鸦片战争后台湾儒学传统与民族精神的重构

鸦片战争前,台湾存在两种侧重不同的儒学传统:一是处于被压制状态的明郑时期郑成功、陈永华倡导的以传经为主,注重经世实学的传统,强调振兴台湾、反抗外族侵略、反清复明的汉民族精神;二是清治时期康熙皇帝、陈I等人提倡的以理学为主,重视道德修养的传统,强调忠君明伦的大中华民族主义.鸦片战争后,面临 西方列强的侵略,这两种儒学传统逐渐合流,重构成重视经世实学发展实业,强调道德伦理安定社会秩序的儒学思想.从而形成团结各族人民、共同抵抗外来侵略的中华民族精神.     

日据时期闽台农业交流的概况及特点

福建与台湾隔海相望,闽台人民血脉相连,两地交流有着悠久的历史.日据时期,闽台关系并没有中断.在农业方面,两地人员往来频繁,互相组织人员考察农业建设,福建从台湾输入农产品品种和生产技术,台湾到福建投资农垦和农产品加工.日据时期闽台农业的交流活动,体现了闽台之间的密切关系.     

日据时期台湾共产党与中国共产党的关系研究

台湾共产党从1928年4月成立到1932年4月瓦解,历时约4年。在这段时间里,台共的起落跌宕与中共有着难解难分的关系,其成立、活动,均受到中共的指导,其瓦解也受到中共的影响。     

论民族精神建设

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神不仅构成了几千年来中华民族国家认同的精神源头和逻辑起点,而且是当代中国在参与全球化过程中,回应西方文化霸权扩张坚实的思想力量。弘扬和培育民族精神必须警惕西方文化霸权的干扰。     

弘扬和培育民族精神的实践模式探析

弘扬和培育民族精神,是我国文化建设的重要内容。为此,专家学者对民族精神的内涵、特征、意义、历史发展等作了深入广泛的研讨,深化了对民族精神的理论研究。但是,这些研究理论多于实践、弘扬多于培育、历史多于现实。当今时代,弘扬和培育民族精神最为重要的是探索行之有效的实     

对大学生民族精神培育现状的思考

以爱国主义为核心的民族精神,是大学生成长成才、完成中华民族伟大复兴"中国梦"的思想基础和力量源泉。由于种种原因大学生的民族精神以及民族精神的教育、传承都存在着不足。在新的历史条件下,客观分析存在的问题及原因,探究大学生民族精神培育的策略,对于培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人具有十分重要的历史意义和现实意义。     

弘扬和培育民族精神的实践模式研究

弘扬和培育民族精神是文化建设中极为重要的任务,当前迫切需要解决的是弘扬和培育民族精神的有效模式和途径。通过对三代领导集体弘扬和培育民族精神的实践经验的分析与对儒家文化圈内经济发达国家弘扬和培育民族精神的实践经验的借鉴,可以看出,弘扬和培育民族精神除了教育以外更重要的是把民族精神微观化和具体化,只有这样才能取得更好的实际效果。     

兵团精神展示了民族精神与时代精神

以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神支撑,是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉,是社会主义核心价值体系的内容之一。兵团精神中的"热爱祖国"和"开拓进取"最为充分地展示了这两点。     

新时代伟大民族精神：中华民族伟大复兴的精神动力

民族精神是一个民族历史文化精髓的凝聚和反映,是影响民族兴盛衰亡的重要因素,而且在一定程度上助力着一个国家的复兴。新时代伟大民族精神的主要内涵是伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神,它是中华民族伟大复兴的精神动力。中华民族伟大复兴的过程不仅是物质实力层面的积淀,更需要精神层面的积淀。在中华民族伟大复兴过程中,新时代伟大民族精神为伟大复兴创造了政治条件,塑造了国家认同,促进了物质实力的发展,并且为中华民族伟大复兴营造了良好的国际环境。     

黄土地之魂——阐释陕北民歌的艺术特征

陕北民歌用它那淳朴明快的音乐、原始野性的唱腔与近似疯狂的语言,彰显了独具魅力的艺术特征.陕北民歌以山曲小调宣泄黄钟大吕之韵,以大气磅礴张扬黄河儿女的性格.这块黄土堆起的中华的脊梁,承载了历史上最深的苦难,扛起过华夏的大运,在艰难的岁月里是民歌让人们在苦难中找到希望,也是民歌让人们在重压下爆发出力量.     

毛泽东人文精神探微

对毛泽东的革命一生和个性心理进行解读,追溯其人文精神背后的深层思想基础,可以看出在毛泽东的身上人文精神所起的不可磨灭的作用,人文精神也得到淋漓尽致的展现.     

论井冈山精神的实质

进军井冈山和井冈山斗争的开展,是马克思主义和中国革命实际首次真正成功相结合的产物和表现,井冈山精神及其实质只能来源于把二者相结合的特定的井冈山斗争;井冈山精神的实质就是把马克思主义与中国革命实际相结合的精神,就是革命创新精神.     

党性锻炼的创新:基于党性定期分析制度的动态实现

党的十七大提出建立党员党性定期分析制度,党性定期分析制度是加强党的先进性和执政能力建设的一项重要的制度创新.定期分析党性是实现党性在动态发展中不断得到进一步锻炼的制度设计创新.文章从梳理"党性"这个科学概念的来源及其丰富发展历程入手,以世情、国情、党情的新变化为依据论述了党性分析的重要性和紧迫性,同时根据党性的内在特征指出了定期分析党性的必要性,并在此基础上探讨了如何科学地定期分析党性及其相关问题.     

联系新的实际 弘扬延安精神——学习《江泽民论有中国特色社会主义》（专题摘编）的一点体会

新时期要大力弘扬延安精神,必须联系新的实际,坚定政治方向,实事求是,不断解放思想,实践“三个代表”重要思想。     

科学发展观精神实质探析

关于科学发展观精神实质的界定,关系到对科学发展观的深入学习、深刻把握和全面贯彻.目前对科学发展观精神实质的认识和概括不一,相比较而言以又好又快发展为宜.这是因为,又好又快发展符合事物精神实质的一般规定性,是对科学发展观精神实质比较准确的概括,也反映了我们党对科学发展观不断深化认识的成果.本文着重阐述把又好又快发展作为科学发展观精神实质的依据,力求进行其所以然的深层次探计.     

论中国特色社会主义的宪法精神

宪法精神,是宪法的灵魂,是宪法具有与时俱进的生命力的根本前提。全面认识中国特色社会主义的宪法精神,是不断发展和完善我国宪法,弘扬宪法精神,全面贯彻实施宪法,促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的必然要求。保障公民权利,实现人的价值,是中国特色社会主义宪法精神的核心;治国安邦,规范国家权力秩序,是中国特色社会主义宪法精神的主线;富民强国,实现和谐发展,是中国特色社会主义宪法精神的目标;建设民主政冶,推进政治文明,是中国特色社会主义宪法精神的本质。     

试析改革开放的精神动力

改革开放既要有实践的动力，又要有精神的动力。改革开放的精神动力是多方面的，包括对马克思主义的坚定信仰，以爱国主义为核心的民族精神，人民群众的首创精神，解放思想、求实创新的精神。     

共产党员党性修养的儒家文化渊源——重读刘少奇《论共产党员修养》札记

文章从学习刘少奇<论共产党员修养>体会的角度,阐述了党性修养理论的中国传统文化渊源.主要包括:勤奋学习、吃苦磨炼、自省自警、吃苦在前、享受在后等优秀的道德品质和情操.     

略论中央苏区的贡献与苏区精神

中央苏区是土地革命战争时期最大的革命根据地。在党的领导下,苏区广大军民,经过艰苦卓绝的奋斗,在坚持革命战争,建立和扩大红军,发展苏维埃建设事业,以及支援红军主力突围转移等方面,作出了巨大贡献与英勇牺牲。在这种特定的环境下,创造和培育出无产阶级的彻底革命精神。弘扬苏区精神,仍具有重要的现实意义。