从治水之“治”到治国之“治”

中国古代在治水过程中产生了国家。治水之治展示了中国最早国家领导者智慧的伟大与民众力量的强大。从治水之治到治国之治,是治之意义的一次质的飞跃,飞跃的根源在于统治者认识到水润下及平之特性并用于治国。君舟民水理念的形成,是治水之治含义的进一步升华。     

和谐社会的契约之治

资源配置制度公正是实现社会秩序正常运转、和谐运行的基本条件，因为它会带来公平、正义的社会交往秩序，并由此使社会交往关系趋于和谐。然而，制度本身的运作，以及社会成员进行交往本身还必须遵循一个基本的程序，这就是契约交往和契约运作程序。从而，公正合理的契约交往制度及契约交往过程，就成为实现资源的公平合理配置，进而实现社会秩序正常运转和社会生活秩序和谐的最基本的程序性条件。     

和谐社会的契约之治

资源配置制度公正是实现社会秩序正常运转、和谐运行的基本条件,因为它会带来公平、正义的社会交往秩序,并由此使社会交往关系趋于和谐.然而,制度本身的运作,以及社会成员进行交往本身还必须遵循一个基本的程序,这就是契约交往和契约运作程序,从而,公正合理的契约交往制度及契约交往过程,就成为实现资源的公平合理配置,进而实现社会秩序正常运转和社会生活秩序和谐的最基本的程序性条件.     

清华简《治政之道治邦之道》蕴含的人才观

清华简《治政之道治邦之道》是一篇战国时期的政论长文,简文的内容主要是围绕如何治国安邦展开,其中蕴含着作者对于人才的观念,这些观念大多符合孔孟儒家的价值观,但不少内容也体现了兼收并蓄、多家融合的特点。对《治政之道志邦之道》中蕴含的人才观进行介绍及评价,并挖掘其对当今人才理论、领导科学的发展具有一定的学术价值。     

法律之治与信任之治——也谈构建法治和谐社会的新路

依法治国,建设社会主义法治国家,已成为我国基本治国方略,但法律的现实运作差强人意。党的十七届六中全会《决定》指出:把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法诚信建设,抓紧建立健全覆盖     

论亚里士多德良法之治思想

亚里士多德的良法之治思想有着丰富的内涵:正当的立法主体,求善的法律价值,稳定的法律形态,法律维护的广泛.良法之治思想形成的基础:城邦民主制度的发展;个人与共同体价值取向的趋同,希腊神话的正义理念,自然哲学的理性基础.良法之治思想的当代意义在于:重点要确保“良法”生成,同时应注重培养全社会的守法情感.     

官民共治之行政法人

刘宗德、陈小兰著,新学林出版股份有限公司2008年5月版著者陈小兰在该书《自序》中写道：“本书包括两大部分,前半部由不才初生牛犊地泛论行政法人制度。先介绍各国政府改造之基础理念-新公共管理论,并概述思潮所及之美、英、德、日及我国依循‘效率精神’之组织变革,再由传统公法人理论出发,比较探讨先进国家公法人及类似组织体之机制。     

先进文化与良法之治

实现法治 ,须有良法。“三个代表”思想是当代中国法治建设的灵魂 ,是否体现了“三个代表”的要求 ,是判别法律之良恶的最高标准。发展先进文化是社会主义的本质要求 ,法律文化是现代社会文化是否先进的重要标志 ,良好的法律应当体现先进文化的前进方向 ,并在创建先进文化中发挥确认、巩固、保障和促进的功能     

环境问题的软法之治

软法的研究逐渐兴起,且在国内法语境下主要是侧重于对这软治理理念的借鉴。软法治理方式的兴盛也是缘于各种社会问题的出现,其中日益严重的环境问题是主要的原因之一,这为研究软治理在环境治理领域的应用取得了很好的实践根基。在我国现行的环境治理方式中有许多软治理的方式,但目前这些治理方式没有合适的定位与定性。由于这种理论上的缺失,施行中出现了许多因顿。迎合软法的兴起,吸取其治理理念而提出软治理的理念,并积极借鉴各国环境治理的先进做法,走软硬合作之治是我国现行环境治理的理性之路。     

司法能动的软法之治

随着现代社会的转型,司法者需要在司法过程中发挥司法能动性,但过分司法能动又会损害司法权的地位。治理司法能动的手段可以是硬法,但更多的是软法。软法治理就是要通过普遍认同的方式来谋取司法裁量的正当性,并寻求多种治理路径,通过建立一定的软法保障机制,发挥软法的“软约束力”,推动司法目标的实现。     

国家治理中的软法之治

软法是在开放协商机制的基础上产生的,以其开放性、民主性在国家治理中发挥着独特的作用。与硬法不同,软法不以国家强制力为核心要素,主要依靠自我约束和一致行为等内在制约发挥作用,在充分理性协商的基础上实现多赢。在国家治理资源有限的情况下,软法下的多元治理成为国家治理理想的路径选择。软法作为新生的理论,对原有的法学理论有一定冲击,但其顺应了当前中国改革的大势,为法治国家建设、为国家治理体系及治理能力的现代化发挥着不可替代的作用。     

统一战线推动“中国之治”

近年来,与西方国家深陷发展泥潭而呈现出西方之乱相对的是中国之治。中国之治实现的基础是中国特色社会主义制度的渐趋完善,及其在此基础之上的国家治理体系和治理能力现代化的稳步推进,这其中统一战线无疑起到了重要的推动作用。与此同时,中国之治也为统一战线开拓着新的语境。新时代背景下,如何进一步发挥统一战线作用服务中国之治,势必成为统一战线新的历史使命。     

发挥统战优势 完善中国之治

统一战线与国家治理现代化都是坚持中国特色社会主义发展道路的重要内涵,是中国共产党领导人民治国理政的重要组成部分。推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中国之治,必须深刻认识统一战线的重要法宝作用及其在新的历史方位下的创新运用,有效发挥统一战线在凝聚共识、发扬民主、维护稳定等方面的独特优势和重要作用,切实成为中国之治的重要力量,在推进国家治理体系和治理能力现代化进程中彰显新时代统一战线的新作为。     

法律之则·道德之罪·行为之轨——三位一体话“犯罪”

犯罪是人类社会自古以来和一个永恒的争论不休的话题,应该从"法律之则、道德之罪和行为之轨"之"三位一体"来话说"犯罪",在法律学的范畴之下,"违反规则即为罪";在犯罪学的范畴之下,"悖德行为即为罪";在社会学的范畴之下,"越轨行为即为罪"。因此,违反规则是犯罪之骨,背离道德是犯罪之血,越轨行为是犯罪之肉,正是有骨有血有肉,才构成了人类社会之完整意义上的犯罪概念。     

风雨同舟话共事——与宗教界合作共事之感悟

中华人民共和国建国50周年了,我党与宗教界合作共事也经历了许许多多的艰难和曲折,经受了形形式式的考验。五十年代初中期进行的反帝爱国运动,解决了宗教的领导权,明确贯彻了“三自”及独立自主自办教会的方针,我     

对“依法治警”之探讨

依法治警是依法治国的重要组成部分 ,是行政法治原则在公安行政管理领域的具体体现 ,是指警察权必须由法律授权并依法律规定行使。警察权的性质是行政权 ,而非司法权。对警察权的控制 ,应在治安行政领域适当分解其行政职能 ,贯彻司法控制原则 ,并保证警察权的独立行使 ;在刑事侦查领域 ,实行检警一体化和司法控制     

对“依法治警”之探讨

依法治警是依法治国的重要组成部分 ,是行政法治原则在公安行政管理领域的具体体现 ,是指警察权必须由法律授权并依法律规定行使。警察权的性质是行政权 ,而非司法权。对警察权的控制 ,应在治安行政领域适当分解其行政职能 ,贯彻司法控制原则 ,并保证警察权的独立行使 ;在刑事侦查领域 ,实行检警一体化和司法控制     

慢性肾炎水肿论治

慢性肾炎是一组常见的肾脏疾病,病变可是猕漫性或局限性。临床表现随病理变化不同而有差异,典型者有血尿、蛋白尿、浮肿及高血压等表现;轻者仅有     

依法治市是贯彻依法治国方略之必然

依法治市是依法治国在省一级行政区域内得以贯彻执行的必要的途径;是深入学习深刻领会深化运用邓小平民主法制理论的必然要求;是坚持加强和改善党的领导的重要手段;是建设民主政治和促进安定团结的根本内容;是精神文明建设的现实保障;是长期坚持依法治市的必然趋势;是依法治理工作深入发展的必然结果