黑龙江流域土著居民的原始信仰

黑龙江下游广大地区居住的土著居民包括那乃、乌利奇、尼夫赫、涅基达尔、乌德盖、奥罗奇、埃文克等民族。他们的传统信仰的源头可以追溯到原始社会。那么原始社会的宗教是怎么产生的呢?那时候,原始森林中和海上狩猎、捕鱼、养鹿和采集都保障不了人们稳定的生活。在原始社会中,猎物不足,渔猎产品缺乏,不可避免地经常出现这种现象———他们经常挨饿。人们在大自然面前,感到束手无策,出现幻想,把希望寄托在超自然的力量上。人们在居住的自然环境中,想像出一个神的世界,人们打鱼、打猎的成败,都取决于这些神。上述这些观念统治着黑龙江下…     

俄国远东地区的少数民族

近年来，笔者在俄罗斯同行的帮助下，怀着人类要相互关心的信念，收集了远东一些士著民族的资料，并亲自到过几个民族区，收益非浅，感受颇深。认为研究民族问题是一项很有意义的工作。现将自己整理的资料及感受介绍如下：一、鄂温克人鄂温克人以前称通古斯人，是跨国民族，居住在俄罗斯西伯利亚、中国东北和蒙古国尤热河上游及布伊尔一奴尔湖附近。俄罗斯境内的北方民族中（共26个民族），鄂温克族是人数最多的──2．8万人（中国境内7300人，蒙古人民共和国境内2000多人（1980年统计）。鄂温克语属阿尔泰语系通古斯──满语族通古斯语文。…     

中南半岛国家的山地民族问题及政府对策

在东南亚半岛地区（简称中南半岛）的缅甸、老挝、越南和泰国的广大山区，分布着众多的少数民族，一般统称之为山地民族。由于历史的原因，东南亚山地民族经济社会发展水平较低，长期保持着刀耕火种、游耕游居、种植罂粟的生产方式，在政治上与所在国的主体民族也存着不同程度的矛盾。山地民族问题已成为这些国家主要的民族问题，并引起了国际社会的关注。东南亚半岛地区各国的疆域基本上都由沿江、沿海平原和内地山脉组成。这些国家民族分布的一个共同特点是，比较先进的主体民族都居住在肥沃平坦的平原河谷地带，而较落后的少数民族则主要…     

卡尔梅克人流放西伯利亚的痛史

卡尔梅克人是俄罗斯联邦的一个少数民族。卡尔梅克共和国是俄罗斯联邦主体之一。卡尔梅克族有人口１７．４万（１９８９年），主要居住在位于伏尔加河下游右岸地区的卡尔梅克共和国境内，一小部分居住在阿斯特拉罕州、罗斯托夫州等地。卡尔梅克语属阿尔泰语系蒙古语族。卡...     

马来人在泰国与新加坡民族关系中地位的比较

东南亚的马来人系指至今仍以“马来人”为族称的居民，是东南亚较大的一个跨界民族其中在马来西亚有９００余万人，在印度尼西亚有１０００多万人，在泰国有１８０万人，在新加坡有４０万人，在文莱有１４万人，共约２１００多万人（１９９４年）。东南亚马来人的祖先为蒙古人种马来类型中的新马来人，约在公元前１０００年开始从亚洲内陆逐渐南下，迁至中南半岛和马来半岛，经长期发展和融合，形成今天东南亚的马来民族。虽然他们居住在不同的国家，但在种族、语言、文化和宗教信仰方面基本一致。马来人在马来西亚和文莱是主体民族，在新加…     

远东共和国时期的布里亚特—蒙古人

布里亚特—蒙古人历史上是蒙古族的一支 ,居住在贝加尔湖地区。十月革命波及到布里亚特—蒙古地区 ,192 0年春贝加尔湖以东的布里亚特—蒙古人成为刚刚成立的远东共和国的居民。远东共和国政府执行列宁的民族政策 ,在布里亚特—蒙古人中开展工作 ,挫败了民族上层分子和富农的反革命活动 ,破天荒给布里亚特—蒙古人民族区域自治的权利 ,并在战争的条件下为少数民族劳动人民的生产和生活提供了力所能及的帮助     

关于中亚地区伊斯兰运动问题

中亚地区（指哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦和土库曼斯坦五个主权国家）在历史上一直是欧亚诸民族和世界各大文明交融的边缘地带。粟特人、波斯人、突厥人、阿拉伯人、蒙古人先后在这里活动，摩尼教、景教、佛教、伊斯兰教都曾在这里流行。在这些特...     

中东欧国家的罗姆人民族问题

本文着重介绍中东欧剧变以后该地区罗姆(吉卜赛)人问题的新情况,并就问题产生的根源及历史背景作了阐述与分析。文章从罗姆民族的名称、种族、语言、历史、分布、政治和经济地位的现状等不同角度对罗姆人的基本情况作了简要论述,还对一些问题提出看法,如“罗姆人”、“吉卜赛人”和“茨冈人”等名称辨析;罗姆人的分布情况和该民族人口统计数字的准确性;罗姆人在中东欧剧变后面临的严重困难及其产生原因;罗姆人与其居住地区原住民族的文化差异和历史遗留问题等。文章最后指出,中东欧国家政府、社会各界以及罗姆人自身为改变该民族的困难处境,作出了很大的努力,但由于问题十分复杂,罗姆人状况的改善将是一个漫长的过程。     

鲜为人知的一幕——苏联德意志人被迫移居西伯利亚和中亚的历史

德意志人移居俄国有久远的历史，从１２世纪到１９世纪末从未间断，而较大规模的迁移发生在彼得大帝改革期间及之后。德意志人移民主要分布在乌克兰、克里米亚、高加索、伏尔加河中游等地区。十月革命后由于实行了列宁的民族政策，德意志人有了自己的民族区域自治组织伏尔加德意志人劳动公社（１９１８年成立），１９３４年改建为伏尔加德意志人自治共和国。其他地区的德意志人成立了民族专区一级的民族自治单位，如阿尔汉格尔斯克州德意志民族专区、乌克兰的７个德意志民族专区等等。这些民族专区在３０年代行政区划调整中被撤销。［１］据…     

库尔德问题的历史、现状及前景

库尔德问题以其复杂性、尖锐性和国际性特点长期以来一直是中东地区仅次于阿以问题的第二大热点问题。它的解决不仅关系到全世界几千万库尔德人的命运，而且对中东政治局势、国际关系有着重大影响。今年２月土耳其库尔德工人党（ＰＫＫ）领导人阿卜杜拉·奥贾兰被捕并于６月被判处死刑，使库尔德问题再度引起了国际社会的高度关注。一、库尔德问题的由来库尔德人是中东最古老民族之一，是仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的中东第四大主体民族，至今已有４０００多年历史。库尔德人历史上生活在“库尔德斯坦”地区，即现今土耳其东部和东南…     

阿以争端的回顾与前瞻

阿以争端的回顾与前瞻洛阳解放军外语学院钮菊生阿以争端是中东问题的核心，其实质是巴勒斯坦问题，即领土之争。巴勒斯坦面积仅２．７万平方公里，但由于居住在这里的两个主要民族——阿拉伯人和犹太人，都声称自己才是真正主人，矛盾由此产生，并酿成无数次冲突和５次中...     

尼加拉瓜的民族和民族自治

尼加拉瓜的民族和民族自治汤小棣尼加拉瓜人由主体民族和少数民族构成。由于外部势力干涉和统治阶级的歧视政策，居住在大西洋沿岸的少数民族和居住在太平洋沿岸及中部高原的主体民族之间数百年不和。这一不同于拉美其他国家的民族矛盾贯穿整个尼加拉瓜历史，直到１９８７...     

越南中部以北山区各个民族的风俗习惯及信仰

居住在印度支那半岛和南亚地区的民族风俗习惯及信仰有许多相同之处,而这些风俗习惯现今在世界上已经几乎没有或者早已消失。染牙嚼槟榔这是南亚地区各个民族最普遍的一种习俗。目前,在许多国家的农村里和民族当中,如越族、芒族、岱依族和中国南方的民族,西原地区的民族,老挝、缅甸、马来亚     

扑朔迷离的阿富汗局势

旷日持久的阿富汗内战、党派林立的政局、频繁变幻的同盟重组，使原本复杂的阿富汗局势更加扑朔迷离，本文试图沿着历史的线索，介绍阿富汗问题的由来及各派别的力量、背景和相互之间的关系。民族众多，内忧外患阿富汗是一个民族众多、经济落后的内陆国家。全国约有１９００万人，分为三个种族九个民族。主要种族有：（１）高加索人种，包括普什图人、塔吉克人、俾路支人和努里斯坦人；（２）蒙古人种，包括哈扎拉人、阿迈克人、土库曼人、乌兹别克和吉尔吉斯人；（３）布拉灰人种，古达罗毗茶人的后裔。在阿富汗总人口中占主导地位的是普什…     

柯尔克孜跨国民族社会发展异同

柯尔克孜族与吉尔吉斯族是同一民族的不同译音,是该民族的自称。生活在中亚吉尔吉斯斯坦的主体民族称吉尔吉斯,我国则译为柯尔克孜。19世纪中叶以后,柯尔克孜成为跨国民族。根据2000年人口统计资料,我国境内柯尔克孜族有16万吉尔吉斯人,其中77.4％居住在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州,中亚吉尔吉斯斯坦有319万吉尔吉斯人。该同源民族分布在西部天山南北,跨中国新疆与吉尔吉斯斯坦国境线两侧居住,属于原生跨界类跨国民族。近代一系列不平等条约签订后,柯尔克孜族分属两个国家,从此走上了不同的发展道路,随着时间的推移和国际国内政治局势的变化,该跨国民族在社会、经济、文化以及民族观念、意识形态诸方面开始出现差异。他们彼此既相同又不同。     

越南的布依族

[人口]越南布依族人数较少,约2000人口。分布在莱州省封土县至高谅省保绿县的中越边境一带及其附近的地区。跟岱、泰、侬、华、苗、瑶等民族杂居,其中与侬族最为亲近。并有许多人早巳与其他近邻民族融合了。 [族称]各近邻民族都用“仲家人”、或“仲家”称呼他们。这是汉语称谓,其意即“家中”,属于一种蔑称。他们本民族有各种自称。如居住在黄连山省孟康县的布依人自称     

中亚地区安全格局中的民族问题

中亚地区①是当今世界上民族成份最复杂的地区之一。不仅历史上曾有大量的外来民族进入这里，并逐渐与当地民族融合成为现代意义上的原居住民族，而且近代以来又有俄罗斯、乌克兰、德意志、朝鲜、东干等多种民族进入这一地区，形成了有１３０多个民族在同一地区、甚至同一国家中共同生活的特殊局面。在这种独特的社会居民构成的基础上，复杂的民族因素与宗教等其他文化因素交织在一起，长期以来一直对中亚各国的社会政治和经济生活产生着深刻的影响。冷战后，国际政治格局的重大变化在世界范围内激起了新一轮民族主义浪潮。中亚各国的独立，…     

智利民族一体化政策与马普切社会文化结构的变化

“民族一体化”这一概念，可以从两个方面理解：一方面是指各个民族自觉或不自觉地通过婚姻、文化接触等途径融为一体（可以称为“融合”）；另一方面是指国家（政府）通过采取各项政策，把少数民族纳入国家主流社会生活之中，使其参与国家的发展进程。在这一过程中，少数民族处于被动地位。智利的马普切人就是这样进入国家社会结构中的。一、智利的马普切人据考证，智利的人类活动早在１．２万年前就出现了。大约６０００年前，更为发达的社会群体出现在沿海和北部地区，其文化带有很深的安第斯文化的烙印。西班牙人到来之前，印卡帝国统治…     

世界林氏宗亲总会

林姓为中国人的大姓，据资料统计，全世界约有林姓宗亲七千多万人，大部分居住在中国，其余的分布在世界二十多个国家和地区。就散居在世界各国的林姓宗系，不论早期或当代，均有不少著名富商、社会活动家、教育家、科学家以及社团政党领袖等。他们多数在华侨华人聚居的东南亚各国，如新加坡的林义倾、林文庆和林谋盛z马来西亚的林连登、林苍估和林连玉；而当代马华公会总会长林良实（马政府交通部长）、民政党领袖林敬益（马政府某部部长）、民主行动党（著名反对党）领袖林吉祥，更被称为马来西亚的“三林”。其他还有菲律宾的林合，日本…     

印度尼西亚和日本的关系

1.前言日本民族和印尼民族是在十六世纪中叶日本尚未奉行闭关政策以前开始接触的。在1868年明治维新之后,日本人才开始大批来到印尼。1941年第二次世界大战爆发时,有七千多名日本人居住在印尼。