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李洪涛 《安徽中医药大学学报》2001,(1):1-3
王士雄是善于继承创新的温病学家,学术观点散见于《温热经纬》雄案中,主要为：肯定温病既有新感亦有伏气,反对非难伏气之说;首介温病传变的顺、逆两种形式;论证署、湿原为二气,暑邪未必一定兼湿。 相似文献
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汪机(1463—1539年)，字省之，安徽祁门人，世居祁门朴墅，人称石山居士。明代杰出的医家，新安医家中最有代表性的人物之一。 相似文献
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翟玉祥 《安徽中医药大学学报》2004,(6):44-46
<温病学>作为中医学的一门重要学科,在理论、临床、实验研究等方面取得了令人瞩目的成就;<温病学>课程作为中医专业的主干课程,在教学上也积累了丰富的经验.根据目前的学科专业目录,<温病学>已与<金匮要略>和<伤寒论>一道,组成了中医临床基础学科,<温病学>课程教育面临严峻挑战.温病学界不得不对<温病学>课程将如何发展,课程的教学质量如何提高等问题进行深入的思考.笔者谨就本科层次<温病学>课程的改革,从教学观念、教学内容、教学环节和教学手段等方面,谈谈个人浅见. 相似文献
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王士雄(1808-1866),字孟英,晚改字梦隐,清*钱塘人。一生中多经历温热、霍乱、疫疠等传染病的流行,对时疫温热病颇有研究,常有发古人未发之见,为明清时期温病学派的重要代表人物之一。其主要著作有《温热经纬》(1852年)和《随息居重订霍乱论》(1862年)。 在《随息居重订霍乱论》(首次刊行是在1839年,时名《霍乱论》。本文所据本为上海卫生科技出版社1958年出版)一书中,王氏着重探讨了历代医学文献对霍乱病的认识,并结合自身临床实践体会,总结出该病的发生发展规律。认为所谓霍乱,是指临床上主要表现为“挥霍闷乱,成于顷刻,变动不安”之证,且有寒热证候和时疫性(传染性)与非时疫性(非传染性)之分;病因“有因饮食所伤者,有因湿邪内蕴者,有因气郁不舒者”,有因感受“臭秽”邪气者。在论述了霍乱病的病因病机及证候表现之后,王氏还在该书中特列“守险”一节,专论预防霍乱病的具体措施和注意事项,说明王氏已经意识到预防对于杜绝该病发生、蔓延的重要性,从中可以反映出王氏预防医学思想。本文浅析如下。 相似文献
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郝恩恩 《安徽中医药大学学报》1991,(4)
历史上新安医学对祖国医学的发展曾起过重要促进作用。新安地区自1641～1862年,200年间有记载的温疫流行即达7次之多,为此该地医家不得不深入研究、探讨温病学。在现知的数百名新安医家中,其中值得提出的有: 一、畅发朱丹溪之旨的方广 方广,字约之,明代休宁人。方广之母,曾先患内伤脾胃,继又遍身发赤斑。当时正值天疱疮流行,医家不辨,误以疫症治疗而致死。方广愤而习医。他学崇丹溪,认为“得医道之全者,丹溪一人;发丹溪之蕴 相似文献
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李永峰 《安徽中医药大学学报》2003,(2):12-13
<医贯>乃明代医家赵献可所著,刊行于明万历四十五年(公元1617年),比张景岳的著作早7年、比李中梓的<医宗必读>早20年问世,引起同时代及清初许多医家的重视.<医贯>重点论述了命门学说,对血证也有专门论述,立有<论血症>和<吐血论>两论,不仅将其命门学说贯穿其中,而且还有许多独到的见解. 相似文献
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清代柳宝诒所著《温热逢源》,是研究温病学理论的一部专著,尤详于伏气温病的阐述。本文试就《温热逢源》中有关伏气温病的论述作一初步探讨,以求正于同道。 相似文献
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高淑贞 《中共郑州市委党校学报》2008,(6)
毛泽东的<实践论>在马克思主义认识史上具有重要地位.<实践论>在中国革命的实践中捍卫了马克思主义认识论的基本原理,并且在许多方面发展了马克思主义认识论思想,对马克思主义哲学发展作出了重要贡献. 相似文献
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吴曼衡 《安徽中医药大学学报》1991,(4)
《伤寒论》所以具有强大的生命力,历经1700余年而不衰,除著作本身具有重要价值外,还与历代医家的研究整理工作分不开。 在芸芸众多的《伤寒论》研究者中,新安医家是不可忽视的。他们勇于探索,大胆创新,撰写了大量著作,提出了很多独特见解.现择其中对后世影响较大者分述如下。 一、创错简重订 开伤寒学派 尽管晋唐以来研究《伤寒论》的名家辈出,但形成学术上的流派却始于明代方有执。 相似文献
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《医方考》是中国方论专著的最早代表。吴崐运用中医理论对所载的540首方剂进行多维模式的全面注解,影响深远。《医方考》收方广泛,重点突出,载有91个首载方剂,后世众多方书均遵循《医方考》的思想和方法,对所收方剂进行全面注解。 相似文献
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江泽民哲学思想是《江泽民文选》的重要组成部分和它的哲学基础。它以方法论形态出现并表现在江泽民关于建设中国特色社会主义的经济、政治、科技、教育、文化等一系列问题的论述之中。在哲学理论方面的主要贡献是:把实践观和价值观统一起来,继承和发展了马克思主义;把“两点论”和系统论统一起来,继承和发展了唯物辩证法;把物质文明建设和精神文明建设协调起来,继承和发展了马克思主义的文明观;把独立自主与对外开放统一起来,继承和发展了马克思的“世界历史理论”;此外,江泽民在群众观点和群众路线以及人生哲学等方面都有重要贡献。 相似文献
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刘兰林 《安徽中医药大学学报》1996,(4):7-9
《温病学》蓄血证大便异常应用桃仁承气汤的商讨刘兰林（安徽中医学院温病学教研室合肥２３００３８）关键词：《温病学》；蓄血证；大便异常；桃仁承气汤现行五版《温病学》（孟澍江主编，上海科技出版社，１９８５年）统编教材有两处论及桃仁承气汤治疗温病蓄血证，但对... 相似文献
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朱国庆 《安徽中医药大学学报》1985,(2)
叶天士在《外感温热篇》中,体现了对脏腑学说的独特见解与发挥。特为小结,提供参考,并祈指正。 一、卫气营血辨证渊源于脏腑学说 卫气营血辨证为叶天士首创,是《外感温热篇》的主要精华所在。卫气营血源自饮食水谷,是人体生命活动的物质基础和功能表现,在《内经》中已有专章论述。叶氏宗《内经》之旨,把在温病整个病程中,病邪对脏腑功能和实质的损害,看作是卫气营血病理变化相互影响、相互转化的具体反映,从而归纳成卫气营血辨证。 相似文献
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罗惠丹 《河北青年管理干部学院学报》2011,23(6):85-87
《实践论》、《矛盾论》是毛泽东留给中国人民的宝贵哲学遗产,是马克思主义哲学中国化的开拓典范。尽管历史已经过去70多年,但其所阐发的理论依然闪烁着真理的光辉。今天,重新探寻其理论的形成过程,体味其理论的真谛,对于我们在新的历史条件下不断推进马克思主义哲学中国化,同样具有重要启示意义。 相似文献
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《红楼梦》中的财务管理理念对会计文化的贡献 总被引：1，自引：0，他引：1
徐汉峰 《天水行政学院学报》2011,12(2):120-123
《红楼梦》中的奖惩制度、对牌制度、铺张浪费、糊涂账项、消费动因、缓发薪酬、薪酬等级、利旧利废、筹资策略、节约资源等财务管理理念对中国会计文化的内涵建设具有一定的促进作用。 相似文献
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《青楼集》写于元末明初,共71篇,它是我国古代第一部记录元代歌舞艺妓的专著,记述了元代一百一十余个艺妓的生平事迹与艺术功绩。文章从艺妓的表演、创作及对文人创作的影响、表演艺术的传承等几个方面来阐释艺妓对元曲做出的特殊贡献。 相似文献