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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
不久前,市电话局宣布调整电话资费。其中对用户降低初装费,对于上海现有的数百万户电话已装户来说,已经没有实际意义,而电话使用费实际上是增加了而不是降低了。对此群众意见很大,有人说电话局不在降本增效上下功夫,而专门动老百姓“钱袋”的脑筋。又有人调侃说,“电话局趁加入WTO前再狠捞一把”。后来据一位市人大常委会委员说,调整电话资费前没有举行过听证会。最近电话局又宣布公开电话私人用户的电话号码,大家反响又很大,后来电话局决定,  相似文献   

2.
真理标准问题的讨论与当代中国的科学社会主义梅荣政真理标准问题的讨论与当代中国的科学社会主义,是一个很大、又较宽泛的、一个人难以论述圆满的问题。我用提纲式的方式来撰著这样大的问题,还一定会出现不少应该说而未说,说了又未说准的观点。但是,尽管如此,在纪念...  相似文献   

3.
鹰城之夜     
鹰潭是座古老而又年轻的城市。说其古老,这里沉积着殷商灿烂的文化,说其年轻,建市才二十来年,悠久的历史积淀使这座城市飘  相似文献   

4.
承望者,用今天通俗一点的话说就是这样的人:擅长揣摩顶头上司的心理,说上司想说而他自己又不便于亲口说的话;办上司想办而他自己又不便于亲自办的事。具有立意高,着眼远,出手狠的特点  相似文献   

5.
中国是一个发展中国家,经济要腾飞,关键在人才。而人才素质的提高,又在于教育的提高和普及。小平同志说:“我们多次说过,我国的经济到建国一百周年,可能接近发达国家的水平。我们这样说,根据之一,就是在这段时间里,我们完全有能力把教育搞上去,提高我国的科学技术水平,培养出数以亿计的各级各类人才。”而教育又必须从娃娃抓起,从中小学抓起,这是有战略眼光的一着。但我国目前的教育  相似文献   

6.
关于婚姻应当以爱情为基础,人们已经说得很多了。关于婚姻是爱情的坟墓,人们也已经说得很多了。这两种说法显然是互相矛盾的。如果婚姻的确是爱情的坟墓,而爱情又的确是婚姻的基础,那就等于说,婚姻必然自毁基础,自掘坟墓,真是一点出路也没有了。  相似文献   

7.
五四时期的中心口号是科学与民主。吾虽然从那时起就常说,科学法是西洋文明最大的贡献;近年又总喜把科学界说为用科学法得来的一系之辞(或说,一套的话),而科学法是算数与实验的结合,从罗素说。但民主方面究竟也不可忽。  相似文献   

8.
宗文 《黄埔》2011,(2):60-61
"五岳之首"的泰山,是中华民族的象征,是灿烂东方文化的缩影,是"天人合一"思想的寄托之地。在绘画作品中,能把泰山画得生动传神的不多,而长在泰山脚下专画泰山的青年画家张铁石则是出类拔萃的一个。古人说"在心为志,发言为声",又说"言为心声",应该说这"言与心"的关系并非特指诗歌,而包括一切艺术,自然也包  相似文献   

9.
类风湿性关节炎是一种痛苦而又磨人的疾病,特别是当病情发展到一定程度形成关节强直而造成残疾时,它对病人的威胁已超出疾病本身。因此许多人称类风湿为“活癌症”,这给许多病人心理上又造成极大压力。 我患类风湿性关节炎已达35年,可以说这  相似文献   

10.
过年     
年这个词实在是属于岁月的。就像生命概念我们人类自己。可是人一代又一代的热衷于过年,莫不是在说过岁吗?岁是要老的,而年却是恒定的纪念。所以说我们过年其实是渴望一种恒定的光明驻扎在我们无法度量的生命里。一年又一年,小的时候我们穿新衣,配花袄。像一株新鲜的...  相似文献   

11.
出门,向后转     
契诃夫说,“生活其实是一种选择。”当我们握紧爱情,却又经不起暧昧的挑逗;当我们抓牢婚姻,却又抵不住外遇的刺激;选择无处不在,生活因此而多彩,人心却因此而浮躁困惑:到底什么样的感情适合我们?到底我们最想要什么样的生活?  相似文献   

12.
李保田当然不是一根葱,他是一个我很敬重的表演艺术家。说实在的,演艺界明星、演员何其多,而真能称得上表演艺术家的又何其少。李保田当得起这个头衔。说李保田这根“葱”,无非是一个说话的方式,即如剥葱似的由表及里,来谈李保田这个话题。我的感觉,李保田是很值得一说的,只要是有话好好说,他决不  相似文献   

13.
李庆刚 《政策》2011,(3):75-76
徐特立是杰出的无产阶级教育家,是我们党的"五老"之一,朱德赞扬他是"当今一圣人"。毛泽东说徐特立:"你对自己学而不厌,你对别人诲而不倦,这个品质使你成为中国杰出的革命教育家。"又说:"你是懂得很多而时刻以为不足,而在有些人本来只有‘半桶水’,却偏要‘淌得很’。"徐特立名不虚传,他的读书学习精神是值得我们学习的。  相似文献   

14.
顾土 《同舟共进》2012,(6):70-74
漫步伦敦街头,只见不宽的街道两侧排列着齐整的住宅。当地的朋友时而介绍说,这是维多利亚时代的风格,时而又说,那属于乔治王时代。而砖砌的烟囱立在屋顶的,则为都铎王朝的住宅。  相似文献   

15.
《世纪行》2015,(12)
<正>王粲《登楼赋》是魏晋时期名篇,在中国文学史上占有重要地位。然而王粲当时所登为何楼历来说法不一:有襄阳说、当阳说、荆州说。本文试对王赋"登兹楼以四望兮"之兹楼所在亦作管窥。《水经注》云:"漳水又南迳当阳县,又南迳麦城东,王仲宣登其东南隅,临漳水而赋之曰:夹清漳之通浦,倚曲沮之长洲是也。""沮水又东南,迳当阳县城北。城因冈为  相似文献   

16.
陈兵 《淮海论坛》2013,(3):15-17
古今中外,慈善都是反映社会的一个缩影。何谓慈善?老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说。最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。《周易》则有“君子以厚德载物”,指君子处世要以厚德待人。所以慈善一般指仁慈又善良。今天慈善则指具仁慈之心而为之善举,而重在善举。  相似文献   

17.
决策者说     
《今日浙江》2013,(22):4-4
我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题。可以说,改革是由问题倒逼而产生,又在不断解决问题中得以深化。  相似文献   

18.
3月28日下午,我们团小组有机会去采访徐良。他英俊的脸庞泛着亲切的微笑,明亮的双眸又略带一丝倦意。听旁边的阿姨说,徐良上午刚做完报告,回到家只喝了口水就赶紧来与我们座谈,而下午西安日报和上海电视台的记者又要采访他。我们不禁歉疚地望着他。而他却随和地说:“咱们今天在一起随便说说,聊聊天儿,我不是什么英雄,你们也别说我是英雄,我就是你们  相似文献   

19.
陈大为 《求索》2012,(7):136-138
对王国维"境界说"中潜在的要素进行分析和探讨,可以发现"境界说"与"虚"结下的不解之缘,即"境界说"对虚静和虚境的内在重视。虚静是"境界"生成的审美心胸,虚境则是"境界"潜隐的意蕴追求,而这种种之"虚"则又根基于"真"。  相似文献   

20.
倾听是一项重要而又经常不被人重视的技能。由于领导者的工作特点,通常情况下,他们更善于说,而不善于听。然而,作为一名领导干部,无论他是到基层调查研究还是在机关处理行政事务,都要听取来自不同  相似文献   

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