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1.
2.
张品良 《江西青年职业学院学报》2014,(4):26-29
近年来,关于马克思主义大众化的研究不断升温,出现了众多的研究成果,有力地推动着马克思主义大众化研究的开展和深化。但是,目前的研究主要是聚焦于当代马克思主义大众化传播的问题,少有涉及党史上马克思主义大众化传播的研究。其实,自马克思主义传入中国后,中共就开始进行马克思主义大众化传播的实践,取得了许多成功的经验。尤其中央苏区时期,马克思主义大众化传播取得了巨大成效,中央苏区是中国马克思主义大众化传播开篇。 相似文献
3.
余伯流 《中国井冈山干部学院学报》2008,1(1):18-25
马克思主义中国化的“开篇”始于井冈山。中国共产党自创建以来,就开始经历把马克思主义与中国革命实际相结合的过程。但这个“结合”的过程,不能简单地视为马克思主义中国化的“开篇”。中国化“开篇”的界定应有两个尺度、“化”出两大成果:一是实践成果——开创出一条中国革命新道路,二是理论成果——创造出一个中国革命新理论。“开篇”的核心和主旨,就是把马克思主义与中国革命实际相结合,独立自主地走出一条有别于苏俄模式的“农村包围城市、武装夺取政权”的中国特色革命道路。井冈山是马克思主义中国化“开篇”的发祥地。井冈山时期的理论创新是马克思主义中国化最初成果(毛泽东思想)的奠基石。毛泽东是马克思主义中国化的开山祖。 相似文献
4.
石仲泉 《中国井冈山干部学院学报》2008,1(3):52-60
井冈山道路的形成是马克思主义中国化的开篇之作,这部鸿篇巨制不是一挥而就,也不是个人独著。一方面,这个伟大开篇无疑是以井冈山根据地的建立为标志的,但它又有一个形成过程,南昌起义作为党独立领导中国革命武装斗争的开端,可以视为探索马克思主义中国化革命道路“伟大开篇”的一个组成部分。另一方面,毛泽东无疑是“创作”这个伟大开篇的主要代表,但它也凝聚了多位老一辈革命家的智慧和贡献。 相似文献