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刺绣是中国传统技艺,凝结着中华民族的智慧与勤劳。一针一线中,饱含精巧之思;一走一挑间,满是灵动创意。党课亦是如此,只有各个环节都"走好针"、"穿好线",我们才能"绣"出精品、"绣"出党魂。内容要用"直针法","绣"出党课宽广丰富的视野"直针法"多用于大型图案的绣制,通常着眼于整体设计。 相似文献
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正"芙蓉城三月雨纷纷,四月绣花针;羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸……"早在汉代,蜀绣之名已誉满天下。作为中国四大名绣之一,2006年蜀绣被列入国家首批非物质文化遗产名录。然而传统的蜀绣产品,大多是摆件和挂件,内容基本是"荷花鲤鱼"或"熊猫"等,除固定礼品市场外,很难吸引年轻人。从2011年开始,"蜀绣之乡"郫县安靖开始大胆创新,将油画、水墨山水、甚至人物照片纳入蜀绣题材,绣娘们向苏绣学习滚针、向湘绣学习"鬅毛针"……通过学习借鉴,极大地增强蜀绣作品的表现力,并大胆把蜀绣用到鞋子、衣服、披肩等方面,甚至可以用来做墙纸,古老的蜀绣焕发了新的活力。如今,新蜀绣产品生活化和时尚化兼有,艺术与市场价值双双得到提升,产品已行销全国,甚至海外。 相似文献
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兰自涛 《四川党的建设(城市版)》2017,(17)
内江市古称汉安,境内隆昌市盛产夏布,已有上千年的历史.近年来,当地政府积极探索隆昌夏布和蜀绣两种非物质文化遗产的融合创新,开发出一种新的中国民间文化艺术品——汉安夏布绣,让古老的隆昌夏布焕发勃勃生机.隆昌夏布是以"天然纤维之王"苎麻为原材料经手工织成的一种平纹布,俗称"麻布".明清时期,隆昌夏布被列为宫廷贡品,也是中国最早出口的纺织品之一.2009年,隆昌夏布编织工艺入选首批四川省非物质文化遗产名录.汉安夏布绣则是以内江特有的隆昌夏布为绣料,融合蜀绣工艺而成的特色绣品.这种绣品强度高、不易褪色,防水、防虫蛀、易保存,具有强烈的艺术冲击力和视觉效果,因而被业内誉为崛起中的"中国第五大名绣". 相似文献
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潘晓菊,水族,其作品马尾绣以构图水族特色鲜明,美观大方,立体感强,绣工技艺传统、精湛,深受旅游者和民间工艺爱好者青睐。 相似文献
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"插花绣是布依服饰的常用绣法之一,绣时就像插花一样,沿着剪纸形状边缘往内绣."在贵阳市乌当区偏坡乡布依文化展示中心,布依服饰制作技艺市级传承人陈慧珍正在给同学们讲解绣法要点,来自贵州师范学院旅游文化学院2020级文化产业管理专业的40多名同学在这里开展了一堂生动的社会实践课. 相似文献
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柳菲絮 《党的生活(黑龙江)》2023,(12):36-37
<正>剪如银马,纸似草原,指间勾勒万千世界;轻捏轮廓,细琢棱角,泥土浴火造就陶色斑斓;针飞无痕,线穿经纬,乾坤绣在方寸之间……始于历史、恒于传承,龙江大地“非遗”资源丰富多彩,众多“非遗”传承人“择一事、爱一生”,用匠心坚守岁月,让传统手工技艺薪火相传、生生不息;勇于创新、行于时代,在龙江人的赓续与光大下,传统技艺与现代文明交相辉映,吐纳时代气息,让黑土文化愈发多姿多彩。 相似文献
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廉钢 《四川党的建设(城市版)》2017,(15)
羌族是我国最古老的民族之一.古老的羌寨大多建在高半山处,因此羌族也被称为"云朵上的民族".羌绣是羌族农村妇女在劳动间隙完成的民间工艺品.早在明清之时,羌绣就已普遍盛行,而后逐渐吸收挑花技艺并发展成挑花刺绣.羌绣有着本民族独具的审美价值、审美造型、纹饰图案及色彩规范,蕴含着深厚的羌族历史文化内涵.羌绣于2008年被列为国家级非物质文化遗产. 相似文献
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一个患有严重耳疾的伤残女子、下岗女工,凭借坚强的毅力和手中的两颗绣花针,收获了爱情,改写了命运,成为享有“蜀绣皇后”、“巴渝第一针”美誉的著名民间艺术家。 相似文献
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韵驰 《四川党的建设(城市版)》2009,(5):23-24
作为羌族文化艺术的奇葩,羌绣,无论在图案、色彩、构成还是针法上都凝聚着千年古羌文化的底蕴和羌民族的生活理想。地震带给羌族巨大损失,同时也带来了发展的新机遇。 相似文献
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马尾绣是水族优秀文化遗产的代表,是我国乃至世界非常珍贵的特殊刺绣工艺。马尾绣是以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺,被称为"刺绣艺术的活化石",是现存最古老、最具有生命力的原始艺术之一,也是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。源远流长的文化遗产水族自称"睢",因发祥于睢水流域而得名。殷商亡国,水族先民举族南迁,逐步融入百越族群。秦定鼎 相似文献