庄子“逍遥游”人生哲学发微

庄子注重精神自由的人生哲学是中国传统精神哲学中精华之一.庄子"逍遥游"人生哲学的高明之处在于,他直接从"道"去寻找人类精神的根源,将"道"普遍地贯通于现实的人生之中,将有限个体"小我"融入于无限宇宙"大我",从而为人的精神关怀、精神理想确立了一个终极性的目标,处处都显现出一种特别的人文关怀.庄子认为,现实世界虽纷繁复杂,但却有其内在的本质即"道",人们只要达到对"道"的觉解和体悟,就能从根本上摆脱现实生活中种种矛盾和烦恼的纠缠,从而获得精神上的超越,达到"逍遥游"的最高境界.     

“独善”与“兼济”的权衡与抉择白居易的人生哲学

白居易继承了儒家"穷则独善其身.达则兼济天下"的思想,并将其发屣为"志在兼济,行在独善"."兼济"是白居易的终生追求,"独善"是他的行为方式和处世原则,也是他的一种自我修持方法.白氏这一人生哲学,既是时现实的妥协,又是基于对严酷现实的冷静思考后理智的退让.     

王夫之人生哲学探析

王夫之的哲学体系具有宏富的内容,在本体论方面提出了比较完整的气一元论学说以及精湛的辩证学说,达到朴素的辩证唯物主义的最高水平;在人生哲学方面,则有“性日生日成”、“珍生、务义”等学说。王夫之的人生哲学体现了中国传统哲学的一个显著特点,即宇宙论、本体论与人生论的统一,特别是以本体论为人生论的价值来源和终极根据。王夫之人生哲学对当代形而上学的重建具有一定的启示意义。     

人生哲学，家和万事兴

“家和万事兴”,卢育波说,他最相信这句中国古话。只有家人和睦,家庭才能兴旺。国家也一样,只有和谐才能繁荣发展。如今卢育波家里,祖孙三代算起来一共15口人,摆在客厅里的一张全国福印证着这个家庭亲密和谐的家风。     

“断舍离”背后的人生哲学

吕林荫在2月21日的《解放日报》上介绍说,“断舍离”这一概念由自诩为“杂物管理咨询师”的日本人山下英子提出．是近年日本新兴的生活理念：“断”,断绝不需要的东西;“舍”,舍弃多余的废物;“离”,脱离对物质的迷恋。她以此理念为基础。鼓励人们通过对日常家居环境的收拾整理,     

中国传统人生哲学的当代价值探析

在当代,中国传统人生哲学可以帮助个人寻找生命的智慧、帮助社会重塑民族的自信、帮助国家探索治国的大道。唯有个人身体力行、社会传媒宣传传统道德、党和国家为政以德才能发挥中国传统人生哲学的当代价值。     

简论《老子》生命本位主义的人生哲学

仅有5000字的《老子》一书中的人生哲学思想对后世产生了极为深远的影响,它大致涵盖重身轻物的生命至上思想、少私寡欲的人生价值取向、为而不争的基本人生态度和“出生入死”的超然生死观等方面。发掘《老子》的人生哲学思想,对构建社会主义和谐社会和提高人们的思想道德修养水平有积极的借鉴作用。     

老子、庄子人生哲学的新启示

以老子、庄子为主要代表的道家,在历史上与儒家互动互补,两家学说都为中国人提供了安身立命之道.道家人生哲学所蕴含的自然主义精神,其返朴归真的人生理想,脱俗超迈的人生态度,在今天仍可为人们恰当地认识和处理精神生活中的一些重要问题提供参考与启示,为当代人修养心性、调整态度、健全生命提供丰富的智慧.     

“的哥”老任

沐着清晨第一缕阳光,“的哥”任延梁驾驶心爱的“轿的”,在妻子温情的目光注视中,汇入了如梭的车流,开始了一天的奔忙……有着18年党龄、43岁的老任人生经历颇有些坎坷—— 1983年,带着军人的豪情,任延梁转业到济南第一机床厂工作,敬业和忘我让他的人生又进入了一段辉煌,历任政工科长、分厂党支部书记、车间主任。 1995年,效益开始走“下坡路”的工厂实行富余人员下岗。也是为了给职工带个好头,没有下岗之虞的老任主动提出了下岗申请。他的决定在亲朋好友中引起轩然大波,要知道,他可一直是全家人的骄傲呀——第一个参军,第一个入党,第一个提干!而如今却成了全家第一个下岗的。“肯定是犯了错误,不然谁会这么傻!”周围不解的人纷纷做着各种猜测。面对这一切,老任默默无语,只是在心里暗暗较劲:非干出个样子来! 下岗之初的老任并没有感到失落。他雄心勃勃,一心要干出一番自己的事业。然而,现实渐渐让他感到,下岗原来不轻松。     

充实的“的哥”

"的哥"王效东在北京友联出租车公司干了10年,安全行车80多万公里,载客9万人。王效东坦言:"当初干出租这一行,就是为了多挣点钱。但人不能钻进钱眼里。从小处讲,是要对得住自己的良心、父母的教育;从大处讲,要对得起共产党员的称号。"一个冬天的晚上,王效东开车到了前门,看见一位武警战土搀着一位老大爷在招手,便慢慢停了下来。战土说:"这位老大爷迷了路,我搭你的车送他回家,车费我付。"王效东忙说:"甭提钱的事儿,送老大爷回家要紧。"又转过头问老人家庭地址。老人一个劲儿地说"劲松",具体位置怎么也想不起来。王效东把车开到劲松地区,转了好几个大圈,可老人还是认不出家门。王效东耐心启发老人,老人好半天才挤出     

学习“的哥”好榜样

“我觉得人生在世,只有勤劳,发愤图强,用自己的工作创造财善,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切。这才走最幸福的。”“天津市出租行业津城的士雷锋车队现在开始点名。”“雷锋——到（众人齐声）”“王文成——到”“谭肇乾——到”“姜文升——到”“律永利——到”“孙连举——到”……“这是雷锋车队每次集体活动前都会举行的点名活动。”队长王文成告诉我们,“这种形式就是为了激励我们永远铭记雷锋精神．时刻不忘自己是一名雷锋车队的成员。”     

电台“的哥”主持人

他能几分钟内调集上百辆出租车,救助遇险者、帮巡警抓罪犯、协调全城疏散。他被选为中央电视台“2004中国风云记者”,请听他的叙述。     

一部平原人厚重的“人生哲学”——读李佩甫的长篇小说《生命册》

《生命册》堪称是一部描写中原乡土生活的鸿篇巨制。河南作家李佩甫从《羊的门》、《城的灯》到《生命册》,一路走来,从不肯停下对脚下这块土地的思考、探究和掘进,从不肯放弃乡土这个抒写主题。作家在上世纪60年代就与平原结下了不解之缘。用作家习惯的说法,他是把土壤作为至尊至善的母体,把人称之为土壤中生长着的植物,把世间万象看作是植物生长的各种“变量”。于是,就有了不同类型的“植物”,就有了平原上芸芸众生的生命,他们在各种条件的影响下,演绎着各自命运的变奏曲和诗意的人生走向。 苦难是人生的底色。对人生苦难的敏感与同情,是佩甫写作的情感基座。《生命册》包含着作家半个多世纪的岁月的记忆,包含着作家对社会、人生、生活的参悟。作家以自己独特的视角、独特的叙事方式,直面中原乡土的博大与厚重,在对乡土炽热的爱恋中,非常沉静地、理性地思考着、研究着乡土中变化着的人性。特别是作品中抒写的人性中的善,是蕴含在复杂情愫中的,是带有血泪、悲情、伤感的善,给人一种心灵的沉重。作家期待着人们能让心灵沉静下来,从人性的深处作出批判与反思,然后,一步一个脚印地向着人类精神的纵深处默默前行。正像作家期待的：别走太快,等一等灵魂。     

吉林市的“的哥”们

他们是一群普通的出租车司机，他们把三米车厢作为实现人生价值的舞台。他们用满腔热忱与爱心，铺就了一条助人、奉献之路；他们用强烈的社会责任感与使命感，担当起城市公益行动的使者；他们用侠肝义胆与英勇无畏，协助警方护佑了一方平安。他们是城市形象的展示者，是城市文明的传播者，他们用朴实无华的行动，演绎出人间最美好的乐章。     

吉林市的“的哥”们

他们是一群普通的出租车司机,他们把三米车厢作为实现人生价值的舞台。他们用满腔热忱与爱心,铺就了一条助人、奉献之路;他们用强烈的社会责任感与使命感,担当起城市公益行动的使者;他们用侠肝义胆与英勇无畏,协助警方护佑了一方平安。他们是城市形象的展示者,是城市文明的传播者,他们用朴实无华的行动,演绎出人间最美好的乐章。     

的哥载客不收钱 女子报警称被绑架

福州汪女士在古田路拦下一部的士,准备去工业路,汪女士上车后．的哥表示自己家中有急事．又不顺道,不愿拉客。汪女士以为的哥故意找茬不载客,执意不下车.的哥只好将汪女士送达目的地.     

追访京城好“的哥”

迈向现代化国际大都市的北京,日益成为中外瞩目的焦点。如果说出租汽车行业是展示北京形象的一个文明窗口,那么每一辆出租汽车都是流动的广告牌,每一名出租车驾驶员都是义务的宣传员。最近北京市抓住申奥契机重塑首都出租汽车新形象传出许多佳话。让我们一起跟随穿梭于大街小巷的出租车来追访京城好"的哥"。 1"作为市民,我爱养育我的北京。在出租车这五尺见方的小天地里,我可以向中外宾客宣传北京、宣传中国。" 1985年,20岁的于凯从部队复员后来到北京首汽集团三分公司,担任出租车驾驶员,在这个平凡的岗位上,一干就是15年…     

“1”为什么大于“300”

给甲1个机会,给乙300个机会,谁更有可能把握机会呢？ 你可能会想当然地选乙,因为乙拥有比甲多得多的机会,当然更有可能把握机会!然而,在判断你的答案是否正确之前,先读读这个故事。     

一位“的哥”的人生跨越

每个人都有自己的追求，“的哥”张勇也不例外。这不．在联系了多次之后，本刊记者终于和出租汽车行业“十佳”、“三星级”优秀驾驶员张勇坐在了一起，听他讲起了自己入党的故事。     

曾国藩的“拙”

人物 曾国藩的人生哲学很独特,那就是尚“拙”,他说：“天下之至拙,能胜天下之至巧。”他评价自己“吾生平短于才”“秉质愚柔”,这并不完全是谦词,曾国藩的智商只是中等。