谈语用学在法语教学中的运用

据我们观察,语用学在法国的研究虽然不象其他欧美国家那么红火,但是法国人研究的话语分析(l′analyse du discours)却离不开语用学原理。如原法兰西学院教授E.Benveniste在其著作《普通语言学问题》(上下册)(Problè mes de linguistiquc générale,     

托克维尔与他的“另一个”——《论美国的民主》与《玛丽》

正众所周知,《论美国的民主》~②是托克维尔与其同伴周游美国九个月之后写出的传世名篇。托克维尔亦因此当选法兰西学院院士,蜚声遐迩。但是,很少有人知道,与托克维尔同行的法国贵族也是其挚友的古斯塔夫·德·博蒙(Gustave de Beaumont)从美国回来后,也写了一部令其当选法兰西学院院士的作品——《玛丽或美国的奴隶制:美国民情描述》。~③这部作品托之于小说体裁,当时还获得了法兰西最高     

拉封丹的智慧与法国人的民族性格

法国人认为,最能代表法兰西民族面貌的人是拉封丹。凡属法兰西民族的人,个个了解拉封丹,在每个人的智慧里,都含有拉封丹的机智,在每个人的行为中,也都含有拉封丹的动作。法国人与拉封丹在精神上竟有如此密切的血缘关系,以致于他们不能够从拉封丹的灵魂中脱身出来,另外找一个可以作为法兰西代表的人物,如拉伯雷、伏尔泰、雨果、巴尔扎克或左拉,等等。     

苏联十二卷本《1939—1945年第二次世界大战史》问世

1973年开始出版的苏联十二卷本《1939—1945年第二次世界大战史》,不久前已全部出齐。发行量达33万册,现正翻译成保、匈、德、波、捷等文字并在这些国家陆续出版,通过《国际书店》在世界上39个国家广泛发行。此书最后一卷(第十二卷)由苏共中央政治局委员、国防部长乌斯季诺夫主编,     

雷缪萨与法国汉学

雷缪萨是19世纪法国第一位专业汉学家，主持了在法兰西学院开设的第—个汉学讲座。他对中国语言文学以及古代典籍的研究颇深，出版了不少相关的专著和译著，在研究方法和研究内容上都更加专业化和学术化，推动了法国乃至欧洲汉学学科化发展。     

纪念雨果逝世一百周年学术讨论会纪要

一八八五年五月二十二日十三时二十七分,一位受人敬仰的伟大诗人,法国十九世纪上半叶浪漫主义文学运动的领袖——维克多·雨果与世长辞了。法兰西举国哀悼,为这位文学巨匠举行了国葬。     

饶有风趣的《法国历史轶闻》

《法国历史轶闻》原书1977年由法国Librairie Académique Perrin出版社再版,书名为La petite Histoire,Troissiècles d’Histoire de France。作者G·勒诺特尔(G·Lenotre)是法国近代著名历史学家、法兰西学院院士。他著述较多,达30余部。这部书专门描写自亨利四世以来法国300多年历史中的趣闻轶事,帮助人们从侧面了解法国的历史沿革和往昔的社会风貌。因此我觉得它对于我国从事或关心法国问题研究尤其是学习法国历史的同志很有参考价值。     

《追忆似水年华》中译本出版普鲁斯特学术研讨会在京举行

马塞尔·普鲁斯特的传世之作《追忆似水年华》经我国十几位法文专家、译者的通力合作,圆满译成。此书从组译、编辑到全部出齐历时七年。它的出版,填补了我国翻译史上的一项空白。由译林出版社出版的该书中译本,在新闻出版署最近举办的全国优秀外国文学图书评奖中荣获了一等奖。     

中法高等教育之比较

中国和法国是世界上两大文明古国，也是世界上有影响的教育大国。在历史发展的长河中，两国人民对人类社会的文明进步都作出过流芳百世的贡献，中华民族和法兰西民族不愧为两个伟大的民族。中法两国的文化交往源远流长。早在１６世纪，当麦哲伦首次环绕地球开辟欧亚航线后，中国的儒学和佛学伴随着丝绸、刺绣和瓷器等一起传到欧洲，传到法国，引起了法国人研究这个遥远东方国度的兴趣。１６７３年，法文版的《孔子传》问世。１６８７年，记载孔子言论的《论语》法文译本在法国首次出版。当时，欧洲人曾发出这样的感叹：“孔子的垂教。对于公…     

《法国文学简史》评介

最近,辽宁人民出版社出版了郭家申同志翻译的苏联玛·雅洪托娃等人著《法国文学简史》。法兰西民族的文化传统源远流长。一千多年以来,在这块美丽富绕的土地上,闻名世界的文学巨匠层出不穷,震撼人心的佳作名著浩如烟海。这些名家巨匠和传世佳作,不仅繁荣和推动了法国本民族的文学事业,并且对世界文化、文明的发展,也起了重要的推动作用。因     

勒内·达维对法国比较法学说发展的贡献

一、法兰西比较法学的发展法兰西是比较法学的发祥地。在十八世纪,法国法学家们开始适用比较方法来研究法律。1748年,孟德斯鸠(Montesquieu,1689—1756)在考察欧洲各国政治制度后,通过比较研究的结果,发表了他的名著《论法的精神》一书,提出了三权分立的原则,为后世资     

巴雷斯小说《柯莱特·波多西》中的人物形象与政治隐喻

作为法国近代民族主义运动的代表性人物,巴雷斯在其小说《梅斯少女—柯莱特·波多西》中巧妙地运用了三个人物形象及其所构建的隐喻体系来影射当时备受法国人关注的阿尔萨斯-洛林问题。小说中的波多西夫人、阿斯莫斯和柯莱特分别象征着法兰西民族、德国人和被德国占据的梅斯。通过这部作品,作者肯定了阿尔萨斯-洛林地区法国遗民的法兰西民族,同时也显示出了他本人在民族观上复杂性。     

理想与失落——对卢梭民主理论的重新评述

在法国大革命中 ,雅各宾派把是否拥护卢梭思想视为区别人民与敌人的标准。 1 789年法国《人权宣言》中有关人生而自由平等和主权在民等重要条款几乎是对《社会契约论》原句的照搬。但这并不意味着卢梭已成为公认的社会进步的精神导师。恰恰相反 ,卢梭政治思想一直是学术界争论的焦点之一 ,卢梭去世不久 ,英国政治理论家柏克在《法国革命论》中指责卢梭的“自由、平等”理想是不尊重历史与传统的抽象观念。贡斯当在 1 81 9年的一次演讲中曾指出 :“卢梭误将社会机构的权威当作自由”①,其实这不过是要求个人为了国家的主权和民族的自由而甘愿…     

毛皮贸易与新法兰西殖民地的开发

1608年尚普兰建立魁北克定居点,正式揭开了法国的北美殖民史。广阔的欧洲市场和北美丰富的海狸资源使毛皮贸易成为新法兰西建立和扩张的经济基础。欧洲人带来的疾病、枪支和贸易引发了持续的战争冲突。在殖民者的诉求声下,法国兵团到达新法兰西,具有防御功能的贸易堡垒相继建立,有效维护了毛皮贸易和殖民地的安全稳定。法国王室于1663年正式接管新法兰西,并进行了大刀阔斧的行政改革,以适应法兰西殖民帝国的政策,毛皮贸易作为维持法国和印第安联盟的政治手段的作用也逐渐加强。与此同时,欧洲市场的千变万化和海狸资源的逐渐枯竭使毛皮贸易的经济作用不断减弱,并在18世纪中叶以后走向衰落,相继而来的是七年战争法国的战败和新法兰西的终结。     

由《法国年鉴》的艰难历程窥探法国学在俄罗斯的历史与现状

俄罗斯对法国的研究涉及方方面面,形成了专门的学科领域——法国学,前苏联科学院法国历史研究中心自1958年起定期出版刊物《法国年鉴》,它成为了俄罗斯法国学研究者之间的连接中心,并且扩大了法苏之间的科学合作,这对法国学研究十分重要。上世纪90年代由于俄罗斯国内经济不景气及苏联解体,此刊曾一度停刊,法国学也呈现群龙无首的状态。2000年后此刊又恢复出版,涵盖了从高卢时代到当今的全部法国历史,重新成为法国学在俄罗斯的中心枢纽。《法国年鉴》的艰难历程一定程度上反映了法国学在俄罗斯的兴衰起伏,本文以《法国年鉴》的发展为线索,以历史为主线,尝试探索法国学在俄罗斯的历史、发展与现状。     

阿·索维的适度人口理论

阿尔弗雷德·索维(Alfred Sauvy)是当代法国也是世界著名的人口学家。他是法兰西学院的教授,曾长期担任法国国立人口研究所所长和巴黎大学人口研究所所长,并曾先后出任过联合国人口委员会主席和国     

拿破仑传说与路易·波拿巴的上台

1848年12月10日,路易·波拿巴当选为法兰西共和国总统;三年后,他又成功地发动政变,一跃成为第二帝国的皇帝。马克思在《1848至1850年的法兰西阶级斗争》和《路易·波拿巴的雾月十八日》两部著作中,论述了二月事变以来法国历史进程的内在联系,说明法国阶级斗争怎样造成了一种     

法国对《尤利西斯》出版史的影响

法国极大地影响了《尤利西斯》的出版史。由于英美色情图书法的阻挠,《尤利西斯》不能在这两个国家出版。在法国出版界的帮助下,旅居巴黎的美国人塞尔维亚·比奇采取私人版本的形式,成功出版这本小说。法国文艺界人士的引介、推荐和赞赏不但支持了乔伊斯本人,也肯定了小说本身的价值。     

20世纪的翻转：福柯对“形式主义”的反思

本文以米歇尔·福柯1983年发表的《结构主义与后结构主义》一文为解读对象，试图说明对福柯而言“形式主义”的觉醒是20世纪知识界非常重要的具有翻转意义的事件，在此基础上我们进而可以理解福柯为何要将法国结构主义以及20世纪的音乐、文学、建筑、政治、历史甚至革命都纳入到形式主义的潮流中来思考。     

巴黎公社与无产阶级专政关系再认识

1871年巴黎公社与无产阶级专政的关系是复杂的。历史事实中的巴黎公社不是无产阶级专政,而只是巴黎民众城市自治的一次具体实践。基于这一历史事实的《法兰西内战》并没有将巴黎公社拔高为无产阶级专政,但《法兰西内战》中的巴黎公社确实代表了科学社会主义对无产阶级专政政治形式的设想。所以,无产阶级专政成为了附着在《法兰西内战》中巴黎公社上的一种美好意义,或者说后者成为了无产阶级专政的乌托邦,尽管这并不是马克思有意为之。