诠释文化

加强文化建设，提高国家软实力，首先应对文化的基本概念有个整体把握和正确理解，然而由于文化内涵的庞大和外延的广泛，也促成了其概念（定义）的复杂多样。人们从不同角度和出于不同的目的给文化下的定义五花八门、极难统一。据《中国文化概论》（湖南师范大学出版社）统计文化的定义有100多种；有专家（余秋雨）介绍文化的定义有200多种；还有权威人士（许嘉璐）归纳文化的定义多达500多种；而国外一些有影响的哲学家筛选，比较占份量的文化定义就有20余种。那么究竟什么是文化？下面从六个方面略谈肤浅之见，仅供探讨和参考。     

波光潋影塞纳河

我想，世上恐怕没有另一座城市能与巴黎一样，可以从不同角度去认识她：她：既可上天俯瞰（登埃菲尔铁塔），又可下地鉴赏（进入卢浮宫），还可以在流动中（上观光游轮）与塞纳河相伴。至此，你才会对巴黎了解一二，才能对人说“我去过巴黎”。     

深圳文化创意产业振兴发展规划的借鉴意义

2011年10月，《深圳文化创意产业振兴发展规划（2011—2015年）》及配套政策正式出台。将文化创意产业定位为重点和优先发展的战略性新兴产业，这不仅对深圳文化创意产业的发展是个特大利好，而且对全国其他省市的发展无疑也有借鉴意义。     

花间词人群落说

本文从文化生态学角度将花间十八家词人划分为三个群落：对各个群落词作的总体特征及其成因进行了剖析，特别论述了各群落在花间词中的地位以及其间的风格传承和变异。认为曲子词不适合在像五代中原这样相对阳刚恶劣的文化生境中生存，而最适宜在像蜀地这样阴柔富优的文化生境中成长。但高质量的作品则需要至少两种以上性质不同的文化生境的碰撞、交合。因此，在花间词中第一群落在风格上对后来的两个起决定性影响，第二群落则是花间词成就的顶峰，第三群落开始走向没落但也变异出新作风等待后来者光大。     

环境生态事故后的负面传言对旅游业损失定量分析

旅游目的地突发环境生态事故后，人们认识到会对当地旅游业造成重大损失，令人费解的是：在恢复一切旅游业环境设施后，从萧条到回暖总发生一段滞后期，但没有注意到其中一个主原因是由负面传言造成的损失，这种损失大小可以进行计算和评估，主采用（1）游客显著差异法和（2）游客时序回归分析法，这两种方法综合使用。分析结果对恢复当地旅游业采取什么措施具有重参考价值。该评估方法对今后如何处理其他旅游地区环境生态事故也提供了新的科学方法和思路。     

闽南话在对台广播中的重要作用

在台湾通行的语言有普通话（又叫国语）、台湾话。什么是台湾话？按台湾林绍贤先生在其所著《实用台语会话》（正中书局印行）所言：“简单说起来，台湾通行的方言，就是台湾话：分析起来，有闽南语、客家语和山地语三种。台人祖先十九来自漳泉，所以湾泉方言（闽南语）分布区域最广，为本省首要方言。普通所谓台湾话，就是指闽南语这部分而言。”方言，是服务于使用它的某几个地区的全体人们的。一般而言，使用同一种方言的人们，其文化传统、风土人情、生活习俗等都有一致之处。正因为闽南话在闽台地区被广泛使用，具有鲜明的文化特性，故…     

论中国共产党政党文化的生成逻辑

文化是一个具体的、历史的范畴，文化只有历经“知识化”才能进入具体的实践领域，软实力是实践域文化形态的基本特征。政党文化作为一种特定的“文化形态”，展现出强大的“文化软实力”，这种文化软实力与中国共产党的成长历程具有内在逻辑。从政党文化概念的角度进行考察，中国共产党政党文化的生成逻辑主要表现在以下三个方面：（1）走出“文化困境”的新式知识分子的诞生是中国共产党政党文化生成的逻辑起点；（2）政治冲突构成了中国共产党政党文化生成的实践逻辑；（3）“党建国家”模式的确立成为中国共产党政党文化生成的历史逻辑。     

中国广告的民族化走向

随着市场经济的发展,弥漫于我国工商界的广告大战也日趋激烈。但从某种纯粹商业文化观点来看,目前我国广告业的相对繁荣带有很大的欺骗性,更多的广告没有深入到商业文化自身的价值层次上去实现其目的,也没有深入中华民族的心理深层中去实施自己的策略,而多停留于一种对国外广告的简单模仿和不顾国情的一味追求形式的浮华和浪漫上。因此,就目前的多数广告特别是电视广告来说,其风格的花俏和对观众的纯审美化的形式感动无疑都有值得称道的地方,但遗憾的是,商业广告在本质上并不是要求把自身变成某种纯娱乐性需要的补充品,也不是着眼于对广告受众的某种无     

儒家德性论

中华文化的道德智慧集中在儒家伦理思想和道德实践中，儒家文化是中华文化的集大成。儒家道德文化实际上有两种形态：一种是春秋时期由孔子创立，后经孟子、荀子发展而成的原生形态的思想体系；另一种是汉代“独尊儒术”之后被意识形态化、世俗化的儒家思想。在此我们论述儒家德性论当然尽可能从儒家道德文化的原生形态中领悟道德智慧，提炼思想精华。儒家德性论内容博大精深，从不同的角度可以有多个层面的解读，本文仅就儒家德性论的几个核心问题展开讨论。     

赵辉讲述《中国故事》

赵辉出生于６０年代，受过传统的中国文化教育。１９８７年，热爱中国传统文化但对其理解并不深刻的赵辉到美国学习电机工程，１０年间他基本上放弃的专业，改行搞了摄影，就是从在美国的生活开始，他对中国文化有了一种特殊的感情悟：在拍照片的过程中，对西文文化也有了新的认识，“因为摄影这门技术的起源在西方。”这是一个十分难得的经历和认识，因为它使一个人跨越了两种文化。意识到不同的文化，有其特有的发生背景和氛围，它们可以相互影响，但很难相互取代，他认为：中国人的形象、气质与传统中国风格时装的色调、线条有一种内在的…     

来客与我们

一个人出门旅游,意味着从自己日常的生活轨道中游离出来,和旅游地点的生活、文化（对旅游者来说是“异己”的）发生了接触。这接触,是一种体验,使人生丰富起来：也是一种对话——主人和客人都可以由此超越自我,使文化的发展获得新的动力。这是我们作为人的一种幸福。我们云南是民族文化大省,这不仅为旅游业的开展提供了极丰富的资源优势,也隐含着这样一种命运的契机：通过旅游活动带来的广泛文化接触,民族文化将获得繁荣、发展的力量。所以,云南省把建设民族文化大省和建设旅游大省两项战略结合起来,实在是高招！从今年4月10日一5…     

如何追寻失去的精神

在中国的文化生活里面，有没有科学精神，这是个值得打个问号的问题，在中国文化现象里面，是不是都具有科学精神？这是个值得讨论的问题。生活、衣食住行要不要科学精神来进行指导？所以关于科学精神，现在有两种意见：第一种是科学没有精神，     

“认识来源于客观事物”与“认识来源于实践”的异同

经验证明，在高二下学期政治课教学中，最容易为学生混淆的概念莫过于“认识来源于客观事物”（第六课）与“认识来源于实践”（第九课）了。对此，我是这样给学生解释的：它们有区别也有联系。区别：1。含义（内涵）不同。“认识来源于客观事物”指的是，认识是人们对客观事物的反映；而“认识来源于实践”指的是，认识是在实践中获得的、形成的、产生的、发展的。2．角度不同。从认识的对象、内容的角度来说，“认识来源于客观事物”。而从认识的产生、形成、获得的角度来说，“认识来源于实践”，即只有在实践中，人们把客观事物作为改造…     

论艺术的双标出性

标出性是文化研究中的一个重大问题，在艺术理论中更为重要。文化的标出性有两种构成方式：命名式，功能式，二者互相补充；艺术的标出性也有两种相应的方式：形式标出，题材标出，两种分类法在艺术文本中兼而有之，因此艺术是一种“双标出”的文化活动。艺术可以是标出性的异项艺术，也可以是非标出的正项艺术。艺术的标出性在艺术发展中意义重大，并呈现出一种历史性的变化。在当代，艺术的标出性增加，以至于文化标出性本身，就“自带”了一定的艺术价值。     

充分利用文化资源 推进农村和谐

现有文化资源没有得到有效利用，文化设施的闲置浪费现象严重 当前，文化基础设施落后是农村文化建设中一个比较大的问题，但更大的问题是现有文化设施及其他文化资源没有得到充分有效的利用。原因在于三个方面：一是文化基础设施的布局不尽合理。农村文化设施基本都设在乡（镇）政府所在地，有的干脆就设在乡（镇）政府大院里，农民进不去，文化送不出，导致文化设施的闲置浪费。二是乡镇领导及文化部门不注重开展文化下乡（村）潘动。三是文化产品的针对性不强。符合农民生活经验和欣赏情趣，指向农民接受动机和审美期待，能很好地满足农民文化消费需求的文化产品相对匮乏。     

管理：“全天候”的职业

从整个社会的角度来看．存在着对社会相对重要和相对不那么重要的职业。如果明天世界上不再存在登山向导这个职业，对大多数人来说不会有什么损失。我自己作为一个狂热的登山爱好者．可能会遇到一些麻烦：但肯定只有极少数的人会意识到没有了这个职业。如果少了滑雪教练．问题可能会大一些，但也没有什么了不起的事。但如果少了飞行员、律师和医生，那情况就不一样了，对管理者来说也是一样。     

“和而不同”

“和谐”是一种古老的思想资源，两千多年前的春秋时期以及其后的历史典籍．对此都有记载，而其最初的表述对象．都是对于声乐、音韵的描述。《左传．襄公十一年》中有，“如乐之和，无所不谐”。《晋书·挚虞传》中有，“施之金石，则音的和谐”。和谐思想在后人的阐述中．更是别具风采。“没有上．无所谓下：没有下，也无所谓上。没有祸．无所谓福；没有福，也无所渭祸”（毛泽东语），体现的是相反相成的道理；“各美其美．美人之美，美美与共，天下大同”（费孝通语），体现的是相辅相成的思想；‘‘和谐而又不千篇一律，不同而又不彼此冲突：和谐以共生共长，不同以相辅相成”（温家宝语）．则是对前面两种见解的概括。由此可见，和谐，并不是回避矛盾、抹杀差异，推崇单一、强求一律。而这种和睹思想的古代渊源，正是“和而不同”。     

巧用重复 强化记忆

重复，在记忆中占有非常重要的地位。重复是记忆之母；任何一种记忆都离不开重复，没有重复就难以形成记忆。我国古代著名教育家孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”意思就是说时常复习、不断重复可以产生良好的学习效果。重复作为一种高效记忆方法，其理论依据有两点：（一）重是获得知识的次数越多，则记忆越深越准确。（二）不同方式的重复形成的记忆会更深。第一点是常识，第二点则是重复记忆法的精髓，也是我们理解、掌握、运用该法的关键。认知心理学实验表明：在一篇文章里看到一个新概念，把它记往之后，又在另一篇文章里再次读到这…     

用兴趣促进改造——北京市第二监狱开展监区兴趣小组活动纪实

服刑人员在监狱里服刑改造是监狱对其开展系统的思想、文化技术教育，同时对其实施矫正劳动态度、培养实用技能的劳动改造的过程。这些活动基本上是在8小时工作日（或教育日）完成的。其它时间属于服刑人员的娱乐等自我安排时间，管理上相对宽松。     

深圳医改方案出炉：农民工报销比例将超75％

2010年是深圳全面推动医药卫生体制改革的启动年。1月12日，深圳召开医改动员大会．并出台了《深圳市医药卫生体制改革近期重点实施方案（2009～2011年）》（以下简称《方案》）。根据《方案〉，从2009～2011年，深圳将投入196亿元，今后两年深圳将在基本医疗保障制度建设、基层医疗卫生服务体系、公立医院改革等方面推进和深化医改。