非线性有序 动态状中和——景颇族目瑙纵歌的生态分析

目瑙纵歌是一个以目瑙示栋为圆心的超循环结构。它以多重复杂的目瑙纵歌圈为生态结构,有了超循环的层次感;在目瑙纵歌的圈走周流中,实现了超循环的周期性;在目瑙纵歌的圈进变化中,走向了动态平衡;在目瑙纵歌整齐划一的音律中,促进了生态结构立体旋升,最终形成了复杂的非线性有序、动态状中和之美。     

目瑙纵歌万人舞——“2010中国·德宏国际目瑙纵歌节”盛况空前

2月27日至3月1日,由省旅游局和德宏州委、州政府主办,以“和谐发展,繁荣进步”为主题的“2010中国·德宏国际目瑙纵歌节”在德宏傣族景颇族自治州首府芒市隆重举行。     

景颇族的圣典──目瑙纵歌

图片“目瑙纵歌”是景颇族一年一度的传统节日，“目瑙”是景颇支系语，“纵歌”是载瓦支系语，其本意均为“跳舞”。每年农历正月十五开始欢度节日，一般进行２－６天，来自四面八方的族胞和来宾在竖有“目瑙诗栋”标牌的广场，在“瑙双”（领舞）的率领下踏着刚毅的鼓点，伴着豪壮的乐声翩翩起舞，舞路复杂有序，场面壮观。 景颇族最早居住于青藏高原，是氐羌族群的一部分，经过几次大的迁徙后才定居于今天的居住地德宏傣族景颇族自治州。“目瑙”是在景颇族漫长的社会历史发展进程中形成的反映自己民族的历史、文化和宗教等习俗的文化现…     

景颇歌舞庆盛世 民族文化展风采——2012中国·德宏景颇族国际目瑙纵歌节隆重举行

2月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省旅游局、省民委,德宏州委、州政府主办,以"弘扬民族文化、建设文化强州"为主题的"2012中国·德宏景颇族国际目瑙纵歌节"在德宏傣族景颇族自治州州府芒市隆重举行。     

中国目瑙纵歌之乡--陇川

独特的名片 陇川县位于中国西南部的云南省德宏傣族景颇族自治州西南部,北纬24°08′～24° 39′,东经97°39′～98°17′之间,东、南、北三面分别与潞西市、瑞丽市、梁河县及盈江县接壤,西面与缅甸毗邻,国境线长50.899公里,是我国通向缅甸的重要通道之一.     

景颇族经济社会发展面临的问题与对策——以德宏州人口较少民族景颇族聚居区为例

扶持人口较少民族聚居区经济社会发展,是党中央、国务院作出的重大决策。由于历史渊源、社会背景和自然条件等诸方面的原因,德宏州世居人口较少民族景颇族聚居区经济社会整体发展水平相对落后,只有加快景颇族脱贫发展步伐,全面提高人口素质,促进经济社会发展,才能实现边疆少数民族共同繁荣进步。     

蚂[虫另]的预言

从某种意义上说，红水河就像一张拥有巨大容量的光盘，收纳着沿河两岸无尽的历史图符和旷野声音。在历史的磨蚀中，这张光盘也会损坏一部分，变形一部分，丢失一部分，但是它绝对不会一无所存。在那些仅留的画面和声音中，我们依然能够听到那穿透时空的祈祷和吟唱：     

对扶持德宏州景颇族和傈僳族力Ⅱ快发展的思考

扶持边疆少数民族脱贫发展是党中央、国务院作出的重大决策，是全面贯彻落实科学发展观、构建和谐社会、建设社会主义新农村、实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大措施。由于历史渊源、社会背景和自然条件等诸方面的原因．德宏州世居少数民族中的景颇族和傈僳族经济社会整体发展水平相对滞后，普遍存在社会生产力水平低、经济发展慢、贫困面广且程度深等问题。要加快其脱贫发展步伐，必须坚持以科学发展观为指导，引入创新机制，制定优扶政策，强化新农村建设，加大帮扶力度，全面提高人口素质，促进经济社会发展，实现各民族共同繁荣进步。     

景颇族 一个跨境民族的现代故事

民族研究者的声音,尤其是那些最新的研究成果,本刊向来比较重视。《访谈》栏目旨在与学者直接对话,以向广大读者介绍各个专业领域新知识,新思想。这期邀请的学者是云南大学民族学与社会学学院的李伟华博士。李伟华是研究景颇族的青年学者,毕业于北京大学人类学博士班。几年前,为完成博士论文,他学会了景颇语,并在中国的德宏和缅甸的克钦邦等景颇族聚居区做了将近一年的田野调查。     

“把云南边疆民族地区‘禁毒防艾’提升为国家行为”——访全国政协委员、云南民族大学景颇族教授石锐

记者:今年全国“两会”期间,您的“关于把云南边疆民族地区禁毒、防治艾滋病提升为国家行为”的提案吸引了许多媒体。我们知道,您一直是从事高校教育教学工作的,在当选第十届全国政协委员的几年中,提了不少关于民族教育和民族语言文字工作方面的提案,今年为什么会关注起禁毒和防治艾滋病的问题呢?石锐:我所在的云南民族大学民族文化学院主要是为边疆民族地区培养少数民族语言文学人才的,有西傣、德傣、景颇、佤、彝、纳西、拉祜等语种专业。近几年学院发展很快,招生也逐渐增多,但我发现我们景颇族的生源却越来越少,从2003年到2005年这3年间…     

水上人家——南宁民俗笔录之二

除了乡村和城市,还有一群人是专门住在水边上的。船是他们的家,他们俗称“疍家”。南宁有一条江,曰邕江。邕江自西往东穿过市中心。连绵数里的河边,或疏或密地停泊着无数的船。船多是木船,有大有小,篷顶乌黑的,船头上挂着渔网晒着衣服。看不清里面到底住着什么人,又有多少人,但总会久不久听到有人的呼喊声。走近了,就有狗从船舱里窜出来,站在船头向你狂吠。这样的景色,自古就有了。一条江若是没了这样的景色,就难免单调和孤独。但又有多少人知道他们是怎么个活法呢?     

寻归自然

2002年,宋建峰来到云南怒江地区,穿梭在各个山头、寨子,对当地傈僳族、怒族、景颇族等民族聚居地的风俗、文化、社会生活进行走访、调研,在与怒江地区少数民族同吃、同住、同劳动的过程中,发现当地生活中有许多常常被人忽视的优秀民族文化.     

从三月街的演化看俗随时变

作为一种社会现象呈现出来的传统文化,不论中外,也不论任何一种民族的任何一种风俗,都不是一成不变的。凡是有利于民族团结、生产发展的民族风俗习惯,都会随着社会的发展得到进一步发展;而一些不利于生产发展和人民身心健康的陈规陋习,总是会随着社会进步和本民族人民文化知识水平的提高逐步得到改革甚至是被淘汰的。白族是中华民族大家庭中一个历史悠久、文化灿烂的民族,其民间习俗独具特色且十分丰富多彩。仅是岁时民族节庆,大理的白族在一年里就月月都有节,有的甚至一月里有多次,而其中又以闻名中外的三月街最具有民族民俗活动的特点:一…     

施世榜：台湾最早的水利工程师

对台湾地方风俗有所了解的人们,大都知道有个＂跑水祭＂。每年11月份,台湾彰化县二水乡八堡圳会举办这项流传了近300年的祭祀活动。参与其中的人们,齐聚八堡圳引水口,一声令下,人们便会与滚滚而来的洪水竞跑。尽管有不少人成了落汤鸡,但大伙儿兴致勃勃,场面蔚然壮观。如今,这项祭祀活动已经成为台湾地区一个响当当的节日——＂跑水节＂,也成了一张有分量、有影响的旅游文化名片。     

“文明与大自然完美结合”的国家——柬埔寨

柬埔寨位于中南半岛，东部和东南部同越南接壤，东北部与老挝相邻，西北部与泰国交界。西南濒临暹罗湾，海岸线长460公里。全国面积18．1万多平方公里。     

中国民歌之都——武当吕家河

八百里巍巍武当，千百年兴衰沉浮；群峰万壑如潮涌，宫观楼宇似云集。这里是道教仙山，蕴藏着万千神秘传说；这里是武术圣地，演绎过无数奇异故事；这里是“世界文化遗产”，处处透着古典智慧。     

同气连枝共生荣——解码芒市民族团结“帕峦现象”

如何在社会主义核心价值的引领下保持民族文化的多元性,让各民族和谐共生是我们一直在思考的问题。我们一直在往这个目标努力。——中共芒市委书记蔡四宏来!尝尝我们自己酿的米酒,爽口解渴!一走进芒市遮放镇帕峦村,身着鲜艳民族服饰的各族村民就热情地端来米酒,淳朴的话语、真诚的笑容,瞬间给记者留下非常深刻的印象。     

在神界与人间舞蹈——祭署的东巴

在这充满俗世温暖的笑脸里,我感到有着无数外人不能知晓的秘密……你不知道他将会把你的灵魂带到什么地方去,只要他开口叙述,只要他虔诚地凝望天空,神灵就将再次降临。     

相逢在“东方狂欢节”——台湾中南部媒体西双版纳行纪实

主持发布会的西双版纳州政协副主席征鹏不愧是作家,开场白新鲜有趣。他说,傣家人的祝福语可以说几千公里那么长,考虑到时间有限,就来个几十公里长的吧,腾出时间给大家提问。     

从宗教信仰到民族认同——如何看待今天的成吉思汗祭典

一、蒙古族的萨满教信仰后世对成吉思汗复杂的祭祀形式,很多都是受到宗教,尤其是萨满教强烈影响的。萨满教是蒙古族人沉淀在血液里的古老信仰,包含了一个游牧民族对大自然神秘力量的深深敬畏和崇拜。萨满教相信,日月星辰、江河山峦、风雨雷电、凶禽猛兽等世界万物都有神奇的力量,并且会通过神秘的方式左右人类的生活和生产。也正是由于这种对大自然的崇拜,使得蒙古人的墓葬方式与汉族人十分不同。蒙古人对墓看得十分淡薄,他们坚信人要在死后与自然融于一体。而这样的信仰使得他们采用了有墓无冢的