢?长的就让它依旧长着吧,短的就让它依旧短着吧。宋太祖御批,     

为夜半书店点个赞

习总书记当年到陕北插队时,留给乡亲们的最深印象是：爱读书。苏轼说,孔子圣人,其学必始于观书。我想,不仅党的总书记立口此,我们党员和干部也如此：不仅大圣人立凸此,我们普通人也如此,学无不始于观书。因为只有读书,才可以求知、增智、助行、悦情、明道,才可以成其学、立其德、建其功,或较好地解决吃饭穿农、做人处世问题乃至人的全面发展问题。     

风雨钻台写春秋

见到牛星壮时，这位闻名全国的“石油明星”竟如此朴实——花白的头发显得有些凌乱，黝黑的脸上堆满憨厚的笑容，一双粗壮的大手显示出石油工人的力量。当我们请他讲讲过去的风雨岁月时，他又表现出几分的腼腆。     

你说我说

现在,青春是用来奋斗的：将来,青春是用来回忆的。——习近平要用制度管权管钱管人,形成不能贪不敢贪机制,给权力涂上防腐剂戴上紧箍咒。——李克强发展决不能以牺牲人的生命为代价。——让我们牢牢守住这条红线,努力实现科学发展、安全发展发展为了人民,发展的根本目的是人民幸福。     

实践结果是检验人的本质力量强弱的标准

实践结果是人的整个本质力量的外化.实践结果不仅仅是检验认识真理性的标准,同时还是检验人的本质力量的其它因素强弱的标准.用一个检验整体的尺度来检验部分,其中包含了诸多的不确定性.对实践结果的判定要受人的主体性的影响,必须要有正确的参考系,有利整个人类长远生存发展的实践结果,才是人类本质力量强大的正确体现.     

大学生意志品质和马克思主义信仰现状

中国的高等教育不乏智力超群的知识型大学生,也不乏具有高尚道德的模范人物,但缺乏具有鲜明的自主性、创造性,又具有坚强的意志品质的学生。随着国内学者（崔自铎,1999）提出＂意商＂概念,开启了我国学者对意志教育进行研究的先河。学者们随后对意志问题进行了全面深入地研究,论述了马克思意志理论的时代价值、意志在人的活动中的作用、意志问题与人学研究、意志研究的合理思路等,     

危难之中见精神

5·12汶川大地震，震惊国内外，牵动着亿万人民的心。它既考验着我们的救援力量，更考验着我们的意志和精神。灾难是无情的，它已吞噬了数万人的生命。但不幸中又有我们值得庆幸和骄傲的，那就是危难中显现出来的人的精神，她是我们战胜这场特大灾害最强大、最有力的武器。这种精神就是——为了灾区群众的生命安全，勇于牺牲自身利益直至生命的崇高共产主精义神。     

“经济人”假设中人本性的缺失——从马克思主义政治经济学的视域出发

"经济人"假设是西方经济学的经典假设,用以探讨经济社会中人如何追求利益的最大化。但是,"经济人"假设追求目标的片面性导致人本性的丧失。从马克思主义政治经济学的视角分析可以得出,"经济人"假设就其追求商品的价值属性而言,是商品意志的代表;就其追求货币权力地位而言,是货币、资本意志的代表。因而,作为物的代表,"经济人"究其本质不过是异化的人,是资本主义虚假意识形态塑造的人。这种异化的人违背了人的全面发展的本性。     

相对贫困的马克思人学阐释及其三重维度

社会主要矛盾转化引致贫困形式的转换,相对贫困成为贫困治理的重心。为厘清相对贫困的具体内涵和治理方式,大量研究对此做出阐释但普遍存在着两大误区。从马克思人学理论出发,治理相对贫困成为人均衡而充分发展的重要前提,据此从人的主体性、本质的丰富性以及能动性这三重维度出发重新审视相对贫困的主客相对性本质、多维性表现以及内源性要义,并深刻把握相对贫困的人学内涵。     

法官的魅力

“魅力”按《现代汉语词典》的解释是指：很能吸引人的力量．一个有魅力的人最大的优点是对他人有很大的影响力。     

文化要“自然分娩”

随着科学的发展，人越来越自信了，自信的人总是过分地相信了人的力量。通过物理的手段，人类实现了走出自己居住的星球．通过基因的方式，人类完成了对生命的克隆。     

身边人说身边事 身边事感化身边人——黔西县“百姓说”弘扬社会主义核心价值观

正黔西县在开展党的群众路线教育实践活动中,以百姓舞台为载体,以"诚信、守法、感恩"为主题,创新形式和内容,贴近实际开办"百姓说"讲堂和剧场,把身边的好人好事搬上荧幕,把社会主义核心价值观带进千家万户。     

奥运与全球化时代的文明进步

奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与,而拥有健康的体魄,乐观的精神,以及对美好生活的热爱与积极追求。所以,奥运关注人、热爱人、提升人,追求人的本质力量的自由实现和健全人格的完善培养,唤起人对自身健康基础上的精神境界的不断追求,进而推动人的自由全面发展和人类文明的进步。