文化:民族的根家力福

<正>对于文化的价值和意义,我想用民族的"根家力福"四个字来进一步谈谈这个问题。我之所以一再思考并宣传文化的价值和意义,是因为认识是行动的动力,认识有多高,文化自觉有多强,行动的力度就有多大。文化:民族之根文化是民族的根源。通过悠久的历史积淀而形成的文化,例如语言符号、风俗习惯、道德规范、价值取向、生活方     

生态博物馆:保护多元民族文化

生态博物馆是对自然环境、人文环境、有形遗产和无形遗产进行整体保护、原产地保护和居民自己保护,从而使人与物及环境处于固定的生态关系中,并使之和谐发展的博物馆新理念。     

宪法的守护者:试论中国宪法法院建构

中国是成文宪法国家,宪法在中国特色社会主义法律体系中居于最高地位,拥有最高效力。但是在现实中,宪法的规范效力往往无法实现,违宪活动时有发生,这与我国缺乏有效的宪法监督机制有关。一般来说,世界上宪法监督机制无非就是司法审查制度、议会监督宪法制度、专门宪法监督机构等三种类型,为了实现宪法监督的实效,各国都选择适合本国国情需要的宪法监督机制。在中国建立何种类型的宪法监督机制一直是学界争议的难题,而在全国人民代表大会下,设立宪法法院,保障宪法实施,是符合当代中国现行体制的最佳选择。     

增进民族文化认同:提升文化软实力的硬要求

民族文化认同是凝聚民族力量的"粘合剂",是国家文化软实力的重要体现。加强对民族文化认同的内涵及其软实力价值的研究,正确认识新形势下我国民族文化认同中存在的问题,积极探索增进民族文化认同的有效路径,这是增强我国文化软实力、实现文化强国战略目标的硬要求。     

徽派文化的守护者——记万粹楼博物馆馆长万仁辉

安徽黄山不仅以其神奇的自然景观著称于世,更以大量古徽州的人文景观吸引着来自世界各地的游人。被誉为活动的清明上河图的屯溪老街便是众多人文景观中最重要的一处。在这里,有一座富有传奇和神秘色彩的楼宇,它的一门一槛、一窗一楹乃至一石一瓦却都有着上百年的历史。这并非古迹遗址,但是它又承载着数百年古徽州历史文化的厚重。这座楼的主人,叫万仁辉。今年年届六十的民革党员万仁辉,中等身材,戴着金丝镜,一副儒雅书生模样,脸庞清瘦,双目炯炯,透出几分精明干练。万仁辉祖籍南昌,生于福州,青少年在景德镇度过。一九八三年入广州美术学院中…     

红色文化软实力:“中国梦”实现的民族文化基石

"中国梦"是凝聚共识、汇聚力量,寄托着中国人民振兴中华、强国富民的共同意愿的象征。通过对红色文化软实力的深入认识,揭示其在推动"中国梦"实现中的重要性,进而提出有效策略,使得中国红色文化软实力与实现"中国梦"达到有机统一,促使"中国梦"实现。     

中国传统文化:社会主义核心价值体系的民族基础

社会主义核心价值体系与中国传统文化存在着密切的内在联系。中国传统文化是社会主义核心价值体系的民族基础。一方面,社会主义核心价值体系的构建离不开中国传统文化;另一方面,社会主义核心价值体系发挥作用同样离不开中国传统文化。     

冯骥才:文化能使我们的民族更精神

全国政协常委、中国文联副主席、作家冯骥才最近应天津大学邀请，将在这所理工大学成立文学艺术院，引起多方关注。冯骥才著作颇丰，而且涉及面广。除小说创作，他还写了《抢救老街》及敦煌研究方面的书，同时积极投身保护古建筑古街道。 在出席今年“两会”前，冯骥才说以往对古文化遗存的建设性破坏谈得比较多，今年他将在提案和发言中论及文物的旅游破坏及超负荷利用以及社会文化环境等等问题，以增加政府及各界的保护意识。他说：我希望通过自己的工作来承担起一份文化责任，因为文化才是一个民族最耀目的财富和标志。 除了写作，我对 …     

作艺术院团的守护者

他是中国芭蕾艺术的杰出代表,是中国芭蕾舞界的明星人物。2002年,在瓦尔纳国际芭蕾舞比赛中评委会将特设大奖颁发给他,这是芭蕾艺术的最高奖项。如今,他转换身份,成为了艺术院团的守护者!他就是吕萌。目前出任辽宁歌舞团的副团长(主持工作)。吕萌出身体育世家,他的父亲热爱文艺,小时候吕萌被父亲的好友拉进了黑龙江歌舞团舞蹈培训班半玩半学,两个月后逢辽宁芭蕾舞团附属学校招生,1995年黑龙江省只有他一个被选入辽宁芭蕾舞团受训。无休止的压腿压胯,对芭蕾舞学员们来说是一个煎熬的历程,痛苦且枯燥,但吕萌靠理想信念挺了过来。     

做绿水青山的守护者

正十集大型政论专题片《将改革进行到底》之第六集——《守住绿水青山》近日在央视播出。"民之所望,施政所向。"作为党和国家的干部、人民的公仆,我们要对这块土地上的一草一木、一山一水负责,成为绿水青山的守护者,这是我们的使命,更是担当。过去一些地方寅吃卯粮、拿牺     

民族文化对企业文化的影响

一般来讲,企业文化是指企业在长期实践中所形成的反映自身特点的价值观念、经营哲学、行为准则、企业精神等方面的总和。在我国,企业文化理论是一种舶来品。但是,当作为舶来品的企业文化,一旦被置于中华民族文化传统这个大背景下,植根于中华民族文化这块广袤肥沃的土壤之后,便在中华民族文化乳汁的滋润催化下,不断发生嬗变和升华,并茁壮成长起来,进而形成了具有中国特色的企业文化。民族文化对企业文化的影响是必然的和巨大的,是不以人的意志为转移的。概括地讲,中华民族文化对我国企业文化的影响主要体现在以下几个方面。中华民族文化中的…     

弘扬民族优秀文化

对待民族文化遗产,必须采取历史唯物主义的态度,就其所处的历史条件去分析它进步与否,而不能用今天的标准苛求历史和前人。苛求势必导致历史虚无主义。文化遗产具有相对的稳定性,它的许多方面并不是为某一个阶级、某     

论弘扬民族优秀文化——兼评民族文化虚无主义

“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济”(《毛泽东选集》第624页),在我国四个现代化建设的宏伟历史进程中,特别是在当前的国际国内形势下,大力弘扬民族优秀文化,     

文化认同:协同性、动力机制和自组织性

文化认同是一个具有自识功能的系统,表现出文化构成要素之间相互作用的协同性机制,包括文化认同体系作为整体的结构性存在。文化自识结构是一种具有新特征的文化,体系内不同参量具有耦合效应以及自识主体具有能动性的功能。文化自识结构通过文化参量的涨落规律形成了自己的动力机制,涨落是有序之源,有序结构受不同涨落因子的制衡以及观念文化的改变是打破平衡的最终表现。文化认同自识结构的生成,本质上是一种自组织行为的体现,通过历时态和共时态两个方面生成新的文化,揭示了文化认同产生过程的内在机制,同时指出了借助文化认同过程形成文化合力的一般机理。     

读经之辩:回到常识和现实

当下"传统文化热"的研究,应当更多地从实证、经验和常识出发,从社会现实中认识问题和探寻原因,套用一句顾准的话,应当从理性主义回到经验主义。     

民族文化的包容性推动民族融合

民族文化是一个民族世代传承的宝贵精神财富,同时它也是民族融合的内生动力。我国的民族文化在发展过程中表现出显著地包容性,从儒家文化,多元宗教文化,科技、文艺、语言、习俗等方南阐述了民族文化的包容性对推动民族融合的重要作用,从而论证中华民族融合的内在文化根源,旨在不断增强民族凝聚力。     

更需要民族的文化瑰宝

目前我国的文化产业正在迅猛发展,体制改革解放了文化生产力,这是一件好事情。我看到另一种现象,在有些地方,发展文化基本上是商业的眼光,商业的指标,这就有些问题     

文化才是民族的故事

正我先编一个故事,不妨把主人公设定成冯骥才老师。上世纪八九十年代,电视机还很值钱,冯老师家不但有电视机,还有很多字画和文物。突然有一天,有人告诉冯老师:"您家四门大开,好像被人偷了。"冯老师说:"惨了,我的字画!我的文物啊!"可是等冯老师赶回家中,惊讶地发现,小偷把电视机和录像机都搬走了,字画和文物一样也没动。冯老师对赶到的警察说:"给你一千元钱,抓到小偷的时候替我谢谢他。"因为小偷拿走的那些东西     

民族文化的创新之作

不久前,中央电视台播出的音乐艺术专题片《古弦翰墨情》,受到了国内外观众的一致好评。一位专家评论说:《古弦翰墨情》充满中国传统文化的蕴涵,那融情造境、精雕细刻的情景设计和     

民族文化发展的动因分析

民族文化发展在一定程度上取决于其生存环境,生存环境可分为外因系统和内因系统,它们均可分为自然背景和社会背景,从不同角度以不同方式和不同层面影响民族文化的发展,决定其文化类型与样式及其文化发展取向.各民族要求得生存与发展,创造自己的文化,必须对其生存环境进行利用、调适、加工、改造.