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相似文献
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高校廉政文化建设对培育立德树人的校园文化和形成良好的社会政治生态具有重要作用。全媒体时代高校廉政文化建设既迎来机遇也面临挑战。全面从严治党的新常态新要求、全媒体时代传播媒体的多元化、中国特色社会主义先进文化的丰富性,为高校廉政文化建设提供了方向和动力。存在的问题主要表现在主观上对廉政文化建设的认知缺失和客观上对廉政文化资源的开发不足两个方面。因此,要充分运用全媒体时代的用户思维、平台思维和共享思维等打造廉政文化精品,夯实廉政文化建设物资人力基础,进一步推进全媒体时代背景下的高校廉政文化建设。  相似文献   

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李家俊  刘刚 《学理论》2015,(7):218-219
全媒体时代给信息传播带来了巨大的变革,呈现融合化、瞬间化、动态化态势,对我们的宣传思想工作带来了一定的影响。因此,全媒体时代的宣传思想工作需要在定、建、造、纳、引五方面着力加以改进。  相似文献   

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《学理论》2016,(7)
当代人民警察精神生活领域存在的问题主要表现为理想信念淡化、精神生活存在偏颇、精神生活空虚、休闲活动单调。可采取加强对当代人民警察思想政治和心理健康方面的教育、建立多种平台、开展形式多样的活动、加大资金投入等措施,提高当代人民警察精神生活的质量。  相似文献   

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互联网全媒体时代到来,推动微传播成为主流的信息传播方式,开辟了新时代主流意识形态传播的新路径。有效实现全媒体时代主流意识形态的微传播,应努力做到适应“微特质”,转变主流意识形态的话语传播体系;挖掘“微内容”,实现主流意识形态传播的日常化大众化;重视“微受众”,扩大主流意识形态的传播群体;运用“微媒介”,培养新时代主流意识形态代言人。  相似文献   

7.
各国之间的文化交流随着经济全球化的加速而日趋紧密,消费主义思潮在中国得以广泛传播。作为西方发达国家的主导意识形态,消费主义思潮对大学生的精神生活造成了一定影响,部分学生的精神生活陷入了异化危机,具体表现为理想信念和人生追求缺失、道德认知和主体人格颠覆、生活方式和人际关系变异。科技与媒介共谋、资本与人性互构、理性与道德纠葛是大学生精神生活异化的主因。为此,必须从树立科学消费观念,弘扬中华传统美德;规范广告媒体信息,加强社会舆论引导;提高休闲生活质量,重视精神价值灌输三方面着手消弭大学生精神生活的异化。  相似文献   

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《学理论》2015,(27)
自从人类社会进入全媒体时代以后,传统的阅读方式受到了各种新型阅读方式的挑战,国民综合阅读率出现了下降的趋势,一些图书馆甚至出现了读者到馆率不足的现象。本文的目的就是要探讨在全媒体时代背景下,各级图书馆应该如何适应时代的发展要求改进服务方式,在阅读推广中更好地发挥主导作用。  相似文献   

9.
《学理论》2020,(6)
发生于100年前的五四运动,孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。随着时代的变迁,五四精神的内涵不断得到发展和丰富。在抗日战争时期,五四精神融入了不畏强暴、敢于牺牲的新内容。改革开放以来,发展、科学、自由、和谐等精神内涵纳入了五四精神。在实现中华民族伟大复兴关键期的今天,习近平新时代中国特色社会主义思想对五四精神有了新的诠释。  相似文献   

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全媒体时代,互联网已成为意识形态领域斗争的主战场。落后腐朽的意识形态在网上传播,西方国家加紧意识形态扩张,全媒体渗透成为新形式,我国主流意识形态的指导地位面临严峻挑战。直面现实,必须强化意识形态主阵地,建构网络意识形态话语权,努力做到:强基固本,创新发展马克思主义意识形态话语体系;积极转型,实现主流意识形态话语表达的方式转换;主动出击,拓展意识形态话语国际影响力。  相似文献   

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刘伟 《学理论》2013,(13):179-180
雷锋的学习精神是雷锋精神的重要组成部分,它内涵丰富,包括"钉子精神"和虚心求教的学习态度、向理论学习、向实践学习、向群众和同志学习、为人民服务的目的等内容。深入挖掘并大力弘扬雷锋的学习精神,并结合当今时代和社会的主题,创新形式,丰富内涵,对全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化建设具有重要意义。  相似文献   

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关于长征精神的内涵,不同的学者有不同的视角,但大多都做到了以历史为主轴,根据长征的历史进行提炼和概括。长征精神内涵丰富,在今天依然有着强烈的时代价值、教育意义、导向作用。因此,长征精神才超越了时空,超越了民族甚至超越了意识形态,成为我们党永恒的精神财富和价值追求。  相似文献   

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媒体融合推动了全媒体时代的到来,全媒体具有全民性、全产业链、全终端、全空间和全时间等基本特征,这对新闻传播人才提出了平民化、职业化、资本化、国际化和品牌化等发展要求,人才发展需求也推动着新闻传播教育在专业设置、课程体系、师资队伍、实验教学和实习机制等方面进行全方位变革.  相似文献   

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张轩铭  杜波 《理论导刊》2021,(4):121-125
马克思主义大众化是巩固马克思主义意识形态的必然要求。全媒体时代,各种传播媒介的迅速发展,既为马克思主义大众化传播提供了机遇,也使得马克思主义大众化传播面临诸多挑战。在实现“两个一百年”奋斗目标的关键节点,研究如何在全媒体时代把握机遇、抢占新型舆论阵地,推动马克思主义大众化传播,对于加强和巩固马克思主义意识形态在我国社会的指导地位具有重要意义。  相似文献   

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论红旗渠及其精神的时代价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
红旗渠修建成功,是多种因素综合作用的结果.红旗渠精神的内涵是"自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献".弘扬红旗渠精神具有巨大的现实意义和时代价值.  相似文献   

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当代部分青年的生活呈现出悖论化的特征,主要表现在他们的适度休闲实现度与效率提升有待协调、精神丰盈度与物质条件改善有待同频、价值意义感与受教育程度提高有待共振以及良好心态形塑与信息加速供给有待平衡。效率对欲望存在助推作用的可能性、物质与精神存在对冲效应的可能性、知识对信仰存在解构作用的可能性以及信息供给与接收存在张力的可能性,是造成“生活悖论”现象的主要原因。应对“生活悖论”现象,要区分效率导向的应用场景以保障青年的适度闲暇、提炼物质文明的意义内涵以丰富青年的精神世界、挖掘知识教育的价值意蕴以增强青年的信仰力量、加强信息供给与接收治理以培育青年的良好心态。  相似文献   

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全媒体时代,信息技术的升级和网民数量的激增致使网络群体极化现象的复杂性明显增加、对抗性持续增强,舆论影响力愈发强大。“狂热追捧”“千夫所指”“道德审判”“道德绑架”“口诛笔伐”“人肉搜索”“舆论反转”“情绪反转”等网络极端行为层出不穷,冲击主流意识形态话语权威,挤压主流意识形态传播空间,抢占主流意识形态发声先机,削弱主流意识形态话语认同,成为危及网络意识形态安全的重要“变量”。对此,应以增强主流意识形态话语引领力为主方向,不断优化主流意识形态传播内容供给,放大主流意识形态话语声量,捍卫主流意识形态网络话语空间,瞄准“群体极化”、打破“群体盲从”、狙击“网络恶语”,全面赋能网络意识形态工作“破壁入圈”,筑牢网络意识形态安全防线。  相似文献   

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吴洋  刘鸿鹤 《学理论》2013,(13):38-40
马克思的异化理论认为,其一,人生的真正价值在于从事一种有意义、有创造性的工作;其二,人是社会性的存在,要在与他人的交流合作中才能充分实现个人的人生价值。资本主义的生产方式,造成金钱至上、货币崇拜,使人们偏离了真正有价值、有意义的人生,人与人相互冷漠、人与社会相分离。我们要以马克思主义和中西文化的精华,来教育和引导青年树立正确的人生观与价值观,并给青年人创造一个良好的人生观、价值观形成的社会环境。  相似文献   

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伟大建党精神是中国共产党精神之源,是中国共产党砥砺前行的精神动力。以伟大建党精神为支撑,中国共产党带领中国人民创造了历史伟业。在新时代,要传承伟大建党精神,教育时代青年在全面建设社会主义现代化国家的进程中贡献青春的力量。  相似文献   

20.
《学理论》2020,(3)
长征精神是老一辈的共产党人在革命奋斗中形成的宝贵精神财富和优良传统。它作为我们党和民族的巨大精神力量,被赋予了新的时代内涵。长征精神所体现的崇高理想、坚定信念,在我们实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上不可或缺;艰苦奋斗和甘于奉献在传承长征精神的优秀共产党员身上得到了继承和发展;依靠群众和牢记宗旨在党的建设中仍然需要积极发扬;社会主义核心价值观是长征精神在新时代的具体体现。新时期,我们要继续坚持和发扬长征精神,为实现中华民族伟大复兴中国梦而不断努力。  相似文献   

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