民生阳光暖 福祉春风煦

<正>贵州坚持以人民为中心的发展思想,持续保障和改善民生,努力实现人民群众对美好生活的向往,让幼有善育、学有优教、劳有所得、病有良医、老有颐养、住有宜居、弱有众扶,在高质量发展中为人民群众创造更高品质的生活。     

大力发展健康向上的老年文化

发展健康向上的老年文化是构建和谐社会的必然要求,是尽快消除文化阳光照不到的＂盲区＂的客观要求。健康向上的老年文化是以先进文化为主导的文化,是颐养身心的健康文化,是尊老敬老的传统文化。大力发展健康向上的老年文化需要多管齐下,采取多种措施：要由老龄委牵头多部门共管,创建老年文化精品工程;建立保障老年文化服务资金的长效机制;引进市场机制,发展优秀老年文化产业;加强人才队伍建设,开展丰富多彩的老年文化活动。     

老爸老妈 我们去旅行吧!——国内十大适合带爸妈旅行的地方

<正>有多久,没有和父母出去了,哪怕是逛个街去个超市?小时候,父母总带着我们徜徉山水。现在,让我们带上父母去看遍这世间最美的风景。和父母出去散心抑或远行,游走古镇抑或海岛度假,在父母身边,幸福的感觉是满满的……成都青城山空气鲜润,非常适合老年人前往游玩。这里有老年精修养生节,在自然气息中颐养身心,体验深厚的道教和养生文化。     

西部次区域性中心城市文化发展方略探求

中国幅员的辽阔与地区间的巨大不平衡性,决定着中国各地文化发展战略实施的差异性。作为中国五级政权中的次中心城市,在文化发展战略中,完全且应当上传下达发挥应有作用。加快实施西部次区域性中心城市文化发展的方略可以表达为:树立新观念;制定文化发展规划,加快文化立法;锁定发展目标;做好文化事业向文化产业的对接;注意人才的培养和使用。     

清廉即福

为政清廉,是一种道德境界,是一种福祉颐养。为政清廉,你就不会去想得到不属于你的“飞来”之物,你可以坦然心怀地直面世事,你可以理直气壮地扬一身正气。“为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。”警笛声声,你不必胆战心惊;囚车疾驶,你照样闲庭信步。你轻松、坦荡、安逸、洒脱。你以     

陆玉麒:双核结构的空间耦合机理

归纳双核结构现象的共同点,可以发现一方是政治、经济、文化三位一体的区域中心城市,或是省会城市;另一方则是重要的港口城市,行使着区域中心城市的门户港城的功能。据此,我们可以对双核结构模式作出如下定义:在某一区域中,由区域中心城市和港口城市及其连线所组成的一种空间结构现象。那么,在一个区域中,港口城市与区域中心城市是如何走向空间耦合的?     

济南市提升区域文化软实力对策研究

<正>区域文化软实力是软实力和国家文化软实力延伸概念,它在区域文化的发展过程中产生,以无形和有形的态势,成为推动区域文化创新发展的持续动力,促进区域乃至国家综合实力和核心竞争力提升的重要源泉和推动力量。一、济南市提升区域文化软实力背景(一)以济南为中心形成区域文化软实力的区位优势具体来说就是:以济南为中心,包括泰安、淄博、德州、莱芜、滨州,突出齐文化、泰山文化、黄河文化、泉水文化资源和     

夕阳红专列银川行有感

红玛瑙枸杞园玛瑙红果益寿颜,补肝明目誉十全。宁夏农科育上品,颐养回春可延年。西夏历史博物馆西夏十代辉煌篇,贺兰一统数百年。东方金塔千古迷,天书日后解真诠。沙坡头大漠风光沙坡头,黄河文化育神州。拓拔西夏金字塔,不计天书待探求。塞内塞外神秘境,回乡回民最清真。五十六     

次生模式：边缘-中心文化互动的理论研究

在不同文化间构建的对话关系中,诸文化各自的辐射影响力并不总是均衡的,由此所构成的中心-边缘关系也是客观存在的。对于中心文化对边缘文化形成的某种形式上的强迫态势等问题,本文只作为分析的背景。本文关注的是:在多元框架下,处于边缘的民族文化在自我适应与调整中,主动向居于中心的文化靠拢所呈现的中心化趋向;以及由此导致民族文化发生部分变异,而产生出本文所言的“次生文化”。次生文化是以边缘民族原生文化为基础,经中心文化改造和诠释后形成的新文化样式。次生文化在努力地向中心社会展示本民族文化的特性的同时,又极力趋同于中心社会主流文化,是跨越边缘-中心的共兼文化形式。所以,它不仅对边缘社会有非常显著的、推动文化变迁的作用,对中心文化的发展也具有潜在的影响力。本文分析了次生文化的成因、现象、特征与作用,着重就次生文化所蕴含的文化理论问题进行了思考,包括:在边缘与中心互动关系中次生文化的双重功能问题、在文化对话中次生文化引导边缘社会向双语文化发展的问题、以边缘文化次生化为重要途径的文化趋同问题、次生文化的理论识别与文化归类,等等。本文认为,次生文化在文化趋同大势中具有独特的功能和影响,是当代民族文化发展的重要形式,值得关注和研究。     

文化资讯

正中华黄河文化研究中心落户青铜峡市5月10日,中华黄河文化研究中心在青铜峡市黄河楼揭牌成立。该中心是由北京师范大学东亚文化比较研究中心协助青铜峡市建立的开放型研究机构。黄河文化研究中心主任、北京师范大学东亚文化比较研究中心主任宛金章表示,黄河文化研究中心将突出地域特色,结合"金岸明珠"青铜峡独特的自然禀赋,重点关注黄河文化的传承、挖掘和发展,关注当下黄河流域的人文     

略论江泽民“文化纽带”思想及其价值

"文化纽带"思想是江泽民传统文化观的核心思想,是江泽民对中华传统文化在新的历史时期的地位和功能的全新定位。全面梳理和系统把握其"文化纽带"思想可以为在全球化进程中中国的和平崛起找到深层的文化资源;可以为构建社会主义核心价值体系找到思想养料;可以促使我们加深理解"一国两制"的文化背景,发挥传统文化在推进祖国统一进程中的作用;可以壮大新时期爱国统一战线队伍,调动、维护、吸引更多的海外华人华侨的民族认同意识。     

王东明率团赴北川羌族自治县开展春节慰问送温暖活动 用勤劳双手创造更加幸福美好的新生活

<正>2月8日,省委书记王东明率省委、省政府慰问团前往北川羌族自治县,看望慰问残疾人、困难职工、孤寡老人和老党员、基层干部、民警、法官,向他们致以新春佳节的亲切问候和良好祝愿。在残疾人康复服务中心,王东明表示,羌族文化是中华民族灿烂悠久历史文化的重要组成部分,希望中心和羌绣非物质文化遗产传承人积极发挥作用,在帮助更多残疾人康复、就业、用自己双手创造美好生活的同时,进一步把独具魅力的民族文化传承好发扬好。     

奂醒“文化自觉”的四个着眼点

要唤醒和深化全体市民的文化自觉意识,可从四个方面着限—— 完善文化设施,激活文化需求。要大力构建公共文化服务体系,提升市民文化的物质承载力。具体地说。市区以图书馆、体育馆、科技馆、博物馆、档案馆、影剧院、广场等为中心,做到城市文化与城市功能相结合;城镇以图书馆、文化馆、体育馆、影剧院为中心,大力建设一批群众性、大众化、综合型的文化场所;     

关于党史文化内容探讨

党史文化是中国共产党在领导中国革命、建设和改革的社会实践中创造的物质的、制度的和精神财富的总和。是社会主义主流文化的核心,是社会主义核心价值体系的中心。党的指导思想是党史文化的灵魂;红色精神是党史文化的核心内容;物质的、制度的和精神财富的总和是党史文化的基本内容;中国共产党的历史实践是党史文化的源泉;党的理论、历史事件、人物、遗址遗物、作品是党史文化的载体。     

关于党史文化内容探讨

党史文化是中国共产党在领导中国革命、建设和改革的社会实践中创造的物质的、制度的和精神财富的总和。是社会主义主流文化的核心,是社会主义核心价值体系的中心。党的指导思想是党史文化的灵魂;红色精神是党史文化的核心内容;物质的、制度的和精神财富的总和是党史文化的基本内容;中国共产党的历史实践是党史文化的源泉;党的理论、历史事件、人物、遗址遗物、作品是党史文化的载体。     

中心城市本科院校校园文化创新分析——以广东中心城市本科院校为例

广东中心城市本科院校校园文化建设存在的主要问题是向地方社会文化采借辐射不够,缺乏地方特性。充分认识中心城市本科院校校园文化与地方社会文化之间相互渗透、相互作用的关系,采借岭南文化资源,丰富大学校园文化内容;秉承岭南文化精神,提升大学校园文化品质;创造大学校园文化新思想,引领带动岭南文化新发展,是广东中心城市本科院校建设高品质、有特色、有影响的校园文化的重要途径。     

基于SWOT模型的新疆构建文化科教中心的思考

明确了新疆构建丝绸之路经济带上文化科教中心的定位,还需要考察分析新疆达到这一目标所具有的自身条件和环境条件,才能制定具体的政策并落实。基于SWOT分析模型,可以认清新疆构建丝绸之路经济带上文化科教中心所具有的优势和劣势、机遇和威胁,并据此周谋相应的拓展型、弥补型、化解型和防御型战略。     

对一汽企业文化的研究与思考

企业文化是指在企业中为广大员工所遵循的价值观念、行为规范和思维方式的总和。是在企业成长过程中逐渐形成的,是企业的精神和灵魂。它的中心是人本主义的立场和人性化管理的观点,它的重要任务是解决企业凝聚力的问题。优秀的企业文化,可以通过集聚功能、导向功能、感化功能、规范功能和激励功能将企业的全体员工聚集到实现企业目标的道路上来。一、一汽集团企业文化建设的发展历程一汽集团作为大型国有企业中的代表,其企业文化建设可以说是国有     

论首都文化——20年来北京文化发展战略的构建与演进

首都文化是文明型都市、创新型城市的文化,是中华文化创造中心、传播中心的文化,是当代中国文化的集大成,故要以高度的文化自觉和自信,建设具有示范性的首都文化,引领文化潮流。强国须有强大的文化中心城市,世界范围内国家之间的竞争体现为中心城市的竞争,增强北京城市文化实力关系重大。在这样的认识起点上,就会有一种崇高的责任感、使命感。在建设社会主义文化强国的征程中,首都北京负有关键作用。北京以其对经济、政治、文化、社会、生态的深邃洞察,追求富强、民主、文明、公平、绿色的理想,把爱国、创新、包容、厚德作为它的城市精神。它热情地拥抱世界文明,而不失一个文明国家的尊严;它深沉地怀抱天下意识,而不失一个泱泱大国的仁心。     

中心城市本科院校校园文化创新分析——以广东中心城市本科院校为例

广东中心城市本科院校校园文化建设存在的主要问题是向地方社会文化采借辐射不够,缺乏地方特性.充分认识中心城市本科院校校园文化与地方社会文化之间相互渗透、相互作用的关系,采借岭南文化资源,丰富大学校园文化内容;秉承岭南文化精神,提升大学校园文化品质;创造大学校园文化新思想,引领带动岭南文化新发展,是广东中心城市本科院校建设高品质、有特色、有影响的校园文化的重要途径.