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相似文献
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1.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既继承了中华民族的传统美德,突破了中国传统文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限,从社会主义价值观总体要求的高度,丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延。又具有时代特点,反映了时代精神,“八荣八耻”是民族传统美德和时代精神的结合。社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导,是形成良好社会风尚的迫切需要。全体公民要在思想上高度认同,领导干部发挥模范带头作用,尤其加强对青少年的社会主义荣辱观教育,在实践中自觉践行社会主义荣辱观,从而成为高素质的社会主义建设者和继承者。  相似文献   

2.
胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观是对中国传统文化的继承和发展,也是对中华民族传统精神的提升和概括。从整体看,中华民族传统精神包括了不畏艰险,自强不息的奋斗精神;热爱祖国,服务人民的爱国主义精神;宽容和谐,和衷共济的融合精神;崇德向善,追求完美的人文精神。学习和实践社会主义荣辱观,对于继承中国传统文化,进一步弘扬中华民族传统精神,具有重要的意义。  相似文献   

3.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,揭示了青少年道德发展的核心问题、本质问题和青少年个体道德发展的关键问题,为青少年成长指明了方向。当前,应以青少年社会主义荣辱观教育为契机和重点,努力推进青少年发展。加强青少年社会主义荣辱观教育,应坚持社会主义方向,把立足现实、挖掘传统与反映时代特点、培育现代公民相结合,把它纳入青少年思想道德建设和青少年社会管理的全过程;同时要重视发挥青少年文化建设的功能,改革青少年道德教育模式。  相似文献   

4.
井冈山精神是中华民族文化精华的凸现,是社会主义荣辱观的历史渊源;井冈山精神是中华民族伟大革命精神的张扬,是社会主义荣辱观的主要内涵;井冈山精神是中国共产党优良传统的源头,是社会主义荣辱观的本质反映;井冈山精神与社会主义荣辱观是时代精神的彰显。因此,弘扬井冈山精神,树立社会主义荣辱观,是当代共产党人实现历史使命的题中应有之义。  相似文献   

5.
社会主义荣辱观是中华民族传统美德在新的历史条件下的继承和发展。树立社会主义荣辱观是新时期我国经济社会发展的必然要求。构建社会主义和谐社会,必须创造性地继承传统荣辱观教育的精髓,大力加强社会主义荣辱观教育。  相似文献   

6.
荣辱观是青少年思想道德教育和研究的重要内容。从新中国成立以来我国青少年荣辱观教育和研究的现状看,加强青少年社会主义荣辱观教育和研究是一项十分紧迫的任务。当前,要把思想和行动统一到中央精神上来,深刻认识开展青少年社会主义荣辱观教育和研究的重大意义,深刻认识青少年社会主义荣辱观的特点和青少年社会主义荣辱观教育的新境遇,全面把握青少年荣辱观念形成、教育的规律,从而确立青少年社会主义荣辱观教育的科学实践路径。  相似文献   

7.
社会主义荣辱观是公安机关培育和弘扬新时期人民警察精神的思想道德基础。用社会主义荣辱观培育和弘扬人民警察精神应强化忠诚警魂、为民根本、奉献牺牲、诚信遵纪和人文修养五个意识;在社会主义荣辱观的宣传教育、推进公安文化建设、结合民警实际抓践行、发挥榜样激励作用和构建社会主义荣辱观教育的长效机制上下功夫。  相似文献   

8.
胡锦涛同志以马克思主义基本原理为指导,纵观国际社会和当代中国发展的实际,继承中华民族优秀传统文化,总结我国社会主义道德建设的丰富实践,对社会主义荣辱观作了全面而深刻的系统阐述,为弘扬社会主义思想道德,加强社会主义精神文明建设,发展社会主义先进文化指明了前进方向。  相似文献   

9.
“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的精辟概括,是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。在全社会大力倡导“八荣八耻”,是为青少年荣辱观培养提供了新的机遇和保证条件;是当代青少年思想政治教育实践的指导方向。因此,我们要把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为青少年的自觉行动;坚持教育改革的思想,创新教育模式;营造有利于青少年学生树立社会主义荣辱观的环境和氛围。  相似文献   

10.
社会主义荣辱观具有阶级性、开放性、进步性和普遍性的特点,是中华民族的传统美德与社会主义时代精神的统一。以社会主义荣辱观推动当代中华民族精神的发展,实现了爱国主义和敬业精神的统一,在民族精神发展中发挥了文化主导作用,丰富了民族精神的内容。  相似文献   

11.
多元文化背景下的青年思想政治教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
多元文化的交流与融合,是当前我国社会文化发展的必然趋势和不争的事实。在这种复杂的多元文化思潮和价值观念的冲击下,广大青年的价值取向、道德观念、理想信念面临着前所未有的新挑战。因此,在新形势下,要大力倡导和建设社会主义核心价值体系;强化文化认同,弘扬和培育中华民族精神;以“一体多元”为主导,构建和谐文化环境;努力加强青年文化建设。  相似文献   

12.
论中华慈善文化及其道德精神   总被引:5,自引:0,他引:5  
内容提要:慈善的要旨是对他人的关爱与帮助。它是人类社会发展和进步的结果,也是人类社会文明的一种重要象征。中国作为文明古国,有着悠久的慈善传统,慈善文化是中华文明的重要组成部分,它有着自身鲜明的特点,并且也蕴涵着极为深刻和丰富的道德精神。  相似文献   

13.
中国传统文化与社会主义文化有着本质的区别。但是,作为人类文明的两种文化,存在一定的共性,正是中国传统文化与马克思的科学社会主义之间在哲学观点方面有这种共性、相通性、契合性,才使社会主义能在中华大地生根、发芽、开花和结果。也正是中国传统文化对社会主义文化的有力补充和突破,才增强社会主义文化的生命力、适应了中国特色社会主义文化的发展需要。  相似文献   

14.
古代的“国学”是“国之学”、“国子学”的简称,指国立贵族子弟学校;今天的“国学”是“国故学”的简称,是一国故有的文化、学术、思想的总称。“人文”指人类的文明、尤其是人类的道德文明、价值文明。今天我们学习国学,重在吸取其中的人文精神精华,为现代社会的价值重构和信仰重铸提供有益资源,为当今国人安身立命提供道德底线。  相似文献   

15.
在中国社会转型期 ,表现出的特有的价值冲突、道德失范和信仰危机 ,要求不断加强社会主义精神文明建设。中国传统优秀文化在社会主义精神文明建设中具有重要的地位和作用 ,要弘扬传统文化的爱国主义精神、人格道德精神、自强不息的民族精神以及朴素的唯物辩证思想和守志尚义的社会责任意识 ,促进社会主义精神文明建设  相似文献   

16.
政治文化创新是政治文明建设的基础和关键。我国传统政治文化,是与自给自足的小农经济相适应的,已经不适于建设社会主义政治文明的要求。要建设社会主义政治文明,必须推动传统政治文化向现代政治文化的转变。  相似文献   

17.
五四运动开启了现代文明,唤起了中国青年和广大民众的觉醒。五四精神,一直是百年来中国人民奋斗的强大精神动力。在当代中国社会主义现代化进程中,五四精神对中国青年依然有着强烈的感染力。用五四精神培养当代青年的时代意识,对于正确引导青年文化的发展方向,发挥青年在社会主义现代化建设中的生力军作用,意义重大,应当成为中国青年工作发展战略的一个重要内容。  相似文献   

18.
中国革命道德传统是中华民族思想文化和伦理道德发展中的宝贵精神财富,是中国特色社会主义道德建设的重要思想源泉。在新时期、新形势下,应当科学认识中国革命道德传统的形成与发展,全面把握中国革命传统道德的主要内容,了解继承和弘扬中国革命道德传统的现实意义,大力推进社会主义文化强国建设特别是中国特色社会主义道德建设,提高广大社会成员的精神文明水平和思想道德素质。  相似文献   

19.
中国政治文明与中国政党制度   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国传统政治文明具有浓厚的反政党特征,它在近代的转型孕育了中国政党的诞生。中国共产党领导的多党合作的政党制度,是中国政治文明转型过程中的历史选择;其基本框架是在确立社会主义民主政治的基础上构建和完善起来的;坚持和进一步完善中国特色的政党制度,是推进中国社会主义政治文明建设的重要基础和有效途径。  相似文献   

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