浅析江泽民对马克思党建学说的主要贡献

江泽民同志坚持与时俱进、开拓创新,抓住党的建设新的伟大工程,紧紧围绕"建设一个什么样的党,怎么建设党"这个主题,从战略高度时党的建设进行了一系列创新,丰富和发展了马克思主义党建学说,为推进党建的伟大工程作出了重大贡献.     

论江泽民对马克思生态观的新发展

马克思的生态观认为，人本身就是自然存在物，是自然界中的一部分；人类支配自然又要服从自然，按客观自然规律办事。江泽民继承和发展了马克思的生态观，他提出“要促进人与自然的协调与和谐”的观点是对马克思生态观的继承。江泽民的生态观对马克思生态观的新发展主要有：保护环境的实质就是保护生产力；保护环境的基本方略是实施可持续发展战略；解决生态问题的基本条件是大力发展科学技术。研究江泽民对马克思生态观的新发展，有助于建设“环境友好型、资源节约型”社会。     

浅论党的三代领导人对党建思想的独创性贡献

中国共产党自成立以来一直重视自身的建设,党的三代领导人也一直围绕建设一个什么样的党、如何建设党这一根本问题不断进行理论创新,并且取得了丰硕的理论成果。探讨党的三代领导人的党建思想,有助于我们在新的历史条件下总结经验教训,在加强党自身建设得到更多深刻的启迪。     

论马克思学说的和谐社会

马克思经典作家现实地提出了未来"自由人联合体"社会理论,并成为马克思恩格斯他们自己为之奋斗终身的最高目标.马克思学说为当今我国社会主义和谐社会建设提供了方法论,奠定了哲学和社会学基础;其蕴含的和谐社会思想对当今认识和构建和谐社会具有重要的指导意义.     

论江泽民对马克思主义中国化的贡献

江泽民“三个代表”重要思想,是马克思主义中国化历史进程中的最新理论成果,是在新的历史条件下对马克思主义的创造性运用和发展。以江泽民为代表的第三代中央领导集体在马克思主义中国化的历史进程中作出了突出贡献:概括总结出马克思主义生命力的不竭动力和理论品质是创新;进一步丰富、深化和发展了党的思想路线,夯实了马克思主义中国化的思想基础;为不断开辟马克思主义中国化的新境界指明了正确方向和途径;以党的建设为切入点来推动马克思主义的发展,在此基础上,提出了“三个代表”重要思想,为马克思主义中国化贡献了新的理论成果。     

论江泽民对党的思想建设的理论贡献

以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体 ,十分重视党的思想理论建设 ,注重发挥思想理论建设的首位作用。在新的历史条件下 ,积极探索思想理论建设的特点和规律 ,提出了一系列重要思想 ,对党的思想理论建设的丰富和发展作出了重要理论贡献。     

论十六大对党建学说的重大发展

本文认为党的十六大发展了马克思主义的党建学说,突出回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党和怎样建设党”这个基本问题。顺应了时代的要求,体现了与时俱进,极大地丰富和发展了马克思主义党建学说理论宝库。十六大在发展马克思主义党建学说上具有里程碑和划时代的意义;并将其概括为“五大亮点”。     

江泽民对中国特色社会主义理论的贡献

江泽民是党的第三代中央领导集体的核心,他坚持马克思主义的思想路线,尊重实践,尊重群众,紧紧围绕建设中国特色社会主义这个主题,对邓小平“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一建设中国特色社会主义的首要的基本的理论问题,进行了深邃的理论思考和新的实践探索,进一步丰富和发展了邓小平理论。     

马克思的劳动学说与马克思主义哲学

马克思的劳动学说,包括劳动的本质、劳动价值论与剩余价值学说,可能被人认为都是马克思主义的一些基本知识,不知被人论证了多少次了.然而正是在这些人们熟知的命题中所蕴含的哲学精髓常常同人失之交臂,以致这些问题虽然久经解释甚至争论,仍然未达到其所以然.     

马克思学说中人的问题研究之三：对马克思学说出发点的人的几点说明

作者认为,马克思学说出发点的人是从事社会物质资料生产及相关活动的主体——社会经济基本单位.这种经济基本单位在工业社会主要是以企业法人为主导的社会经济基本组织.本文就有关马克思学说出发点的人的概念理解的相关问题给予了具体说明.     

论江泽民对新时期文化建设科学定位的贡献

人类社会越发展 ,文化建设的地位和作用就越突出。江泽民依据文化建设的内在规律和外在环境 ,从促进民族团结和祖国统一、增强综合国力、加强党的建设、推进社会主义现代化建设等方面对文化建设的重要地位和突出作用进行了深刻阐述 ,指导了新时期社会主义的文化建设实践 ,丰富和创新了马克思主义的文化建设理论     

十月革命前马克思学说传入中国之途径考略

马克思之名最早于19世纪末由外国传教士介绍到中国。19世纪末20世纪初,一些中国留日学生开始了解和宣传马克思及其学说。1912年到1917年这一时期,无政府主义者在宣传无政府思潮的同时也成了向中国引介马克思学说的重要力量。     

十月革命前马克思学说传入中国之途径考略

马克思之名最早于19世纪末由外国传教士介绍到中国。19世纪末20世纪初,一些中国留日学生开始了解和宣传马克思及其学说。1912年到1917年这一时期,无政府主义者在宣传无政府思潮的同时也成了向中国引介马克思学说的重要力量。     

马克思学说中人的问题研究之二：马克思学说中人的问题研究现状

本文提出虽然马克思在自己的著作中从多重意义上使用过主体或人的概念,但是,在马克思学说中有一个特定含义的人的概念,即作为马克思学说出发点的人的概念。笔者以为马克思学说中的人要与法律和社会实践的主体结合起来理解。马克思学说中的人包括自然人和法人,而作为马克思学说出发点的人,作为马克思学说体系核心概念的人,应该是从事社会物质资料生产及相关活动的主体——社会经济基本单位。这种经济基本单位在工业社会主要是以企业法人为主导的社会经济基本组织。     

论江泽民对思想政治工作理论的新贡献

江泽民同志主持中央工作以来 ,丰富和发展了毛泽东、邓小平关于思想政治工作的理论 ,对新时期党的思想政治工作的地位、作用、指导思想、内容、方法、体制等方面进行了创新 ,做出了新贡献 ,丰富了马克思主义理论宝库 ,为党在新世纪的思想政治工作提供了新指南     

江泽民政治文明思想的特点与贡献

江泽民政治文明建设思想是三个代表重要思想的有机组成部分,是对马克思主义政治文明观的新发展。其主要特点为继承与发展相结合、重点突破与系统完善相结合、比较与借鉴相结合。贡献体现在:创造性地提出了政治文明的概念;确立了依法治国的基本方略、政治体制改革的原则和目标;倡导了经济体制改革优先战略与政治文明建设协调发展以及和而不同的新型政治文明观。     

马克思主义党的学说中国化的第三次历史性飞跃--学习江泽民党建思想

以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体在将中国特色社会主义事业全面推向前进的过程中,领导全党积极推进党的建设新的伟大工程,科学地回答了建设什么样的党和怎样建设党的课题,创造性地继承、丰富和发展了毛泽东党建思想和邓小平党建理论,实现了马克思主义党的学说中国化的第三次历史性飞跃。     

对马克思学说出发点的人的几点说明

作者认为,马克思学说出发点的人是从事社会物质资料生产及相关活动的主体——社会经济基本单位。这种经济基本单位在工业社会主要是以企业法人为主导的社会经济基本组织。本文就有关马克思学说出发点的人的概念理解的相关问题给予了具体说明。     

马克思学说中人的问题研究现状

本文分析了马克思学说中人的问题的研究现状,提出马克思对自己学说的出发点确实有不同的表述。作者认为,由于长期以来对作为马克思学说出发点的人的概念不明确、不具体,导致对马克思学说的一系列理论困扰。