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1.
徐焘 《安徽中医药大学学报》1986,(3)
徐春甫(1520～1596),字汝元,号东皋(又号思敏、思鹤),皖南新安著名医家。授太医院官,曾于嘉靖35年(1556)完成我国十大医学丛书之一《古今医统大全》。现据该书中《老老余编》、《养生余录》两篇所及,浅析徐氏对老年医学方面的学术贡献。 相似文献
2.
冯晓燕 《安徽中医药大学学报》1990,(1)
徐春甫(1520～1596),字汝之,安徽祁门县人。学医于汪宦,博综群籍,通内、妇、儿等科。徐氏著作甚多,其中《螽斯广育》被收在《古今医统大全》中。汪宦曾为之序曰:“螽斯之集为广嗣也。螽斯一生九十九子,而广嗣之义有取焉。”该书有“原 相似文献
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谷峰 《安徽中医药大学学报》2019,38(5):1-2
《疡医大全》为清代医家顾世澄所著。后世对其生平和著作研究成果较少,且错漏较多。顾世澄,一名澄,字练江,号静斋,安徽芜湖人,生活于康熙朝晚期至乾隆朝中后期。顾氏为中医世家,其祖父顾宁华、父亲顾青岩,均为当地名医。大约1721年前其侨居广陵（扬州）行医。《疡医大全》共40卷,成书于1760年,初刊于1762年。卷一《内经篡要》选自冯兆张《冯氏锦囊秘录》,其余各卷引述历代外科著作及30多位医家有关疮疡的理法方药文献,并结合自身经验分类编辑而成。顾氏另有一部节选于《疡医大全》《杂病源流犀烛》《续验方集》而成的《喉症三书节钞》抄本存世。 相似文献
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新安医学家徐春甫生于1513年,卒于1596年以后。徐春甫于1556年前开始编撰《古今医统大全》,该书于1557年开始出版,并于1564年编撰完成,直至1570全部出版。1558年,徐氏在北京长安街开设“保元堂”,1559年任太医院吏目（六品或从六品）。1564年,其编著《医学捷径六书》并于1586年出版。1567年组织成立“一体堂宅仁医会”。 相似文献
6.
吴锦洪 《安徽中医药大学学报》1991,(3)
《古今名医方论》和《内经博议》的作者署名新安东逸罗美。《中医大辞典·医史文献分册》称:“罗美(十七世纪)清代医家……新安(今江苏新沂县)人。”上海中医学院《重刊珍本医书集成·内经博议》书目提要(1985年版)与此同。他们把“新安”说成是江苏省的新安县(今名新沂县)。最近王新华点注的《古今名医方论》(江苏科技出版社,1983年版)在“前言”中说: 相似文献
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《中国中医古籍总目》收录的民国时期妇科书籍存在4本漏载，分别为《女科要诀》《妇女病自疗新法》《最新实验求孕与避孕》《妇科学 婴科学》；5本藏书地、书名、人名、成书年份等记载错误，分别为《妇科病自疗新法》《续嗣珍宝》《中国胎生学》《闺房医库》《育嗣宝筏》；3本版本漏载，分别为《中西合纂妇科大全》7卷、《妇科易知》《妇人科》。 相似文献
8.
荀铁军 《安徽中医药大学学报》2011,(3):9-11
<医碥>以<证治准绳>为参照,存在大量的直接或间接引用,一方面反映了<证治准绳>在清代岭南地区的重要影响,另一方面也是清代医学传播和学习的重要手段.通过分析和比较两者,可以甄别出何梦瑶医学思想的渊源,并呈现其创见. 相似文献
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中医经典名方玉屏风散,方名源于该方有益气固表之功效,以及防风之别名谓"屏风",故名玉屏风散。玉屏风散是一组类方,名异药同方有4首,分别是白术防风汤、黄芪汤、玉屏风散、白术黄芪汤;名同药异方也有4首,分别是《究原方》玉屏风散、《古今医鉴》玉屏风散、《麻科活人全书》玉屏风散、《笔花医镜》玉屏风散。该类方最早应为刘完素所创,记录于《素问病机气宜保命集》,最早以"玉屏风散"命名的书籍为《究原方》或《仁存方》,现存最早记载并以"玉屏风散"命名的书籍是《丹溪心法》。 相似文献
10.
白癫风又称“白驳风”。“白癫”之名,首见于《诸病源候论》:“面及颈项身体皮肉色变白,与肉色不同,亦不痒痛,谓之白癜。”后《证治准绳》、《医林改错》称本病为“白癜风”。祖国医学认为本病是由于风邪留于腠理,搏于皮肤,以致气滞血瘀而成;现代医学认为是表皮内黑色素细胞中缺 相似文献
11.
郑日新 《安徽中医药大学学报》2005,(6):7-10
目的：探析新安医学促进古今中医教育发展的特征.方法：以〈新安医籍考〉收载的新安医家医著为依据,分析新安医学促进古今中医教育发展的影响因子及其特征.结果：新安医学促进古代中医教育发展的特征表现在＂医德＂、＂医链＂、＂著书＂、＂刻书＂4个方面;促进现代中医教育发展的特征表现,在中医专业本科教育的主干课程教材建设中,大量收载了新安医学的学术成就.结论：新安医学对古今中医教育的发展作出了巨大的贡献. 相似文献
12.
《浙江省政法管理干部学院学报》1996,(2)
根据我院与西南政法大学联合办学的需要，一九九六年四日．我院的于绍元教授、张旭副教授被西南政法大学正式聘为诉讼法学研究生导师。于绍元教授。现任我院副院长、党委副书记、浙江省诉讼法学研究会会长、浙江省检察学会副会长、浙江省高校学报研究会副理事长，主要从事诉讼法学、行政法学、犯罪侦查学和司法文书的教学和科研工作，主编和参编了《刑事诉讼法教程》、《民事诉讼法学新论》、《实用行政诉讼法学》、《中国诉讼法学》、《中华人民共和国刑法案例析解》、《最新法律丈书写作·格式·实例应用大全》、《法律考试大全》、《中华… 相似文献
13.
《安徽中医药大学学报》1993,(3)
《千金》曰:针灸而不药,药而不针灸,非良医也。古代针灸医籍虽汗牛充栋,但不见有针灸方剂之说;当今虽有针方之作,但于药于针仍艰于交通。我院针灸系主任、副教授高忻沫同志有鉴于此,汇古今针灸临证精粹,串说针灸方药,针方与药方相对,腧穴与中药相应,著成《针药方串》一书。现选登其中数方,以飨读者。 相似文献
14.
《古今图书集成医部全录·风门》汇集历代医家治疗中风的思想。金元之前,《黄帝内经》等记载以风邪外中为主,认为中风为外感所致;金元时期,刘河间、李东垣、朱丹溪三人主张内伤生风,认为中风为内伤所致;金元之后,对《黄帝内经》中风理论与“三子”中风理论之辩论展开,以王安道、张介宾为代表者,认为当分论“真中”“类中”,而以虞抟、喻昌为代表者,则主张合论“外感中风”与“内伤中风”。治疗规律则是以治外分浅深虚实,治内别火盛寒盛、气虚血虚,预防主张“节饮食、戒七情、远房事”。 相似文献
15.
彭静山 《安徽中医药大学学报》1982,(4)
眼诊此法为后汉华佗首创,《证治准绳》也有记载。主要通过观察球结膜(白睛)上的血管变化,推测病情。将球结膜分为相等的8个经区进行观察,每个经区所代 相似文献
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余瀛鳌 《安徽中医药大学学报》1983,(2)
程玠,字文玉,号松崖,新安(今安徽歙县槐塘)人。早岁习儒。明·成化甲辰(1484年)得中进士。由于性好岐黄,并受其兄程琎(在当地业医,颇负乡誉)的影响,遂矢志学医,精研脉理,尤长于内、妇、儿科。撰有《松崖医径》,《眼科应验良方》、《伤寒集》、《医论集粹》、 《脉法指明》(后两种未见刊行)等书。以其传世的著作分析,当以《松崖医径》(以下简称《医径》)为其代表作。 《医径》共分上下2卷,原刻本已失,现存最早有明万历庚子(1600年)刻本(前附《伤寒集》1卷),藏于中医研究院图书馆。1936年浙江裘吉生先生编纂《珍本医书集成》时,收刊此书。建国后,此书未见印行,故流传不广。由于此书对临床医学多有贡献,兹作选介如下,供读者参考。 相似文献
17.
尚志钧 《安徽中医药大学学报》1986,(1)
《证类木草》是《大观本草》、《大全本草》、《政和本草》的统称。它们的版本极多,因版本不同,其黑字白字分书则难免互有出入。本文选用以下几种《证类本草》版本研究之。 《大观本草》用日本安永四年(1775)望草玄据元大德六年宗文书院刊本翻刻,简 相似文献
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汪机(1463～1539)字省之,号石山,明代安徽祁门人,是新安医学流派的先驱者,明史列其为当世四大医家之一。 在汪机的医学思想中,易理占有很重要的地位。《中医人物词典》(上海辞书出版社)对他介绍是:“幼业儒,后随文习医,研读诸家医书,参以《周易》及儒家性理奥论,治医屡效”。汪机幼习举子业,对于《周易》及程朱之学颇有研究,汪氏习医,远溯《内经》、《难经》,近法丹溪,东垣诸家。因《内经》的成书便依据了易理,朱丹溪亦是先习易后学医,医易兼通,所以易学原理对汪氏学术思想的形成起着重要的作用,以后汪机更是行医不忘研易,研易以究医理,终于集诸家之长,创立了独具特色的新安医学流派——培元派。 培元派是建立在营卫一气论的基础上,以擅用参芪为特点。 相似文献
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张敏杰 《浙江省政法管理干部学院学报》2013,1(2):22-27
“医门多疾”在《人间世》中作为一个“喻辞”,形象地表达出颜回急于入世救民的心情.“医门多疾”蕴含政治理性、入世精神等方面的思想内容,属于《庄子》散文“三言”中的“重言”.进一步而言,“医门多疾”可视为一个“隐喻”,是理解《人间世》乃至庄子哲学的一个线索.它所包含的思想观念、精神品格最终在庄子哲学中被一扫而空. 相似文献
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于俊生 《安徽中医药大学学报》1993,(3)
《金匮·痰饮咳嗽病脉证并治》云:“膈间支饮,其人喘满,心下痞坚,面色黧黑,其脉沉紧,得之数十日,医吐下之不愈,木防已汤主之。虚者即愈,实者三日复发。复与不愈者,宜木防己汤去石膏加茯苓芒硝汤主之。”对于条文中“虚者”,“实者”所指历代多有分歧;证之属性寒,热也有值得辨析。在此,笔者结合古今文献及临床体会,讨论如下。 一、虚实所指 相似文献