解放思想、实事求是、与时俱进——从党的思想路线的确立看“三个代表“重要思想的历史意义

回顾党的马克思主义思想路线在我党我国的创立和发展,经历了三个历史演变阶段.毛泽东在新民主主义革命时期为我党确立了"实事求是"的思想路线;邓小平在社会主义建设时期重新确立了这条思想路线,把它概括为"解放思想、实事求是";江泽民在新世纪新阶段发展了这条思想路线,把它概括为"解放思想、实事求是、与时俱进".党的历史告诉我们,只要我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进这一正确的思想路线,坚决贯彻执行"三个代表"的重要思想,中国特色社会主义事业一定会从胜利走向胜利.     

遵义会议光辉永照——论坚持解放思想、实事求是、与时俱进

遵义会议是实事求是思想路线的胜利。从毛泽东提出"实事求是",到邓小平强调"解放思想、实事求是",江泽民强调"解放思想、实事求是、与时俱进",再到胡锦涛强调"求真务实"。清晰地反映了党的历代领导集体,在革命、建设和改革实践中对党的思想路线的不断丰富和发展,展示了我们党不懈追求真理的科学态度,也标志着党对马克思主义思想路线的认识达到了一个新的高度。新世纪新阶段要自觉坚持和贯彻好遵义会议确立的党的思想路线,就必须有新的思路、新的举措。     

遵义会议光辉永照——论坚持解放思想、实事求是、与时俱进

遵义会议是实事求是思想路线的胜利.从毛泽东提出"实事求是",到邓小平强调"解放思想、实事求是",江泽民强调"解放思想、实事求是、与时俱进",再到胡锦涛强调"求真务实".清晰地反映了党的历代领导集体,在革命、建设和改革实践中对思想路线的不断丰富和发展,展示了我们党不懈追求真理的科学态度,也标志着党对马克思主义思想路线的认识达到了一个新的高度.新世纪新阶段要自觉坚持和贯彻好遵义会议确立的党的思想路线,就必须有新的思路、新的举措.     

邓小平把解放思想纳入我党思想路线的理论贡献

马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论,为无产阶级政党制定了正确的思想路线。毛泽东用中国语言把这条思想路线概括为“实事求是”四个大字,并以此为指导,找到了中国革命道路,领导全党、全国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利,走上了社会主义道路。改革开放的新时期,邓小平在重新恢复毛泽东所倡导的马克思主义思想路线过程中,结合新的实际,突出强调了解放思想的重要性,并且把解放思想与实事求是有机地统一起来,给党的思想路线注入了新内容。邓小平同志把解放思想纳入党的思想路线并放在实事求是前边,这是对马列主义、毛泽东思想的重大发展。 笔者认为,邓小平之所以要把解放思想纳入党的思想路线,并且放在实事求是前边,是有深刻原因的。第     

思想路线不是小问题

解放思想,实是求是,是我们党的思想路线。邓小平同志指出:“思想路线不是小问题,这是确定政治路线的基础。”搞革命,要解放思想。实事求是;建设社会主义,也要解放思想,实事求是。解放思想,实事求是,是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。邓小平总结历史的经验教训,结合新的实践经验,反复论证和阐发了解放思想、实事求是的思想,对丰富、完善和发展党的思想路线作出了突出的贡献。 第一,对实事求是思想路线作出了新概括。邓小平全面总结了中国革命和建设过程中正反两方面历史经验,对党的思想路线的内容、实质等作出了新的科学的概括。他指出:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括     

科学地把握解放思想、实事求是的思想路线

解放思想、实事求是是我们党的思想路线,我们应该把握解放思想、实事求是的科学含义;领会坚持解放思想、实事求是的重要意义,在实践中贯彻解放思想、实事求是的思想路线,保证我国的改革开放和社会主义建设事业的顺利进行.     

简论党的思想路线的创新历程

所谓党的思想路线,就是马克思主义的世界观和方法论。毛泽东把它概括为“实事求是”,邓小平把它概括为“解放思想、实事求是”,江泽民把它概括为“解放思想、实事求是、与时俱进”。这三种概括,既相区别又相联系,反映了党的思想路线的创新历程。一在中国共产党的历史上,用中国语言把辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线概括为“实事求是”四个字,毛泽东是首创者。毛泽东指出:“‘实事’就是客观存在着的一切事物;‘是’就是客观事物内部联系,即规律性;‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中…     

论邓小平对实事求是思想路线的丰富和发展

邓小平同志在党的十一届三中全会以后恢复和确立了实事求是的思想路线。全面阐明了实事求是思想路线的科学内容,正确揭示了实事求是与解放思想的关系,为实践实事求是的思想路线提供了正确的方法;高度评价实事求是思想路线在马列主义、毛泽东思想中的地位和作用,明确地肯定实事求是思想路线是中国革命和建设取得胜利的根本保征。     

坚持解放思想、实事求是的思想路线加快建设“大大连”

解放思想、实事求是是全党努力坚持的思想路线.我们要学习贯彻十六大精神,以"三个代表"重要思想为指导,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,加快建设"大大连".     

“解放思想、实事求是”中的能动性问题

解放思想、实事求是是我党的思想路线,是建设有中国特色社会主义理论的精髓。对这条思想路线,不能忽略其中有个“解放”二字。江泽民曾经指出:“所谓解放思想,就是勇于冲破落后的传统观念的束缚,善于从实际出发,努力开拓进取。”同时,这里还有个“求是”二字。毛泽东说过,“‘是’就是客     

论"中国法体系"的建设思路

中国连续的历史和面临的艰巨任务与空前挑战要求其应该有自己独立的法体系.当前,人们一般喜欢用"法"来概括、浓缩和缩写"法律",从而导致了"法"与"法律"混淆、"法规"与"法律"相似、"法律"的限制性功能没有发挥、"法规"的规范性取向不够明确、导向性和保障性法文缺乏、"规章"的系统性特点没有凸显等现象."中国法体系"的建设应当立足现实,保留中国传统文化特色,完善法的结构层次.     

对我国"法律语言"概念的反思

法律语言概念的定义,在我国多种多样.每一种定义虽然都有其闪光点,但也都有内在的缺陷.多样化虽然促进了我国法律语言研究在许多方面展开,但影响甚至阻碍了研究的进一步深入.尽管科学地重新定义法律语言的概念并不容易,但解决因法律语言多种概念而遗留的问题则更难.     

浅论中国文化中“地”的翻译

中国文化千年沉淀,“地”文化同样畅然不滞。“地”的翻译也受到文化的影响与制约,从词组、诗歌、习语三个方面可见一斑。因此,翻译应该本着内容与形式相统一、内容决定形式、形式为内容服务的原则,才能更好地促进世界各国之间“地”文化的交流。     

浅论中国文化中“地”的翻译

中国文化千年沉淀,"地"文化同样畅然不滞。"地"的翻译也受到文化的影响与制约,从词组、诗歌、习语三个方面可见一斑。因此,翻译应该本着内容与形式相统一、内容决定形式、形式为内容服务的原则,才能更好地促进世界各国之间"地"文化的交流。     

"非典"之后的国家与社会(笔谈)

抗击“非典” ,既是对全民族的考验 ,也是对每个人的考验 ,同时也是对整个社会运行机制的一次严峻的检验。这场考验也留给我们许多值得深刻反思的问题 ,这些反思的意义显然已超过了抗击“非典”本身 ,对于全社会今后的协调发展 ,无疑具有深刻的意义和作用。本刊特约本院部分教师对此进行笔谈 ,以期引起更深层次的讨论。     

《大学语文》教学中的"三个实用点"

<大学语文>的教学在公安院校日益陷入困窘.学习者认识上存在模糊,行动上消极应对,施教者积极性屡屡受挫.本文从"三个实用点"入手,试图在教学内容和方法等方面作些探讨,以期<大学语文>走出教学困境.     

中国后农业税时代的“非同质性”农民

减免农业税后,处于社会转型期的中国农民越来越是一个“非同质性”的群体。另一方面,农业税的取消,并不意味着中国经历“农民的终结”,中国农民在未来二三代人的时间内是无法终结的。从这个认识出发,有必要认真研究如何面对农民的“非同质性”,研究中国新农村建设的问题。它意味着“一种联合的生活方式”开始。     

中国特色与民族主义——“中国特色”的文化解读之一

作为一个民族国家,“中国特色”自然与中国民族主义有着密切的联系。民族主义内在地包含着民族独立、民族解放、民族团结和民族繁荣的合理内核。反思的民族主义,由于摆脱了朴素的民族主义局限性,可以提升为爱国主义,成为实现中国繁荣富强、创造中国模式道路、培育中华民族个性和体现中国特色的巨大精神法宝。在一定意义上讲,“中国特色”就是“中华民族特色”。     

论《中国石油储备法》的立法理念

基于全球资源短缺和能源危机的背景以及当代语境,我国未来制定《石油储备法》的立法基础至少应包括立法理念、法律渊源、法律制度、规则体系、法律文本等内容以及相关的技术体系和实践载体,核心将是立法理念。安全理念、经济理念与人本化理念将贯穿我国石油储备立法目的、原则、储备模式的选择、储备规模的选择以及储备方式的选择之中,为立法提供宏观指导,亦应成为我国未来石油储备立法的主导理念。     

中国式"性理"和西方式"理性"

由于本体论探究的不同路向、文字工具和致思途径的不同特点 ,中国传统文化形成了“性理”追求的特质 ,它与西方式“理性”文化相比 ,有着不同的功能特征。面对严酷的生存环境 ,我们要从传统的“性理自觉”走向现代的“理性自觉”。