精神文明状况是衡量小康社会的重要指标

随着我国现代化建设第二步战略目标的逐步实现，小康生活越来越为人们所关注。但何为小康？许多人的理解并不一致，如：有人把人均国民生产总值八百美元，看做小康；有人把物质生活富裕殷实，看做小康；还有人干脆把小康生活水平看做纯粹的个人经济收入。把物质生活指标做为小康的重要内容，这是无容置疑的。然而，我们讲的小康，是社会发展战略，不是经济发展战略。既是社会发展战略，就应该包括物质文明与精神文明。也就是说，精神文明是衡量小康社会的重要指标。一、小康是一个综合性的社会发展指标，是物质文明与精神文明相互辉映的社会…     

仁慈还是义务——中国式“血荒”的伦理辨析

对于"无偿献血"行为究竟应当有什么样的道德认知,仁慈本身是否为一种义务等问题,目前学术界的理解并不相同:有人把它看成是一种善行,也有人把它视为一种仁慈之举,还有人把它定义为一种"道德义务"。事实上,这些分歧本身也关系到对于伦理思想史相关概念的理解,以及围绕着行善、仁慈与义务等行为产生的一系列重要的争论。对这些争论的厘清有利于我们深化这一问题的认识。     

白岩松：老婆是我救命药

白岩松是全国亿万观众非常喜爱的主持人，然而，很少有人知道，工作上的压力曾让他得了抑郁症，有过自杀的念头，还一度陷入中年危机中不能自拔。在白岩松遭遇人生劫难时，是他的妻子用女性的温柔、理解和爱，一次次把他拉出低谷……     

推进企业文化建设刍议

一、制约企业文化建设的主要“瓶颈”一是职工对企业文化的内涵和本质还缺乏正确的认识和理解。人们往往把企业文化简单地理解为单纯的文体活动或者一般性的亲情、教育,没有真正理解和认识到企业文化是激发员工内在动力、推动企业发展的一种管理手段和行为规范这一深刻内涵和本质。这种观念存在着对企业文化理解程度的局限性,一定程度上影响了企业文化建设。二是规范化运作机制尚未建立健全。在这方面,尽管也建立了相关的制度和规范,但还没有形成一个完善的运行机制和闭合体系,一定程度上制约了企业文化建设。三是企业文化在企业生产经营管…     

加强校园文化建设 优化育人环境

新时期高校的思想政治工作在发挥主渠道育人作用，即坚持社会主义办学方向，结合教学、教改和师生的思想实际，进行马克思主义、社会主义、共产主义、爱国主义、集体主义和艰苦奋斗教育的同时，还应随着改革开放的深化和社会的发展，加强校园文化建设，营造良好的有人环境。说起校园文化，人们往往简单地理解为唱歌、跳舞和一些文化娱乐活动，理解得比较表面。而这里所说的校园文化则是多内容、多方位的综合文化体，是学校精神文明建设的主要内容之一。它包括良好的校风校貌，科学民主的校规校纪，健康向上的群众性活动等诸多内容。既有政治…     

倾听是一扇门

有人说，倾听是人性之门、智慧之门、知识之门、善良之门、理解之门、尊重之门、礼貌之门、启蒙之门、炼思之门、情感之门。还有人说倾听是一种艺术，倾听是一种官德．     

审美文化与市场竞争

市场经济，竞争激烈，风云变幻，神秘莫测。面对这变幻莫测的激烈竞争，许多实业家、理论家都在思考：竞争，究竟是在争什么？有人认为是产品和服务之争，有人认为是经营管理之争，有人认为是体制和制度之争……我以为，最深层次的则是文化的竞争。在当代，很大程度上则是审美文化的竞争。人们常说，“科学”、“技术”、“时间”能出金钱，能创造财富，这当然是对的。但是，这还不够，我们还应认识到“文化”，特别是“审美文化”，也是金钱，也能创造财富。在当代，科学技术不断发展，生产力水平不断提高，顾客的审美要求日趋强烈，商品中…     

全国人大常委会委员郑功成认为：“送温暖”不应是政府行为

《解放日报》近日刊登全国人大常委会委员、中国人民大学教授郑功成访谈录。以下内容摘自该文。 记者：有人把关注民生理解为逢年过节“送温暖”，关注民生只热闹在年初和年尾。     

温情流转“故事会”——凉城街道“书记沙龙”小记

早已过了下班时间，凉城街道党员服务中心的会议室里却依旧人声喧哗。推门一看，原来是凉城街道组织科每月一次的居民区党组织书记沙龙活动正在举行。一群来自基层的“小巷总理”们还没来得及等组织科长宣布沙龙活动开始，就打开了话匣子。原来最近，范书记工作不顺，这位一直在居民区勤恳工作的书记，把小区看作自己的家，到头来还有人不理解她的一片苦心，     

社会主义的文化审视

对世界各种社会主义派别视角除了阶级的视角以外，还可以从文化的视角加以理解和认识。文化传统、文化潮流与文化环境对社会主义的传播和发展都有重要作用，也是理解社会主义多元化发展的原因和现实意义的重要因素。     

坚持实事求是贵在创造创新

如何正确理解实事求是？怎样才能更好地坚持实事求是？在现实生活中,有人只把实事求是理解为实话实说,这未免过于简单化、表面化,不能深刻把握其科学世界观、方法论的本质。有人说实事求是就是求真、求实,这当然是对的。但我认为,仅仅这样理解还不够,其更重要的是创造、创新,没有创造、创新就不能很好地坚持实事求是。（一）创造、创新是实事求是题中本有之义。马克思恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是”四个大字。“实事”就是客观存在的一切事物,“求是”就是我们去研究,寻求客观事…     

审讯对策结构论

引言 审讯不止于讯问,在讯问之外还有审查核实证据材料、详查细究案件线索活动。审讯是侦查机关为弄清案件事实真相对被告人进行强制审查和策略法问的一种侦查活动。 在审讯理论中,策略是个容易含混的概念。有人把它理解成审讯的方式方法,有人将之视为斗争的一种艺术构想,又有人把其当作对付被告人的权宜之计。     

怎样看待读书

最近在网上看到这样一个问题，说读书受穷应当不应当羞耻？这就是没有弄明白读书的真实现象和真实意义。所谓的读书就是一种文化生活，是对文化的享受和消费。有人可以偏重这种文化生活，有人可以偏重其它文化生活，就像饮食一样，各自去寻找和享受自己的口味。我还在一家主流媒体看到煞有介事的“警惕富人不读书”，这叫啥问题？     

“知识经济”时代的学习

近年来，随着“知识经济”初露倪端，人们在享用着高科技给社会带来一系列新成果的同时，对于人文社会科学的认识，也正在发生悄悄的变化。在高等学校，除外语、法律外，人文社会科学的绝大多数专业都遭到冷落；书店中计算机、电子技术、科技信息方面的书籍十分畅销，而人文社会科学方面的书籍却较少有人问津；不少人习惯于把“知识”的概念仅仅窄化为“科技知识”，把“知识经济”单纯理解为“技术经济”，把与文化价值观念密切相关的人文社会科学视为远离经济发展领域的“非经济因素”。上述这种现象的出现已经引起了越来越多的学者的担忧…     

取暖器上八不宜

除了供暖，许多人还尽量让暖气“物尽其用”：有人挖空心思装饰，有人在上面热牛奶、烘袜子，有人把暖气当成储物架。对此，中国室内装饰协会环境检测中心提醒大家注意，因为暖气持续高温、容易藏污纳垢，以下一些物品最好远离暖气设备：暖气罩 暖气罩虽能把暖气藏起来，但也带来了一些问题：一是暖气被罩住后，热量出不来，就难以达到设定的室内温度。二是给暖气维护和维修带来了麻烦和安全隐患。三是暖气罩不易清洗，成为病菌、蟑螂等聚居之处。     

唤醒城市的文化记忆

每一座城市，每一个地方，都是自己文化的积淀。能不能把传统文化，也看成是一种生产力，需要具有战略眼光。因此有人断言：如今的竞争，不仅仅是经济的竞争，更是文化的竞争。     

信仰自由及其限制

一、信仰和信仰自由的意义信仰和信仰自由都是含义广泛的概念。对此 ,不同的人的理解、看法和观点是不同的。 1870年梵蒂冈公会议就把信仰定义为“一种超自然的美德 ,凭着这种美德 ,在上帝恩典的激发与帮助之下 ,我们相信上帝所启示的东西是真实的。”这实际把信仰完全等同于宗教信仰。也有人认为 ,“信仰”一词表达的是一种思想上同意的概念。还有人认为 ,信仰是一种自我献身的“赞成” ,是使我们脱离纯理论态度的一种意志上的响应。简明不列颠百科全书认为信仰“指在无充分的理智认识足以保证一个命题为真实的情况下 ,就对它予以接受或同…     

论21世纪前期中国社会主义现代化的环境和发展战略

一、现代化在向中国招手现代化是中国人民梦寐以求的愿望 ,２１世纪将是中国人民这一伟大理想实现的世纪。社会经济发展到什么程度才是现代化呢？作为现代化的标准 ,一般的人都把它看做是综合国力的强盛。而综合国力的判断标准则是多种多样 ,有专家细分为经济、政治、社会、军事、文化等的影响力和强制力 ;也有人认为应该包括地理条件、自然资源、行业能力、军备状况、人口数量、民族特性、国民士气、外交素质和政府能力等 ;还有人把它定位为国际贡献能力、生存能力和强制能力等。世界经济论坛和洛桑国际管理开发学院关于国家和地区竞争力和…     

论公平的价值诉求

公平是人类几千年来所向往的一种美好的社会状态。对公平的理解存在较大争议。有人从经济意义出发,将公平理解为收入分配的平等。有人从公平的类型中去解释公平,认为在不同的领域有不同的含义。还有人认为公平是社会成员之间关系的性质表达。对于公平的理解,可谓是仁者见仁,智者见智。从本质上说,公平是一个伦理学的概念,它是对社会成员之间各种权利及利益分配是否合理、是否符合人的平等权利的一种评价。     

随和是一种素质和修养

很久以来，总是在思考，什么是随和？有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？随和，是一种素质、一种文化、一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。