从“增长”到“发展”有何不同

政策背景：在十七大报告中，“发展”共出现了273次，报告提出“要转变经济发展方式”。由“转变经济增长方式”到“转变经济发展方式”，两字之变，内涵深刻，反映出我们党对经济发展问题认识的深化。     

民工流潮起潮落 峰回路转会有时

策划人语：改革开放之初，我国出现了大规模的“民工潮”，在此后20多年的漫长时间里，这个大趋势从未发生过改变。但是，就在我们的整个农民就业政策都在全力以赴地应对“民工潮”时，在21世纪的最初几年，突然出现了相当规模的、地区性的“民工荒”，与此相伴而来的是农民工返乡创业的大潮。     

重论湖南之名的始见问题

湖南，作为一个地名，最早出现在何时，恐怕是难以指实的，但要谈湖南的历史，对这个问题又不得不加以考察。　　在唐代中期以前的各种文献中，还找不到一处作为地名(当然这里是指与今日湖南地域相关的)出现的“湖南”之名，如唐代中期的著名诗人李白、杜甫、孟浩然等人，都曾写下了有关湖南的不少诗篇，但其中找不到一处“湖南”的字眼，倒是“衡湘”、“潇湘”、“荆湖”之类指称今日湖南地域的字眼在唐中期以前的文献中常常出现。到了唐中后期诗人如刘长卿、顾况等人有关湖南的诗作中，“湖南”这个名称就频频出现了。如此看来，“湖南”…     

我诚信 我美丽

诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史悠久，诚信之气光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血脉，成为文化基因中不可或缺的重要一环。然而，一些年来，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹息。人们开始呼唤诚信。诚信正在一步步向我们走来。我们，新…     

洋人说中国话

新的一学期就这么到来了。当我再次见到我的学生时，我们在交流之际，不断出现了一个高频词“为什么呢”。好在我今年看到了春晚蔡明和郭达、王平合演的春晚小品《梦幻家园》，所以我知道“为什么呢”的“典故”。这部被誉为披露买房人心酸的针砭时弊之作大受欢迎，蔡明的搞笑台词“为什么呢”也很快登上了2008流行语宝座。     

“市”之探寻

“市”之探寻冯铁金“市”在我国的地方行政区划中，出现最晚，仅有七十多年的历史。但作为一个词汇，“市’的出现则源远流长。在两千多年前的周代，我国就有了“市”。但那时的“市”是指交易场所，《周易·系辞》下；“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各...     

创新管理 带出优秀物业保安队伍——记山东省德州市金盾保安服务中心物业大队大队长王守礼

“厚德之州，风淳人秀”，在素有“九达天衢、京津门户”之称的历史文化名城德州，有这样一个人，他秉承了当地人淳朴的品质，将“厚德、包容、创新、图强”的德州精神融入到保安服务管理工作中，研究物业管理的发展新课题，提出了“为业主服务是我们的宗旨，让业主满意是我们的追求”的亲情服务理念，实践了公司“科学管理上层次、严格管理出效益、规范管理创品质”的服务目标，带出了一支广受赞誉的优秀物业保安队伍，这个人就是王守礼。     

网络文化待出新气象

从“白富美”“高富帅”到“土肥圆”“厢丝”，从“打酱油”“你out了”到“坑爹”“hold住”，每隔一段时间，网络上都会出现一批热点词汇。不管美丑、不管好坏，这些带有特定意义的词汇在网上传播速度之快、接受人群之广、影响之深远，成为网上一道独特的景观。这种现象正是网络文化的一种体现。     

生命之歌止于至善—记我图培养的第一位啤酒酿造女博士李崎

执著、坚韧，书卷气中隐藏着一脉潇洒气韵的李崎．骨子里也冥冥地潜伏着一股永不服输的劲。《礼记·大学》云：“大学之道，在明明德；在亲民，在止于至善。＂怀着一颗崇敬之心，走进这位酿酒女博士，我越来越感受到，她在为我们诠释着对人生孜孜追求的“止于至善”的“大道”。     

仰望英雄

这，不是一个英雄辈出的时代，可是，我们却在一个英雄辈出的部落。 　　战争，让许多人英勇的瞬间变做了永恒。而和平年代，没有给更多的人一个让自己英雄起来的机会。于是，我们把目光集中在警界，于是，我们发现了英雄并开始仰望英雄。 　　的确，我们的生活，不能缺少英雄。我们也正是被一个个英雄们引着一步步走过来的，而当那一个个英雄的雕像出现在我们面前的时候，我们苍白的人生突然就充满了血性与豪迈。 　　从“风萧萧兮易水寒”的豪侠之气中，我们认识了义士荆轲；从“人生自古谁无死”的苍凉悲壮中，我们认识了壮士文天祥；从…     

论李贽的真人观及其对青少年道德教育的“真人化”启示

中晚明时期出现了一股追求“真人”的热潮，“真人”是他们做人的最高理想和道德境界。联系当前可以启发我们在青少年道德教育中要以完善和发展道德人格为目标，以“真人”为本，回归生活，注重道德情感的培养，以民主化的模式和方法，有层次性的循序渐进地向“真人化”转变。     

要让“民政之歌”广为传播

编辑同志：《中国民政》1995年第9期刊登过一篇读者来信，提出为让全社会更加理解、支持民政工作，建议谱写一首”民政之歌”。这建议也表达了人民群众的意愿。据《中国社会报》1996年9月24日刊载，“民政之歌”终于诞生了。在同年8月南京举行的“世纪之声”全国歌曲大奖赛中，湖北省当阳市选送的“民政之歌”──《心灵的阳光》在全国30个省市及港、澳、台地区选送的1．8万余首歌曲中脱颖而出，荣获一等奖。令人感到自豪的是，这首民政之歌歌词作者是出自我们民政工作者之手，湖北省当阳市民政局局长胡传柱是这首歌歌词的作者。这首民政之…     

＂十一五＂，我们看到了什么

我们告别了“十一五”，迈进了“十二五”门槛。梳理“十一五”的点点滴滴，我们既承受着民生之多艰的冲击，也体味着政府和社会各界的努力。它为已经到来的“十二五”乃至今后更长时期的经济社会发展，留下了一笔宝贵的物质和精神财富。     

读书 理想 信念

读书，使我们睁开双眼，树立了远大理想。从书本中，我们知道了海洋之阔，空间之大，时间之远。知道的越阔、越大、越远，我们树立的理想就越远大。正因为马克思“在他所研究的每一个领域（甚至在数学领域）都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的”，他才为全世界世世代代的共产党人确立了远大理想。高尔基在谈到他的人生经历时，也对青年们说过一段意味深长的话：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋呛死。”     

漫话我国元旦

漫话我国元旦林申“四气新元旦，万寿初今朝。”南朝梁人萧子云的《介雅》诗中，最早出现了“元旦”一词。元为年之始，旦为日之晨。元旦，即新年开始的第一天。我国人民欢度元旦，距今已有四千多年的历史了，只是元旦的日期各不相同。五帝时期，颛顼以农历正月为元，初一...     

莫要“每逢佳节倍思官”

过年了，俗话说：“每逢佳节倍思亲”，人们在过年的时候，常常相互恭贺，以让亲情、友情在年节的温馨中得到升华。然而，近几年，“每逢佳节倍思亲”已被某些人“异化”成“每逢佳节倍思官”了。“思官者”情形有二：一是无官思有官，二是小官思大官。这些人大都借年节气氛和谐，时间宽裕之机，以“拜年”之堂皇名义，纷纷到“官家”亲近亲近，联络联络，为日后晋级升官向上爬打基础。“思官”者进得官家门，彼此寒喧一番，不显山不露水，献上礼盒，然后静候佳音。之所以出现“思官”现象，原因在于有极少数掌权人对“思官”者特别偏爱。他…     

坚决对“风马牛”说不

多年来，我们党坚持任人唯贤的路线和德才兼备的原则，培养选拔了一批又一批优秀的党政干部。但是，在一些地方、一些单位，也有一些人却不坚持干部“四化”方针和德才兼备原则，出现了用人失察失误的现象，让一些思想品质不好、弄虚作假、跑官要官、群众称之为“风马牛”（“风”就是看风使舵，“马”就是溜须拍马，“牛”就是吹牛浮夸）的干部得到了提拔或进入了各级领导班子。浏览报刊杂志，我们不难发现用人失察的现象屡见不鲜，比比皆是。用人失察者们为了提拔重用与己有关的人，总要编造一些冠冕堂皇的理由来“力排众议”。如果所提之…     

选择一种表达生命的方式

我时常在思考一个问题：人之于生活，最大的目的是什么？无可非议，首先当然是“生”或“活”，即我们通常所说的“谋生”。谋生之道，必然建立在职业之上。故而，谋取一份稳定、体面的职业，成了我们入世之初的头等大事。就为这事，我们通常要花近二十年，也就是四分之一的人生去准备和铺垫。     

现代社会应对"突发公共卫生事件"的有利条件、难点与对策

“非典”疫情，这场突如其来的灾难，已对我国社会公众健康造成严重损害。它打乱了人们正常的学习、工作和生活秩序，构成为“突发公共卫生事件”。我们应从这一血的教训中去探寻其形成原因，弄清应对的有利条件和难点，反思人类自身的行为，并从政府与民众在抗击灾难的良性互动中找到我们的应对之策。     

若隐若现的阳光政府

在《民主与法制》第19期法治湖南系列专题报道中，我们看到“创新”“第一个”“勇气”“决心”等褒奖之词。，不可否认，作为第一个为行政程序立法的省份，它的法治意识是值得称许的，但是，将“法治政府”定义为“做正确的事”的政府却脱离了可操作性的轨道。