对反治法的认识与讨论

一、反治法的一般认识 反治法,又称从治法,首见于《素问·至真要大论》:“逆者正治,从者反治”。一般认为,当人身阴阳、寒热、虚实失去平衡,致寒盛患者见“热盛”证侯,热盛患者见“盛寒”证候,虚寒患者见“实热”证候,用反治法旨在调整人身阴阳的偏差。从《素向·至真要大论》“诸寒之而热者,取之阴,热之而寒者,取之阳,所谓求其属     

甘温除热法源流与实质探讨

甘温除热法是重要的中医治法,是热因热用的反治法,即运用性味甘温的方药治疗脾胃阳虚、水火气机升降失调或气虚、阳虚等所致的阳损及阴,出现发热表现的一种治疗方法。甘温除热法源于《黄帝内经》,发展于《伤寒杂病论》,成熟于《脾胃论》。甘温除热法为后世的内伤发热治疗提供了广阔思路,在此基础之上推衍出补脾胃清湿热法、益中气除余热法、健脾清肝治疗脾虚肝郁之热证法等,使发热的病机理论更趋完善与实用。     

基于模因论的广告语言策略探究

模因语言的应用不仅是社会语言学研究的重要课题,而且早已被纳入到跨学科的研究领域。模因论是解释语言形成和发展的新理论,它们的复制传播方式为丰富广告语言提供了一条快捷、有效的途径。通过对模因概念的阐释,着重分析基于模因论的广告语言策略,阐释掌握广告语言模因策略必须做好的几项工作,以期为人们打造成功的广告语言提供一些有益的启示。     

模因论视角下的英语新词探微

本文主要从模因论的视角分析新词汇的形成和发展过程,旨在帮助英语学习者能够更好地从理论角度了解新词从而更好地记忆和掌握新词。     

无因回避制度及其对我国司法实践的借鉴意义

无因回避制度是为了实现审判的公正和效率,维护控辩双方的合法权利而设置的一项适用于陪审员的制度。我国在刑事司法改革进程中,有必要借鉴国外的无因回避制度,规定该制度同时适用于法官和陪审员,并对无因回避的申请主体、申请时间及其限制进行明确规定,以起到提高该制度的利用率、保障诉讼程序的安定性以及维护司法权威的作用。     

模因论——对外语教学的启示

模因论(memetics)是一种基于达尔文进化论观点解释文化进化规律的新理论。通过对模因复制、传播途径和传播方式的研究,启示我们重新反思外语教学。在外语教学方面,我们有必要重视诸如背诵、模仿、创造性学习、文化教学以及选择输入的学习材料。     

三支作法与三段论规则之比较

陈那的新因明其逻辑论式是宗、因、喻三支作法，亚里士多德的古典逻辑其逻辑构成为三段论，这两种逻辑体系基本是相通的，其词项和命题基本是相互对应的。在三支作法中，因支起着决定性作用，为了对因支进行制约，陈那建立了因三相理论，提高了因明的科学性。如果违反了因三相的要求，就要犯因十四过。三支作法的推论范围比三段论小得多，其规则也只涉及因法（ 中词） ，而不涉及有法（ 小词） 和法（ 大词） ，在因十四过中，也只是六不定过与三段论规则有联系     

浅析悬赏广告

由于我国目前法律对悬赏广告规定的过于单一,在司法实践中,由悬赏广告引起的纠纷早已有之.随着社会复杂化的加剧,我国民事法律越来越有必要对其加以更详细的规定.通过对悬赏广告的性质、悬赏广告的拘束力、悬赏广告的内容、悬赏广告的目的四方面产生的疑难问题进行探析,以期未来我国在制定民法典时在这些方面能做出详细规定.     

无因管理之类型与后果分析

无因管理是一种法律直接规定的事实行为，以是否有利于本人是否违背本人意思为标准，可将之分为四大类型。因各类型的情形不同，而产生不同的法律后果。     

约因引入中国是否可行

约因制度是英美法系独特的法律制度,结合约因制度的内容,联系英美法系法律思维,约因制度引入中国将会遇到“水土不服”现象,即约因制度过于技术化、复杂化,无法抽象出一般原则;约因一定程度上否定了信赖利益的保护,同日益扩大的合同责任趋势相佐,从而否定了缔约过失责任;约因制度的特性使得我国法官不易掌握。在我国法律制度体系中已存在与约因制度内在的合理性内核相似的法律救济制度及规则,因此,约因制度引入我国实无必要。     

缉捕持枪犯罪嫌疑人的对策研究

近年来,我国公安民警在缉捕持枪犯罪嫌疑人的过程中,伤亡状况十分严重。因此,对持枪犯罪嫌疑人的缉捕对策研究,已经成为各类缉捕行动研究中的重中之重。针对持枪犯罪嫌疑人的危险性大,现场环境复杂,缉捕人员的心理素质不同等特点,在缉捕持枪犯罪嫌疑人时,首先要制定周密的战术方案;在临战占{=置中要遵循“有备无患”的基本原则,遵循因案施策,因情施变,以变制变的原则;根据实际情况或公开擒歼或秘密智取的途径;保障缉捕人员的战斗力和装备;严守临战纪律等都要列入方案之内,力求做到智取为主,强攻为辅,力争避免伤亡。     

约因引人中国是否可行

约因制度是英美法系独特的法律制度,结合约因制度的内容,联系英美法系法律思维,约因制度引入中国将会遇到"水土不服"现象,即约因制度过于技术化、复杂化,无法抽象出一般原则;约因一定程度上否定了信赖利益的保护,同日益扩大的合同责任趋势相佐,从而否定了缔约过失责任;约因制度的特性使得我国法官不易掌握.在我国法律制度体系中已存在与约因制度内在的合理性内核相似的法律救济制度及规则,因此,约因制度引入我国实无必要.     

无因管理之类型与后果分析

无因管理是一种法律直接规定的事实行为,以是否有利于本人是否违背本人意思为标准,可将之分为四大类型。因各类型的情形不同,而产生不同的法律后果。     

关于准物权转让的探讨

准物权转让,是准物权自其主体处移转到受让人之手的过程,在不承认物权行为制度及理论的法制下,它属于事实行为,同时也是一种结果,即准物权归属于受让人的现象。而准物权转让合同则为引起准物权转让的一种法律行为,并且属于债权行为。准物权转让,在德国和中国台湾的法律上实行无因原则,而在中国大陆的法律上多为有因的。需要登记的准物权转让,需要准物权转让合同成立并生效和办理完毕过户登记手续;毋需登记的准物权转让,只需要准物权转让合同成立并生效;但在转让人无处分权时,转让合同无效或者效力待定。     

女性发情期消失与人类用火

人类在自身进化的各个方面都超越了其他动物,是有其深刻做含意的.例如人类性活动与其他动物在进化方面相比较,也很独特.几乎所有的野兽都有一个固定的性欲冲动期,而人类的性欲却在几十万年前的原始人群阶段就失却了季节性,妇女性接受能力基本是连续性的.性活动的强度和变化也大大加强,性的目的几乎完全与生殖脱节.为会么会这样呢?笔者认为,促使人类女性发情期消失的直接动因是原始先民用火熟食、取暖.用火改变了人类的生存条件,它成为人类女性发情期消失的"突变"动因.     

《黄帝内经》审因论治思想探析

审因论治思想是中医学诊疗疾病的主要思想之一.病因是疾病的始动因素,正确、全面地审察病因,探究病源,是治疗疾病的关键.《黄帝内经》中关于审因论治思想的论述颇为丰富,倡导诊病要知其始,以求其本,这是认识疾病的一般规律;辨明病因类别是审因论治的前提,明确病因之常与变是审因论治的关键环节;"审证求因—审因论治—多维遍历"为临证之重要思路与方法.     

见义勇为的法律审视

我们对见义勇为行为在道德上给予高度评价,却很少从法律角度加以观察,本文试图对见义勇为行为从民法角度进行一番审视与分析.     

模因研究及其两派间论战

模因论是一种基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的理论,因其较强的解释力,近年来成为诸多领域的研究热点,拥有了众多追随者,形成了模因研究的主张派;但同时也有来自很多领域不同的声音,怀疑模因论的学科地位与科学性,形成了反对派.两派就模因研究展开热烈的学术论战与对话,主要聚焦于模因的概念、模因的传播机制、模因论的学科地位及其研究方法等方面.这场学术论战是模因研究发展的生命之源,有力推动了模因研究的持续发展.     

减少人为差错 提高人因可靠性

综述了人因可靠性的研究概况,并就人的应力与人为差错、减少人为差错的措施等方面进行了探讨。