善贴近者不以言

思想政治工作要贴近实际、贴近生活、贴近群众,这已成为人们的共识。然而就人们对"三贴近"的理解和把握而言,还存在着诸多差别。分析起来,这些差别大致表现为四种类型的"三贴近"。 一是"跟风赶浪型"。属于这种类型者一般有较强的"创新"意识,对新概念、新提法非常敏感。近年来,贴近实际、贴近生活、贴近群众的口号在各大媒体上频频出现,格外引人注目。这在善于跟风赶浪者看来,好像发现了"新大陆",为了能迅速做出反应,以显示自己有创新思维,有开拓进取精神,还未     

抬滑竿者说

四川峨眉,中国佛教四大名山之一,素有“峨眉天下秀”之称,但是,由山麓至峰顶,盘旋石径竟达50余公里,故峨眉虽雄秀幽奇,而游人常望山兴叹。改革开放之后,峨眉山旅游区“滑竿”重现,抬滑竿者也随之出现。 朝月华,竟辞去原有工作,加入到抬滑竿的队伍之中……     

塑像者说

今年5月1日,到四川彭州的丹景山看牡丹,可惜盛花期已过,牡丹坪里只剩一些零花碎朵,没精打采地向游人垂头致歉。 丹景山是成都平原与岷山山脉连接处的一座很普通的山。不算高大,也不险峻。但这山却很有点名气。山腰的路边上,有一颗硕大的柏树,挂着“汉柏”的标牌,这还不算什么,但宋代陆游写的《天彭牡丹记》,记载天彭当年牡丹的盛况,可就使丹景山名垂千古了。隋唐时的洛阳,宋时的天彭,都以牡丹闻名天下。山上有金华寺,骚人墨客,信士弟子,往游者多,吟哦者众,丹景山的声名更是远播遐迩     

卖书琐记

常常收到许多年轻朋友的信,询问我怎样读书?这使我萌生了写一本书去作出回答的愿望。为了让他们读得津津有味,从而形成生动和深切的感悟,我准备撰成娓娓道来的回忆录,诉说自己在毕生读书中间痛苦而又甜蜜的往事,这样也可以勾勒大时代的风云变幻,流露出对于人类命运的喟叹与思索,和对于光明理想的不倦追求。     

入另册者说

谈到我们的劳动制度,人们常说“一次分配定终身”,这多指具体的职业,即单位、工种等。其实,由于工作单位及工种的可调换性,这种“定”的弊端还不是很严重;而决定职业本质的编制;即是国营工人、国家干部还是集体工人,这才是对一个常人的终生起巨大影响的关键。 作为一名66届高中毕业生,下放回城后待业7年,勉强获得大集体编制,当了名集体建筑工。1977年高考失败(考上大学,却因父亲在“文革”初被斗     

“仁人者送人以言”

重庆市丰都县十直镇中心校六年级一班的全体少先队员,致信市委书记贺国强,倡议全市的小朋友不接受长辈们的压岁钱,只接受他们的期望之言。贺国强建议将孩子     

“没出息”者说

一日,旧友来访,听说我还在做宣传思想工作,大为惊诧:“都啥年月了,你还干这个?!”言下之意,如今“这个”实在没啥干头了。自己仔细一想,身边一些“下海”的同行同事中果然没见谁再回来,空下的位子也果然没见谁再补上。传闻南方某地,老子教育儿子:“你不好好学习,长大没出息,就只好去当政工干部!”儿子闻言不快:“我不傻不笨,才不去呢!”——事不可考,但反映了一种心态;政工干部在一些人眼里确是“没出息”的职业。无怪乎辽宁省七百多官员停薪留职办实     

“无权”者说

《资治通鉴》,刊有唐宣宗二年周墀与韦澳的一段对话。大意是,周墀当了宰相后,对其同僚说,我肩负国家之重任,但能力有限,今后你们怎么帮我呢?有个叫韦澳的回答道:“愿相公无权。”周墀听了很吃惊,不明白他说的什么意思。韦澳解释说,愿你在任免官员和进行赏罚等重大问题时,     

买书与信息交流

前不久,著名作家王蒙在报上诉说买不到《鲁迅全集》,并说凡好书在书店都难买到。作为书店工作人员,歉疚之余,作了一点调查,发现买书也有一个信息问题。 据了解,《鲁迅全集》     

古代言意关系说的文论维度

"言"与"意"的关系,即人的语言与语言所要表达的对象、意义之间的关系。秦汉之前,"言""意"主要是哲学及语言学的概念;从魏晋南北朝开始,"言"与"意"以不同的关系学说被引入到文学理论领域,成为重要的理论范畴,对其后的文艺理论产生了重要的影响。     

从买书看读书

图书发行部门认为,一九八四年图书销售显著的特点有两个:一是图书的个人购买量远远超过了集团购买量。八四年秋天,在兰州举办的一个书市上,二十多天的销售量达一百五十多万册,其中个人购书占总数的百分之六十二。二是人们对图书的选择,也在发生深刻的变化.前几年风靡一时的侠义、言情、公案,惊险类小说,已让位于社会科学、文史、科技等方面的书籍。人们的阅读爱好正从“消遣型”向“知识型”、“实用型”转变。 社会科学书籍成为热门。过去较为僻冷的社科     

捕“虾”者说

雨果在《悲惨世界》中写到那个以盗尸起家的巧伪人德纳第先生时说:“世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗。”这样的人“闻尸味而垂涎,以偷盗为胜利”,“鬼鬼祟祟,却一身都是胆。”     

为“背砖者”说

改革开放,经济发展,人民生活富裕了,阔人也随之多了起来,总的来说,谁也不能说不好。但是,钱多了,也可以使一些人“发烧”。有人一食万金,视为家常便饭;有人以人民币做炮仗,以显阔气冲天;有人吸毒嫖娼,追求现代“享受”。这都是一些“大款”之所为。更有一些政府公务员,看得眼热,忍不住起而仿效,怎奈囊中羞涩,只好权钱交易,干出了     

美国中餐业向抹黑者说"不"

今年1月,纽约CW11台爆料,称当地的一家华人中餐馆外卖食品“芥蓝鸡”中发现大块“老鼠肉”,此后又进行了相关报道。该不实报道播出后,引起了当地华人强烈不满与反应。     

在位者言

我本人绝不是什么“位高”人物,但有颇高名位的人物佯称“我也是小小老百姓”,而且故意用“自抑”来“自扬”时,我便挺着胸脯子说:“老子也是有名有位的人,而且货真价实!”直到逼得对方出言带刺儿地反问我“尊驾的级别属于哪一级”时,我才坦言:“教书匠,写作匠。”对方往往不再掩饰鄙夷之情,哂笑着说:“唔,我还以为老兄是‘在位者’呢……”由“尊驾”而“老兄”,无疑降了格。但我越发力争:“我怎么不是‘在位’者?我说我是教书匠、写作匠,你不以为然。倘若我说我是教授、作家呢?或是,我再膨胀一下,说我的弟子中有省长、市长、一大堆县长,我的读者中(包括与我久久通信的人)不乏显官要员,你有何想法?”     

消费者、生产者、收税者三方共说消费税

消费者、生产者、收税者三方共说消费税本刊记者消费税是新税种，但不是新负担；暂时不需要家电的用不着抢着买，这类商品今年不征消费税；误解来自于不了解。国外一个新税种的开征，从制定到实行有的要经过２０年．其间进行多媒体的广泛宣传，而我国今年开征的消费税从准...     

从“学“”者”说学者的使命

对学者身份的解读一直是个宽泛的题目,随着社会经济的高速发展,出现了一些学者职业道德、社会价值沦丧的可悲事件。主要从学者身份谈及学者使命,从本质上浅析学者的社会角色和社会价值。从"学"和"者"两方面入手,结合学者"人"的生理本质、无法否定的"社会性"的确凿存在,得出观点:不断自我完善、完善社会、完善别人就是包括学者在内的人的使命。     

下海者说下海——中国机电设备总公司总经理鞠树昌访谈录

鞠树昌,中国机电设备总公司总经理,中国真正的大商人之一。目前,他所领导的公司名列《中国物资流通百强企业第六,年销售收人近60亿元,他本人连续三年被评为原物资部部属公司优秀总经理,今年又获全国五一劳动奖章。过去他是官商。但如今,市场经济大海的洗礼已彻底改变了他的模样。官商这两个字可以拆开了,他正在经历从官到商的转变。听听他的体会和议论,或许对目前正在下海或准备下海的官员不无裨益。     

科技企业家言

搞高技术开发,没有科技人员参加,不可能有很大的发展。要充分利用我们科学院的专业优势,搞出具有中国特色、有竞争能力的产品来,打入国际市场。这就是我们的努力方向。     

史学一家言

从青年时代起,毛泽东就好读史书,并且讲求读史方法。譬如,1915年9月6日致萧子升信中,便谈到两种方法。一为“择书”而读之方。所择之书,“必能孕群籍而抱万有”,读之,则如干振而枝披,将麾而卒舞。他认为,曾国藩的《经史百家杂钞》便是这样的书。 择书要有眼光,读之更须方法。如该书中的“《伯夷列传》一篇出于《史记》,吾读此篇而及于《史记》加详究焉。出于《史记》若干篇,吾遂及于《史记》之全体矣。他史亦然。”再一种便是空间比较法。他说:“观中国史,当注意四裔,后观亚洲史乃有根。观西洋史,当注意中西之比较”。接着又提出,“地理者,空间之问题也,历史