论苏轼的书学思想

在整个宋代的书法发展中,苏轼以他的理论和创作拉开了"尚意"的大旗,他的书学思想是宋代整个"尚意"书风的理论先导,对整个宋代书法创作与审美产生了深远的影响。他的书学思想有三个方面组成:崇晋论、尚意论和简淡论。     

苏曼殊的性格与其小说创作

苏曼殊坎坷曲折的人生经历和任性而率真、多情善感、"出世"与"入世"的性格气质直接影响了他的小说创作,这使得他的多部小说呈现出自叙传性质,在以爱情为题材,注重女性形象的塑造,多以悲剧结尾,有浓重的感伤色彩和浓郁的佛家思想。     

群众的“贴心书记”——记松滋市洈水镇仙女洞村党总支书记、村主任杨承立

<正>罗曼·罗兰说过,心为一切跳动的人,才是真正的人。他奉行老老实实做人,清清白白为官,脚踏实地办事,所有认识他的人都说:"他把拼搏溶化在血液中,把奉献嵌刻在骨髓里,把真诚画在脸庞上。"他就是松滋市人大代表、松滋市第六届"十佳村党组织书记",洈水镇仙女洞村党总支书记、村委会主任杨承立。严于律己增党性学习使人进步,只有通过学习,才能不断提高思想境界和党性修养。不管时间有多紧,工作有多累,家里有多     

“情“的颂歌——论《牡丹亭》的浪漫主义特色

明代戏剧家汤显祖的戏剧观的核心是"唯情说",在这种情之美学观点的滋养下生成了其戏曲创作的浪漫主义,他所张扬的"情"有其独特的内涵,是与程朱理学所宣扬的"理"相对立的,他追求的是一种人生理想——个性解放。同时,汤显祖又在《牡丹亭》里充分表现了一种"至情",其中蕴含着他的绝世才情,使作品具有了奇妙的构思和独特的风格。体现了他对个性解放和对自由爱情的极力张扬,奠定了我国浪漫主义戏曲创作的基石。     

古镜杂俎二则

一、由"羊续悬鱼"引起的沉思。《后汉书》有个"羊续悬鱼"的故事,记东汉时期有个叫羊续的人,是南阳太守。一天,他的手下有个官员送鱼给他吃。第一次,他没有回绝,收下了。可是,收下的鱼他并没有吃,而是把它挂了起来。等那个官员又来送鱼的时候,他便把所挂的鱼拿出     

建设有中国特色比较教育学的探索者——杨汉清教授比较教育学术思想述要

杨汉清教授从事教育工作长达40余年。他对比较教育的教材建设、比较高等教育、比较师范教育等进行了全面深入的探索,并提出了自己独到的见解和主张。他尤其强调,中国的比较教育研究既要"洋为中用"又要"中为洋用",即建设有中国特色的比较教育学。为此,他做出了不懈的探索,在推进中国的比较教育研究和学科建设方面做出了有益的贡献。     

肖杰:拓展蓝色经济空间三沙有作为

在全国两会上,当有媒体记者采访人大代表时,总会问到"您是哪里的,从哪来?"在海南代表团,有一位来自三沙的代表,他就是三沙市委书记、市长肖杰,在被很多媒体记者问到这一问题时,他的回答与众不同,他笑说,"我从海上来。"用企业化方式运营三沙产业记者:今年总理在政府工作报告中提出"拓展蓝色经济空间",我们注意到,这较以往"海洋经济"的叫法有了外延上的扩大,请问三沙在蓝色经济空间方面将有哪些作为?在陆海统筹方面有什么样的计划?肖杰:政府工作报告提出的拓     

试析葛红兵小说中的女性意识——以《沙床》和《财道》为例

当代作家葛红兵在他的作品<沙床>和<财道>中表达了他的女性意识.这两部作品中的女性都有唯美的身体、都处于积极主动求爱的状态,具有放性的态度,同时她们在事业上没有卓越的建树.葛红兵打破了"处女"崇拜、女性禁欲树贞节牌坊的神话,试图将女性从"性禁忌"的牢笼中解放出来,但是他的解放仅仅局限在"性"观念上,而且这个"性观念"也不可避免地打上了男权意识的印记.在他笔下,在经济上无法获得独立,而又从"性禁忌"的牢笼中解放出来的女性无论在家庭中还是在社会上都无法获得和男性真正平等的地位,作者举起的"性自由开放"的旗帜并不能将女性真正引向幸福之地.     

头雁领飞小康路——记澄迈县第十二、十三届人大代表符德周

在澄迈县中兴镇,男女老少都知道有一位叫做"古周尾"的人,他就是县人大代表、中兴镇仁洞村委会党支部书记符德周。人们一提起他,无不称赞他是一个劳动致富的带头人,为群众排忧解难的好代表、好书记。脱贫致富的带头人     

《礼记》的内在“他者”论析

在《礼记》中,儒家十分注重在与外界的互动中找寻完善自我的契机。这突出体现为与"他者"之间的相互依存。首先,这种内在的"他者"表露了儒家的"性"、"命"情怀;其次,内在的"他者"是主体异化的身份形式;第三,内在的"他者"促成了主体诗意的栖居态度。内在的"他者"在很大程度上影响并改变了中国士人的认知尺度和现实自我的价值标准。     

论杜亚泉理性的政治思维

杜亚泉是"五四"文化论争中的主要人物之一,他因为主张"文化调和论"而被视为新文化运动的对立面。学界对杜亚泉的关注和研究主要集中在他与陈独秀的文化论战或与五四新文化运动的关系上,即主要是他的文化观。对于他的政治思想,却少有论述。杜亚泉理性的政治思想,主要包括他的国家观、政治革命观、共和政体观和理性的政治思维。从杜亚泉对国家的分析,对政治革命和社会革命的区分,可以得出杜亚泉是一个理性的、现实的政治思想家,他的政治革命与共和政治思想以及理性的政治思维,对我们今天的政治理论和政治实践仍然有重要意义。     

试论郑观应的民族观

民族观是指人们对于民族和民族问题最基本的看法,以及在这种基本看法指导下处理具体民族问题的原则。郑观应既有民族优越观,又有民族平等观,二者的对立,在他资本主义商业民族观中又得到统一。这种以"对立"、"统一"为鲜明特征的民族观,既是历史发展的结果,更是他对历史发展的贡献。     

马尔库塞“乌托邦革命”思想探究

马尔库塞在批判现存社会的基础上,提出了如何改变它们,走向新社会的"乌托邦革命理论"。他的革命理论最引人注目之处一是把人"爱欲"的解放作为革命的主要动因;二是把"新左派"和青年学生作为革命的依靠力量;三是把改变人的本能结构作为实现革命的方式。不可否认,马尔库塞的革命理论包涵若干的真知灼见,有其存在的合理性。但,由于他极端夸大人的主观能动性,片面强调意识在历史发展中的决定作用,他的革命理论最终只能滑向乌托邦的深渊。     

换一种方式成功

他出生在美国新泽西州一个贫穷的外来移民家庭。从小,他是个腼腆内向的孩子,和他一样大的孩子都不喜欢和他在一起,因为他什么也不会。每次考试,他都是倒数几名。老师不想让他回答问题,因为他总是羞涩地说"不知道"。大家认为他是笨     

坚守社保岗位二十四载 抒写共产党员无悔篇章——记广西来宾市社保局信息网络管理科科长韦立居

正"几十年的青春都奉献给了社会保险事业",这是广西来宾市社会保险事业局信息网络管理科科长韦立居的真实写照。参加工作30多年来,他有24年是在社会保险部门工作。24年的坚守,他以拳拳爱心搭建起与群众沟通的桥梁,以点滴之力汇聚能量为推动来宾市社会保险事业不断向前发展默默作奉献。2010年,他被来宾市人民政府评为"来宾市养老保险工作先进个人";2013年,他被自治区人民政府评为"全区新型农村和城镇居民社     

刘少奇新闻思想探析

刘少奇一向重视党对新闻工作的领导,其新闻思想颇具个人特色。在新闻工作的重要性上,他认为新闻工作是党和人民的耳目喉舌,是党和人民联系的桥梁,具有重要的导向作用;在原则和方法上,他强调新闻的写作要客观、全面、有立场,新闻工作者应做"人民的公仆";在文风上,主张不搞"党八股",做到真正的"精"、"彩"。其新闻思想是对马克思主义新闻理论一种丰富和发展,有利于中国新闻事业的发展。     

品味手中的幸福

<正>人有一种奇怪的心理,那就是容易站在自己遭受磨难的立场上去揣想别人,觉得别人都比自己过得逍遥、幸福,相比之下,自己则成了世界上最晦气、最不幸的人。有位私营企业主腿有残疾,经过十几年的奋力拼搏,他终于成了闻名遐迩的雕塑家和经营雕塑精品的老板。有人对他说:"你如果不是残疾,恐怕会更有成就。"不料,他淡然一笑,说:"你说得也许有道理,但我并不感到遗憾。因为我如果没有小儿麻痹症,我肯定早就下地干活,哪有时间坚持学习,掌握一技之长呢?从这     

勇于担当是民建会员的基本素养

<正>在习近平总书记的系列重要讲话中,"担当"这个词语经常可见,成了总书记反复推崇并身体力行的一种领导行为。他反复强调"该承担的责任必须承担","要有担当意识,遇事不推诿、不退避、不说谎,向组织说真话道实情,勇于承担责任",要"在大是大非面前敢于担当、敢于坚持原则"。他指出:"有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。"习近平总书记率先垂范,始终把责任举过头顶、把百姓装在心中,成了敢于担当的     

用实干托起“中国梦”

<正>有梦是幸福的,梦总是那么美好!2012年11月29日,习近平总书记参观《复兴之路》展览时阐述了他对于"中国梦"的理解。他说:"现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。     

“他者”研究的哲学溯源——基于现象学史片断的梳理

"他者"研究展现了当代西方哲学全新的思维原则,引起了许多思想家彼此之间激烈的争论,现象学史上留下了他们探索的足迹和精彩的片断。胡塞尔在"先验自我"的层面上开启了"他者"研究的先河,海德格尔、萨特和梅洛—庞蒂等存在主义现象学家不满于胡塞尔从纯粹意识出发来构造"他我",而是认为没有什么比他者更实在了,他们从存在论领域分别对自我与他者之间的关系进行了探讨,处理与他者相处的不同模式,列维纳斯更是直接将"他者"置于中心地位,以避免他者被同者所湮没、占有,从而实现了他者对自我的真正超越。纵观现象学史上"他者"研究的思想脉络,经历了一个从自我走向他者、从同质走向多元的开放过程,它启示我们要不断反思主体性哲学、走向"边缘",走近他者,关注他者的"他异性",在面向自我与他者的空间中寻找理想的关系样态。