《公民》(第十一课 民主观念)

教学目的要求通过本课的教学,使学生懂得:在我们社会主义国家里,人民是国家的主人,民主的实质就是人民当家作主;初步了解社会主义民主是新型的、广泛的民主;中国人民所需要的民主只能是社会主义民主,它是我们建设社会主义现代化强国的重要保证。教育学生初步树立民主观念,认识到自己是国家的主人、学校的主人,应关心国家大事;从小学习民主知识,培养民主意识,养成民主习惯;逐步学会过民主生活,学习正确行使自己的民主权利。教材分析本课教材由两个框题的内容组成,结合实际讲点社会主义民主的常识和学习过民主生活     

间接民主与直接民主

间接民主指的是公民通过由自己的同意所选举出来的代表来负责制定法律和管理公共事务。所以,间接民主常常又被称为代议(制)民主,即人民通过其代表来进行统治,而不是直接进行统治。在间接民主下,主人与主事是分离的,用英国自由主义哲学家穆勒的话说,人民应该是主人,但他们必须聘用比他们更能干的仆人。由于人民并不亲自主事,所以间接民主要求有一整套的监督机构来对人民的代表及由此产生的政府进行监督和防范,以免仆人滥用权力变成主人。间接选举并不等同于间接民主,因为间接选     

立主人志 办主人事 尽主人责

我是河南省八届人大代表、罗山县十届人大代表、行政职务为罗山县教育局局长。在担任人大代表职务的三年中,我坚持立主人志,办主人事,尽主人责,认真学习有关法律,不断强化代表意识,积极参加代表活动,切实搞好本职工作,努力从较高层次上反映人民群众的意见和要求,做了一些人大代表应该做的事,在自我强化代表意识、履行代表职责方面摸索了一些经验。立主人志,不断增强代表意识我是1993年初被选为省、县两级人大代表的。当时觉得这是党和人民对自己的信任,感     

由民作主

"当官不为民作主,不如回家卖红薯!"七品芝麻官的铮铮誓言,正气回荡。封建时代,老百姓是当羊放的,做官的任务是"牧民",能有青天大老爷为民作主,怎能不令黎民百姓铭感于衷。人们自发地为海瑞等清官立碑建祠即是明证。这里的"为",主要指替代的意思。当官的,要为百姓拿好主意,办正经事,为百姓伸张正义,替人民做主,使奸佞不得售其奸。推敲一下,如今的干部,是人民的公仆。不仅要"为"民作主,更重要的是真正"由"民作主。因为人民是国家的主人翁,是主体,不要你去替他作主。人民是主,干部是从;人民是主人,干部是公仆。公仆要为主人服务,干部要为人民服务,主人使唤我们这些公仆为他们办事,这才是真正摆正了主从和主仆的位置。民主民主,光为民作主已远不够了,要由民作主才对。东北几省前一阵推行"海选"村民委员会主任和乡人民代表。上面不像以往提候选人,     

人民民主：中国共产党90年的探索

对中国来说,现代与传统的最大差别就在于人民成为国家的主人。创造这个历史巨变的领导力量是中国共产党。人民民主是中国共产党领导中国人民创造出来的民主形式,有鲜明的中国特色。     

人民民主:中国共产党90年的探索

对中国来说,现代与传统的最大差别就在于人民成为国家的主人。创造这个历史巨变的领导力量是中国共产党。人民民主是中国共产党领导中国人民创造出来的民主形式,有鲜明的中国特色。     

民主的分层定位

徐勇2009年12月15日在《学习时报》上撰文《民主挫折与民主的分层定位》认为，民主不过是政治统治资源的一种配置方式，就如市场是经济资源的一种配置方式一样一它可以分为三个层次：第一层次是政治统治权为全体公民所有，即政治统治资源为全体民众所有，它属于政治权力的所有权问题。用西方话语说是“人民主权”，用中国话语说是“人民主人”，用宪法语言说是“中华人民共和国的一切权力属于人民”。     

论党报通讯网的组织

无产阶级新闻事业是千百万群众自己的事业。无论报刊、广播、电视,它们都应当全心全意地为人民服务,反映人民群众的活动、意志和愿望,依靠人民群众来办,诚如毛泽东所说:“我们的报纸也要靠大家来办,靠全体人民群众来办,靠全党来办,而不能只靠少数人关起门来办。”贯彻落实“全党办报”、“全军办报”、“群众办报”的方针,必须采取切实有力的组织措施,建立一个遍布各个地区、各个部门的通讯网络。     

人民政协的性质(三) 人民政协是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式

人民政协从诞生之日起就是统一战线与人民民主相结合的组织。建立和发展中国共产党领导的革命统一战线,把最大多数人纳入人民的范畴共同奋斗,并在建国后使之享有人民民主成为国家和社会的主人,这是中国人民争取民主的历史道路。正是因为经历了这样一条独特的道路,人民政协这个统一战线组织成为中国人民当家作主最早的政治组织形式。早在新政...     

为和平、民主和社会主议而斗争的五年

全中国人民在今天都浸入了狂欢,庆祝光荣伟大的中华人员共和国成立五周年。这是中国人民为和平、民主和社会主义而英勇斗争并取得了辉煌胜利的五年。中国在过去五年内经历了比以前历史上一百年还更深刻更丰富的变化。帝国主义在中国的统治地位被彻底地推翻了。中国人民用自己的铁扫帚扫除了帝国主义在中国的政治势力、经济势力和文化势力。除了台湾以外,中国人民已经在自己的全部土地上做了主人。在中国存在了两三千年的封建土地制度在暴风骤雨般的土地改革运动中覆亡了。三亿以上的无地少地的农民分得了约七亿亩土地和其它大量的生产数据。农业生产在一九五二年就超过了解放前的最高水平,并且在逐年增长着。农民已经建立起十万个生产合作社,并且准备在明年     

要做人民的公仆 莫做金钱的奴隶

在现实生活中,我们的共产党员、干部和职工,是做人民的公仆,还是做金钱的奴隶,这是任何人都回避不了的问题。什么是人民的公仆?简言之,就是为人民服务的人。这种人把人民看作是国家的主人,把自己看作是人民的勤务员。以人民的利益为重,全心全意为人民办事。在处理同     

关于民主的一些思索

民主不应只看形式,重在实质。 人民要求民主,是为了追求和实现自己的要求和利益。当人民不能追求和实现自己的要求和利益的时候就要争民主。因此,民主总是和人民的要求和利益联系在一起的。是与人民的要求和利益相联系、相符合,这是民主的实质。人民不需要与自己要求和利益无关或相违反的民主。那种与人民要求和利益无关或者相违反的所谓民主只是形式的民主或者是假民主。 新中国建立前,人民要求民主是为了反帝、反封建、反官僚资本主义。清王朝末年也曾想搞一点民主,但不是为了反帝,更不是为了反封建,只是为了维持自己的反动统治。因此,所谓民主完全是骗人的。清王朝终于被要求民主的人民推翻。国民党也曾     

共产党员先进性的民主内蕴

一个共产党员是否具有先进性,不能只作简单的道德评价,主要得看他对党的历史使命的认识特别是在实践中为实现这个使命所做的贡献。在社会主义条件下,人民成为了国家的主人,党作为执政党的主要使命就是领导和支持人民掌握管理国家的权力,在国家政治生活的选举、决策、管理、监督各环节充分实行民主。因此,我们现在谈论共产党员的先进性,必须注重其中的民主内蕴。     

政治民主与精神文明

物质文明建设,精神文明建设,政治民主建设,是社会主义社会“三位一体”的任务,是我国现代化建设的总体布局。作为一项宏大的社会系统工程,这三者之间有着极为密切的联系:物质文明建设和精神文明建设互为条件、互为目的,前者是后者不可缺少的基础和前提,后者是前者必要的精神动力和智力支持。而无论是物质文明建设还是精神文明建设,都离不开建设高度的社会主义民主。民主建设与物质文明建设的关系显而易见,人民群众只有真正感受到自己国家主人的权利,并通过国家各项民主制度保障人民民主权利的实现,人民群众的社会主义积极性才能毫无保留地发挥出     

经济体制改革与发展社会主义民主

《共产党宣言》指出:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。”中华人民共和国的成立,标志着中国工人阶级完成了“争得民主”这一历史使命。在中国历史上,第一次使亿万劳动人民成了国家的主人。劳动人民是国家的主人,也就是国家《宪法》中规定的:“中华人民共和国的一切权力属于人民。”“人民依照法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。”这种在政治、经济、文化、社会生活等各个方面都享有广泛的民主权利,是建立在生产资料公有制基础上的。这对生产资料为资本家所有的私有制的民主,是一个质的飞跃。也是社会主义制度优越性的根本所在。但是,长期以来,由于种种原因,我们的社会主义制度优越性没有得到充分的发挥,反映在人民民主方面。劳动人民在实际生活     

小客人与公民培育

<正>北京市通过青少年模拟政协活动,打开了政协神秘的大门,让对世界充满好奇心的孩子们用自己的眼睛来打量人民民主政治究竟是如何运行的,充分展示了政治的开放性。在过去,政协的会议往往是闭起门来,一群成年人之间进行的严肃的政治活动。虽然有报纸的报道和电视的转播,但对于孩子们来说,政协会议还是神秘的存在:大人们在会上都是怎么样讨     

“四种民主权利”是人民当家作主的体现

我国的一切权力属于人民 ,人民是国家的主人。人民当家作主 ,是社会主义民主政治最本质的要求。这种要求必须体现为人民在国家政治生活中享有广泛的民主权利 ,离开了具体的民主权利 ,人民当家作主的制度就成为一句空话 。实际上 ,在现代民主社会 ,直接民主制只能在一个很有限的范围和领域内行使 ,更多的则是间接民主制形式 ,即由人民选择自己的代表 ,由这些代表受委托行使权力 ,人民只需对受托者进行有效的控制。在这种情况下 ,人民当家作主 ,享受的民主权利就要体现在权力的委托、对权力运作的影响以及对权力受托者的控制行为中 ,通过一些…     

论人民参与

人民参与是社会主义高度民主的具体表现。人民参与是指人民作为国家主人但同时又作为国家管理的对象即公民在平等地位基础上,享有宪法所赋予的民主权利,参与对国家和社会事务的管理。人民参与是我国社会主义民主建设的一个根本目标。我国目前政治体制的根本弊端之一,就是人民参与机制不健全。如何健全人民参与机制,提高人民参与水平,扩大人民参与的范围,保证人民群众在国家生活的一切领域里积极与决策、管理、监督,充分发挥作为社会主人的作用,便是我国政治体制改革的一个根本任务。因此,人民参与是我国社会主义民主建设的一个重大课题。     

坚持人民主体地位

习近平总书记在讲话中提出：＂坚持人民主体地位,切实保障公民享有权利和履行义务。＂其中有很多精辟的论述和一系列新的论断。第一,坚持人民主体地位。主权在民（或人民民主）,是近代以来政治领域中所阐扬和倡导的最基本、最重要的一项原则或理念,也可以说是现代民主政治的基石。在我国,人民,只有人民,才是国家和社会的主人。     

以学促思 以思促行 以行促改

正"必须增强法制意识,以《问责条例》来警醒自己、约束自己,规范自身言行,坚决不触犯纪律的红线。"最近,在南宁市邕宁区委组织部召开的"《中国共产党问责条例》第三次专题学习会议"上,邕宁区远程办干部蓝汝林在发言时郑重地说,其他参会人员认真做着笔记。这是邕宁区开展"两学一做"学习教育以来的一个常见场景。创新方式"学""开展‘两学一做’,既要学党规党纪,也要学政策业务。学党规党纪是为了规范