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1.
姜家君 《中共福建省委党校学报》2018,(5)
妈祖作为北宋以来的民间神明,发展至今已成为闽台及东南亚地区主要的民间信仰之一,而对个体的功能作用是其发展壮大的重要原因。西方宗教社会学功能理论以"显功能"和"潜功能"的区分展现对社会有机体的心理关注,文章认为,这一理论对妈祖信仰的分析依然适用,在分析一般宗教对个体的终极关怀作用之外,也凸显了妈祖信仰世界中隐含的世俗性质。 相似文献
2.
正妈祖信仰起源于北宋初期,至今已跨越1000多年的历史。在上千年的妈祖文化传播历程中,近40年的发展阶段至关重要。近40年来,妈祖文化以其内在的价值和独特的作用,引起各级领导的广泛关注。自上世纪80年代中期以来,不断有领导人来到妈祖故乡——福建省莆田市考察妈祖文化,他们对妈祖文化予以高度评价,并殷切希望妈祖文化薪火相传、发扬光大,在深化两岸交流、推动两岸和平发展中发挥更大的作用。一 相似文献
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一、基础与优势
1、地方特色文化影响扩大
悠久的历史,深厚的底蕴,造就了莆田独具魅力的地方特色文化资源,并不断地扩大在海内外的影响。一是妈祖文化。莆田是妈祖的故乡,是妈祖文化的发源地。目前,世界上共有妈祖庙宇5000多座,妈祖信众2亿多人。在台湾,信仰妈祖的民众约占总人口的2/3,妈祖文化已成为两岸民间文化交流的桥梁和纽带。二是南少林武术文化。 相似文献
4.
妈祖文化:建构东亚共同体的重要精神资源 总被引:6,自引:0,他引:6
谢重光 《中共福建省委党校学报》2004,(2):47-51
建立东亚共同体,是21世纪东亚人民的合理选择,为了实现这个目标,需要寻求一种适当的能为各国共同接受的意识形态,作为维系这个共同体的精神纽带。妈祖信仰是海洋文明的产物,与21世纪的时代精神更加合拍,具有凝聚感情、道德重构、充当社会转型的催化剂、区域和平的黏合剂等多种功能,可补儒家文化的不足,因而应该而且可以成为建构东亚共同体的重要精神资源。 相似文献
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7.
马克思主义是兼有道德信仰和政治信仰、个体信仰和群体信仰特征的思想体系,具有区别于其他信仰的科学性、崇高性和实践性特点。马克思主义信仰具有辩护与批判、整合与凝聚、激励与动员、引导与稳定的社会功能,对于我们今天改革开放和现代化事业的发展、社会稳定和社会和谐以及时代精神和民族精神的形成具有重要意义。 相似文献
8.
试论中西传统法律信仰的差别 总被引:1,自引:0,他引:1
一、法律信仰的涵义《辞海》中对信仰的解释是“对某种宗教或对某种主义极度信服和尊重,并以之为行动的准则。”由此推论,法律信仰就是坚信法律所具有的价值和功能能促成人类所追求的终极目标———正义、自由、平等、秩序等的实现;坚信法律是人类走向真、善、美的桥梁;坚信法律能够(至少部分地)决定社会的前途和人类的命运;坚信法律之于人有如生命般重要,由此自觉地维护法律的权威和尊严并以之作为自己行动的准则。法律信仰是法治社会的精神支柱和心理基础,是法治社会中的最高层次的理念问题。法治社会能否真正形成,它必须以公众是否树立起… 相似文献
9.
社会转型期,大学生的信仰呈现出迷茫、认识模糊、不能坚守、实用主义倾向等明显特点。在调研数据的基础上,通过对一般状况进行分析,能够为大学生信仰教育和信仰体系建构提供现实依据和理论支持。 相似文献
10.
在历经千年的文化传承中,妈祖文化形成了与众不同的文化特色。它是一种寻根文化、和平文化、爱国文化、美德文化和海洋文化。凭借其独特的文化优势,妈祖文化从经济、政治、文化和社会建设等各个领域,对促进海峡两岸和平统一,繁荣海峡西岸经济区产生重大而深远的影响。新时期,妈祖文化资源的开发和利用,必须要遵循科学发展观的基本要求。 相似文献