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中共十五大把“尊重和保障人权”写进了党的正式文件,这无疑拓展了对中国特色社会主义理论的研究,在理论和实践上具有极为重要的意义。现在,对人权问题的研究正在理论界逐渐热起来,这无疑是一件好事。然而笔者注意到,许多论者在讨论人权问题时,对资产阶级启蒙思想家的人权观却没有给予应有的重视,有人甚至对这些思想采取基本否定态度,这种情况对人权理论在我国的发展和传播是不利的。因为在笔者看来,资产阶级启蒙思想家的人权观即使在今天也仍然具有极其重要的文化价值、理论价值和实践价值。它是反封建的资产阶级新政治文化的基石,经过改造,也应能成为社会主义民主政治文化的基石;它所吁求的个人作为公民应当拥有的自由权利和政治权利,在当代人权理论和实践的发展中仍居于核心地位。 相似文献
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近代中国的文化启蒙并没有真正完成.从社会精英层面来看,文化的启蒙仅限于那些游离于社会之外的知识精英,而且他们肩负的救亡图存的使命也使他们不可能实现现代精神的启蒙.而广大民众的启蒙从现代化进程一开始就失落了.尽管马克思主义在中国取得了全面的胜利,并实现了中国社会的根本变革,但这种变革的核心是在社会制度的层面,并没有真正触动文化精神的根本,这是中国社会转型迟缓的根本原因. 相似文献
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一年多的亲自调查,使她成为教育战线的内行新中国成立后,王于畊先是被分配做妇联工作,任福建省妇联副主任兼党组副书记,并兼福州市妇联主任、妇委书记。后来,组织上为加强教育厅的工作,建议王于畊去教育厅。 相似文献
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宁希平 《中共山西省委党校学报》1989,(4)
对农工商关系的论争,始于中国古代思想界的本末之辨。在古代思想家眼中,“本”是指自然经济下的农业,“末”则是指从农业中分离出来,独立的工商业。从这种概念的界定上,已可以看出中国封建社会患想家们对农工商关系的一般看法。尽管在古代“重本(农)抑末(工商)”思想主旋律中也有一些“反抑末”的不和谐声音出现,但终究未能突破封建经济思想的蕃篱。无论如何论争,都是以促进自然经济发展为基础 相似文献
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近代教会学校对福建女性启蒙的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
女性学校教育是现代教育不可忽略的重要环节 ,本文从中国近代教会学校的历史现象中 ,分析教会学校教育对近代福建女性的启蒙和发展 ,以史为鉴 ,总结中国女性学校教育不仅是知识的传授 ,更重要的是改变观念、塑造人格 ,利用世界先进文化冲破封建文化的禁锢 ,使中国教育向多元化发展 相似文献
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林西主管广州市城市建设期间,制定了适应实际与发展的广州城市规划,组织了水上居民上岸定居、白云山保护开发等重大工程,主持修建了广州一大批公园、园林酒家和标志性建筑。同时,他还致力于岭南园林建筑与文化的发展,组建了广东园林学会,主持修建一批代表岭南文化的精品和建筑,使广州岭南园林得到继承和发展。 相似文献
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陈遵沂 《中共福建省委党校学报》1989,(10)
实证与逻辑是西方近代科学发展的最重要的方法。近代中国启蒙思想家严复(1854-1921年)大力提倡西方近代实证方法与逻辑方法,在当时起到了十分重要的作用。一、严复对实证方法的认识西方近代实证方法强调只有探求宇宙事物才能获得真正的学问,坚持观察和经验为证的原则。西方近代实证方法的鼻祖培根肯定科学探求的独立价值,强调要认识自然并 相似文献
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著名学者毕朔望以作家、诗人、翻译家蜚声于京华文化圈内。然而,他30年代的投身革命、此后参预草创时期的新中国外交的光荣履历和其不寻常的6年外交生涯却鲜为人知。 在外交界,毕朔望因其中、英文俱佳而被誉为“江左才子”,他那跌宕起伏的人生委实是一本情节曲折、引人入胜的书…… 相似文献
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一、作为革命家,胡华有信仰、信念、信心2001年12月16日,在中国社会科学院当代中国研究所召开的胡华同志诞辰80周年纪念会上,我听到军事科学院贺捷生将军(贺龙元帅的女儿)以她的亲身经历和感受这样赞扬胡华教授:胡华同志首先是革命家,所以他才能 相似文献
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中国近代启蒙运动和思想是在特殊的历史背景下发生和演变的,不同于西方启蒙。在中国近代启蒙思想的历史演进中,形成了特有的历史逻辑和思想逻辑,即不同时代的启蒙思想和启蒙思想转变的内在理路,前者可化分为戊戌启蒙、辛亥启蒙和五四启蒙,后者可以概括为传播现代理念、建构现代国家和塑造现代国民三个方面。这些启蒙思想和内在转变的理路具有不同于西方近代启蒙的特点。 相似文献
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《中共石家庄市委党校学报》2001,(5):32
让-保罗·萨特 (1905—1980)法国哲学家、剧作家、小说家和社会活动家。1964年因《词语》一书获诺贝尔文学奖,但以“拒绝一切来自官方的荣誉”为由被拒绝。他是法国存在主义的首倡者,也是为中国青年带来存在主义的主要人物。他的名言是:“以行动来承担义务而不是言词。”主要著作有《存在主义和人道主义》、《恶心》、《自由之路三部曲》等。 弗里德里希·尼采 (1844—1900)德国哲学家。他是现代最伟大的哲学家之一,也是杰出的散文作者。他的思想从 相似文献
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立宪派代表人物严复和维新派领袖梁启超都经历过19世纪末20世纪初的中国社会文化的大转型时代。面对着"数千年未有之变局",[1]二人都认识到了教育的重要地位和作用,积极地投身于相应的理论与实践,并形成了各自的教育思想。本文拟选取两人教育思想中的四处异同点进行比较和分析,以求从一个侧面较为直观地揭示出两人教育思想之间的联系与区别, 相似文献
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18世纪法国启蒙时代,也被称为哲学的时代。但是,这里的“哲学”并不是德国古典哲学意义上的“哲学”。就是说,法国启蒙哲学中的“概念”将形而上学的含义化解到最小,因为其中充满着活生生的对人性的描述与分析。本文详细论述了18世纪法国道德观的核心内容即幸福观念,指出了启蒙世纪的另一半,在理性启蒙背后的浪漫因素。正是在这些因素中,含有20世纪精神分析学和存在主义的思想种子,给当代人的精神生活以诸多创造性的灵感。 相似文献
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(一)在千年交替之际,西方媒体推出千年风云人物或千年思想家评选活动,马克思名列前茅。这种评选活动,不仅反映了西方专家学者群的意向,也反映出更广泛的民意。值得我们注意的是:(1)这次千年风云人物的评选活动是在西方国家进行的,参加投票的有西方知名专家学者,也有一般民众。民意测验选马克思为千年思想家之首,比政界、商界、专家的选评似乎更加客观。(2)在过去的千年中,出了不少经济学大师,但无论斯密、李嘉图,还是凯恩斯,还是多位诺贝尔经济学奖获得者,都远远不能与马克思相比,甚至根本不能入围西方评选的千年思想家或风云人物之列。(3)路透社在报道评选结果 相似文献