民主巩固与国家能力——基于国家能力对于民主化进程影响的分析

在近代以来的多次民主化浪潮中,除少数国家之外,多数国家的民主转型和民主化进程都是一波三折,民主巩固艰难.其原因固然众多,但缺少应对和解决民主化进程中所面对的一系列问题的国家能力显然是其中非常关键的因素.本文认为,新民主政权只有有效解决转型问题、控制转型秩序、提升民主质量、促进民主文化形成,才能保障民主转型,走向民主巩固.     

立法论证与我国的立法民主

立法论证是一种在民主的政治制度中方能发挥其功能的立法活动.然而,我国当前的立法实践普遍将立法民主仅仅理解为民主作风.这种观念不仅与民主政治有着本质区别,更阻碍了对立法论证深刻价值的认识.     

从自由主义民主到世界主义民主——评戴维·赫尔德《民主与全球秩序——从现代国家到世界主义治理》

通过对赫尔德世界主义民主理论的分析,指出其从自由主义民主到世界主义民主理论的建构过程,世界主义民主理论来源于对传统西方自由主义民主理论的改造并综合了世界主义思想,它向我们展示了全球化与民主化之间的关系,但同时也暴露出问题.世界主义民主理论提供了全球治理的新形式,但这并不意味着世界主义民主这种新形式在全球化进程中能够脱离现实主义的思考,也并不意味着它在全球化进程中的均衡发展而走向真正的公平.     

民主与宪政关系的历史检视——以英美与法德之间的比较为线索

民主与宪政分别有着各自的内涵与特质,共时性地概念化、形而上地谈论民主与宪政的关系,可能会遮蔽和忽略掉一些历时性问题.文章以英美与法德之间的比较为线索,通过历时态地考察近现代英美法德四国的民主乃至整个政制绩效不同的深层原因,发现问题的关键可能不在于民主而在于是否有宪政:英美两国的民主是继承宪政基础上的宪政民主,法德两国的民主则是在建立全权制基础上的无宪政民主,宪政有无对英美法德四国民主乃至整个政制绩效的不同产生了根本性影响.纵览英美两国从宪政到宪政民主与法德两国由民主到宪政民主的政制形态发展历程,可得出基本认识:优良政制建设的关键是必要的宪政优位,民主只能对宪政给予补充而不能作为其替代,更不能作为其否定.     

立法民主:概念与根据

立法民主的核心含义是指在立法决策、立法活动中,依据民主原则,贯彻民主原则,法文件的内容则不能作为立法民主的内涵要素.现代立法的要求之一是贯彻立法民主原则,其根据在于,现代法乃是人们享受良好人世生活的一种制度安排,从理性上说,公民有保留立法权力的要求;现代国家社会成员地位的平等,要求立法活动遵行民主原则.     

延安时期为何“只见公仆不见官”

在中国共产党八十多年的历史上,延安时期是由小到大、由弱到强和愈挫愈奋、兴旺发达的"黄金时期"之一.其宝贵经验之一就是,当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主.     

协商民主与中国共产党执政合法性的巩固

协商民主作为一种新的治理形式,其在巩固合法性方面具有重要的价值.对于处于执政转型期同时面对改革挑战的中共来说,合法性至关重要.因此如何合理有效的利用协商民主来巩固执政合法性对中共来说意义重大,需要对其深入的研究.     

论民主政治下的民主审议与公共理性

民主审议作为一种民主的实现机制,通过公民在共同的交往行为中形成以公共理性为基础的意见和意志,经由特定的审议性立法程序将其运用于政治立法和决策过程,使民主政治获得了公共理性基础.民主审议在认识论的意义上具有形成公共理性的内在价值,民主审议程序本身以及该程序所遵循的公共性、平等、自由、自主等规范性原则为公共理性的形成和运用提供保障.     

民主政治视野下的网络实名制——基于当前网络后台实名注册管理制度的再思考

网络实名制关涉民主政治乃至和谐社会的构建.匿名性为民主政治的基础性条件,其与虚拟性网络相契合,有力推进了民主政治进程.网络实名制将削弱民主政治的基础性条件,对公民表达权产生不当限制,更有消弭网络的政治安全、促进人全面发展和“权力分散化”等优势,韩国经验也说明我国尚不具备全面实施实名制的条件.在目前后台实名注册的管理制度上,构建公民网络政治参与的法律保障机制是实现网络安全与推进民主政治的有效之道.     

关于民主制度内涵的分类分析

民主作为一种政治制度,是指全体公民有权并且能够直接或间接地参与公共事务的决策过程,其特点在于以公民意志作为政治合法性基础,政治决策以公民意见为最终依据.民主理论家们普遍将民主区分为直接民主与问接民主,直接民主是古希腊与罗马城邦民主制度的基本特征,近现代国家普遍实行的是以间接民主为主的制度.本文通过分析两种民主制度的区别与联系,对民主制度内涵进行分析阐述.     

论《共同纲领》中的民主原则

《共同纲领》中的民主原则以新民主主义理论为基础,指向"人民民主"与"实质民主",在规范体系中起到建构性作用.在国家权力配置领域,《共同纲领》设置了常态与过渡两种体制.从民主原则中可以提炼出民主正当与民主制约两项规范要求,二者间虽存在一定张力,但初步建构起了国家权力正当化的体系.在基本权利保障领域,与国体相适应的"民主权利"观侧重于权利的制度属性,具有多元面向的"专政"概念则与其相互构成,民主原则成为基本权利的分配规范.《共同纲领》以其民主原则深刻影响了新中国的宪法秩序,但伴随宪法修改与变迁,对现行宪法中民主原则相关规范的解释还应更多注意到其与法治国家、人权保障等规范的交互影响.     

论陶行知生活化民主教育管理思想

"生活化"是陶行知民主教育管理思想的重要特征,其包含"为了生活的民主教育管理"和"作为生活的民主教育管理"两个方面的内容.前一方面侧重于"目标",即教育管理本身作为一种教育方式,要通过自身的民主来引导和促进社会生活的民主;后一方面侧重于"方式",即教育管理的民主不应停留于组织结构和制度设置的层面,而应成为一种生活方式,在共同的、整个的、自觉的、解放的、创造的生活中学习民主.     

浅论我国人民陪审员制度的完善

现代陪审制度是司法机关吸收普通公民参与审判活动的重要制度,是现代司法民主和公民权利的重要保障.我国的人民陪审员制度初建于第二次国内革命战争时期,为建立健全我国的审判制度作出了巨大的贡献.然而,在司法实践中,人民陪审制度正面临着“名存实亡”的窘境,有学者甚至认为该制度已走到尽头,主张将其废除.但纵观陪审制度的本源,其产生正是由于人类社会时司法民主的渴望与追求,设立陪审制度对建设现代民主国家意义重大.     

正视民主性知识:代议制民主政府官僚式治理危机的反思与重构——评《民有政府:反政府时代的公共管理》

谢里尔·西姆拉尔金、卡米拉·斯蒂福斯 ( 2010) .民有政府: 反政府时代的公共管理.李学译.北京: 中央编译出版社.共 288 页.美国作为全球实施民主政治的典范,其公共管理的实践模式,历来为世界各国学习的楷模。但是,在其政治文化中,则蕴涵着深厚的反政府文化。在某种意义上,这个实施民主国家的政治进步,正是其治理体系为回应民众的反政府思想,而进行不断反思和改革的缔造之物。在质疑政府治理效果的时代背景     

西方国家对行政立法的民主保障与监督控制

行政立法的存在和发展有其合理性和必然性,但在行政立法的实践中也暴露出种种弊端.为了发挥行政立法的优势而防止其对宪政民主和公民权利和自由的危害,西方国家一方面基于行政立法的本质,加强了其民主性,使其在民主与效率的价值追求上保持大致的动态平衡,另一方面还建立健全了行政立法监督控制的制度体系,发挥预防和救济的作用.     

协商民主下的网络公共参与研究

协商民主作为20世纪晚期兴起的一种民主理论,该理论认为公共政策必须经公民通过平等、自由的讨论从而达成一种共识.随着社会的发展,互联网的普及,网络公共参与作为新型的公民参与政治协商的形态,有效的弥补了传统媒体反应民意不足的缺憾,在一定程度上更加促进了协商民主,而网络公共参与由于其自身的特性,也必将存在一些不足之处.本文通过分析这些问题,并提出相应的对策,从而更加促进协商民主的发展.     

推进协商民主广泛多层制度化发展——基层民主制度的生存环境分析

基层民主制度建设是国家民主政治体系建设的重要组成部分,完善基层民主在很大程度上体现了社会主义的政治文明程度.借鉴于西方代议民主的补充——协商民主,结合在我国已得到长期实践,取得丰富宝贵经验的政治协商制度,是基层民主建设的主要实现方式.当前我国基层社会已初步具备社会主义协商民主的运行条件,政治文明建设应首先从基层民主做起,在解决问题的过程逐步实现国家民主政治建设的广泛、多层和制度化.     

民主的理想与现实——对达尔《论民主》附录的解读

民主理论与实践的混乱性和复杂性是民主最为根本的特点,民主研究本身就是一门多元的综合学科,讨论民主是极其困难的,原因很大程度上在于讨论各方的自说自话,秉持的是不同的知识背景、利益诉求和政治社会环境,很少会站在一个平台上.文化学者、政治学家、官员、普通公民对民主和政治的态度、理解大相迳庭.所以,民主的失败会成为民主的常态,达尔在他的著作中也经常提醒这一点,每个人心中完美的民主不存在.但是,民主的失败从来都是进一步民主实践和理论积累的起点而不是终点.民主是通过失败来积累的.《论民主》的附录虽然只有10页左右的内容,却涉及到大量的信息,以附录为切入点,在一定程度上揭示民主理论与实践的混乱性和复杂性,这是民主的生命力所在.理解这种混乱性和复杂性的非常好的视角就是对民主持一种理想与现实相并重的方法,以这种视角,文中想讨论的是两个问题:1.政治科学的研究方法;2.民主的理解方式.     

试论邓小平关于社会主义民主政治建设的思想

民主一直以来都是一个热门的话题,我国的社会主义建设了五十多年,在各个方面都取得了巨大的成就.但仍然有很多人时我国的民主建设指手划脚,甚至认为社会主义民主没有资本主义民主的程度高.社会主义民主真的不如资本主义民主好吗?我们应该怎样理解社会主义的民主制度建设?本文就在邓小平关于社会主义民主政治建设的思想的基础上对我国的民主政治建设进行一翻探讨.     

当代中国民主政治的法治化--以政权与治权为视角进行考察

从政权与治权的视角对民主政治进行考察时,可以发现民主政权的正统性存在着重大缺陷,需要法治进行补充;同时民主治权的运行存在许多悖论,需要用法治进行平衡和补救.因此,当代中国所要建设和发展的民主政治只能是一种法治化的人民民主政治.这种民主政治应当在宪政民主中找到自己的法治化定位,并同时在政权与治权两方面进行架构.