民族精神的传统文化底蕴

党的十六大报告要求我们要"坚持弘扬和培育民族精神",而民族精神,是指一个民族共同具有的、稳定的心理素质和精神品质,是一个民族特有的精神风貌.民族精神是民族文化的精髓,任何民族精神都是民族文化的历史产物.每一个民族在其发展中所取得的文化成就,它在发展中形成的独具特色的文化精神及其产品,都是该民族传统文化的精华,是民族精神形成和发展的文化基础.中华传统文化中就蕴含了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神.     

儒学传统的价值透视

文章从价值论视角分析了儒学传统对现代中国的现实意义.文章围绕是否需要儒学传统、需要哪些儒学传统、如何看待儒学传统这三个问题进行阐述,提出了儒学复兴不可能、儒学传统成分不能简单取舍以及辩证看待儒学传统等主张.     

日据后期台湾民众民族精神的本土化实践

1919年至1937年,日本在台湾实行同化政策,大力推行殖民文化,企图消除台湾民众的民族精神.为了抵制殖民文化,台湾民众在进步知识分子引导下,投身于民族解放运动,组织文化社团,进行争取民族权利、保存民族文化的斗争,把传统儒家思想中的民族精神运用于台湾本土的民族运动实践中.1937年以后,日本政府以高压推行皇民化运动,企图把台湾人改造成日本天皇的顺民.绝大部分台湾民众对皇民化运动进行抵制和抗争.     

焦裕禄精神是中华优秀传统文化和民族精神的弘扬

在焦裕禄同志去世50年之际,习近平总书记强调"焦裕禄精神是永恒的",号召全党结合时代特征大力学习弘扬焦裕禄精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。焦裕禄精神是中华民族优秀传统文化和民族精神的体现,是共产党人对民族优秀传统文化的继承和发展,是民族文化和民族精神的重要组成部分。无论在过去、现在还是将来,焦裕禄精神都永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑。     

大学人文精神的衰弱与重构

本文旨在探讨导致大学人文精神衰落的原因、其必要性和如何在传统与现代的交融中重建大学人文精神.     

传统儒学与中国社会主义现代化

传统社会主义现代化对于当代中国,是个积极而又科学的时代主题,只有用积极热诚的态度,科学与民主的精神才能完成。我们既不能走"全盘西化"之路,也不能蹈"复古守旧"之途,既要批判地继承中国传统文化的积极遗产和现代西方文化的有用成果,又要勇于创新,走具有中国特色的社会主义现代化道路。     

大学人文精神的衰弱与重构

本文旨在探讨导致大学人文精神衰落的原因、其必要性和如何在传统与现代的交融中重建大学人文精神。     

邓小平与民族传统重德精神的弘扬和培育

重德是中国传统社会最主要的特征。古人云:“德,国之基也。”邓小平同志提出要“大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”,他结合改革开放的实际,继承、创新了传统重德精神。本文试从修身、德育、德治、重民、务实等方面探讨邓小平对民族传统重德精神的继承和超越。     

回族传统文化中的民族精神

民族精神是一个民族在发展历程中，培育并表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向，是民族传统文化中最基本、最稳定、最精华的内容，是民族文化的灵魂、核心，因而对民族文化的各方面内容起到支配、协调、整合的作用，并通过民族文化各方面的内容表现出来。回族是中华民族的56个民族之一，在回族传统文化中，蕴含着许多宝贵的民族精神。     

民族精神：民族优秀文化传统的集中体现

民族精神是民族优秀文化传统的集中体现，是一个民族所普遍表现出来的精神活力和个性特征，是普遍尊奉的有利于社会进步和民族团结的社会信念、价值追求和道德风尚。弘扬和培育民族精神是一项长期丽系统的工程，需要多方努力，持之以恒。     

论东北抗日游击战争中的伟大爱国主义民族精神--东北抗日游击战争系列文章之一

1931年"九一八"事变后,从东北到关内各地都燃起抗日烽火,千百万优秀的中华儿女同仇敌忾,共赴国难,用鲜血和生命在中华民族的历史上,写下了气吞山河的瑰丽篇章.东北抗日斗争是中国抗日战争的一个部分.东北抗战是在敌后沦陷区、在日寇疯狂讨伐,残酷殖民统治和恶劣的自然环境下进行的殊死斗争.它既有华北抗日战场的残酷性,又有南方游击战的艰苦性,还有敌战区地下斗争的危险性.东北抗日军民在14年的反满抗日斗争中培育和形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神.东北抗日军民在抗日战争中表现出高昂的爱国主义精神和崇高的民族气节,是中华民族的宝贵财富.     

论鸦片战争失败的主要原因

鸦片战争失败的主要原因在于反动和腐朽的清王朝封建统治。表现为清政府实行的闭关锁国政策 ,“防民甚于防寇”的愚民政策及妥协投降的卖国政策。     

灾后恢复重建成绩彰显中华民族的时代精神——以都江堰市灾后恢复重建为例

在中国共产党的正确领导下,灾区人民和援建者用不到三年的时间就胜利地完成了＂5·12＂汶川特大地震灾后恢复重建任务,以其耀世的成绩彰显了中华民族的时代精神,映射出中华民族的大爱精神、创新精神、效能精神、法治精神、协作精神、科学精神的强大力量。     

美国新保守派与冷战后的台湾问题

在台湾问题上,美国新保守派主张放弃“一个中国,”支持台独势力,明确保卫台湾的“战略清晰”政策,反对克林顿政府的对台政策,积极鼓吹《加强台湾安全法案》的通过,把提升美台关系的希望寄托于小布什政府。然而,从克林顿政府到小布什政府,美台关系的发展并未如新保守派所愿。     

社会主义和谐社会的意识形态构建与民族精神创新

社会的意识形态与民族精神包容镶嵌在一起,二者互有统摄且互动共生.意识形态的构建与民族精神的创新密切相关,相互影响.特定时代和社会环境中的意识形态一方面规制着民族精神的思想内容和培育状况,另一方面又受到具有新质的民族精神的充实和引领.民族精神的传统为特定场域中意识形态的形成提供精神渊源,其培育本身就是意识形态构建的重要内容,其创新也为意识形态的发展提供动力支持.在构建社会主义和谐社会的进程中,应当把和谐社会意识形态的发展与民族精神的培育创新结合起来,着力抓好二者的共同促进.     

论康有为公羊学及对儒学发展的意义

自东汉后沉寂千年于清中叶复苏的公羊学,经康有为这位中国近代史上资产阶级改良派的杰出代表、清代今文经学的集大成者的一番改作,成为以宣扬资产阶级改良思想为旨归的近代公羊学。同时成为康氏托古改制、变法维新思想的理论基石和重要武器和他一生始终不移地坚持改良信仰的坚固支撑。也成为儒学近代化过程中不可或缺的一环。     

福建地方军阀与鸦片

烟毒问题,是民国以来福建最为严重的经济和社会问题之一,它和地方军阀有着直接密切的关系。20世纪二、三十年代,福建实际上处于地方军阀的割据统治下,其中势力较大的有闽北的卢兴邦、闽南的陈国辉、闽西南的张贞、闽西的郭凤鸣等。鸦片成为这些军阀的摇钱树,成为军阀政权赖以生存的经济基础。因此,他们诱迫农民种烟,苛征烟捐税,贩卖鸦片谋利,致使鸦片流毒在福建四处泛滥,它不仅找害了千万人的身心,而且侵蚀到政治、经济、文化、外交等各个方面。军阀与鸦片烟毒的紧密结合,给福建社会经济带来了深重的危害和影响。一、开放烟禁,…     

深入学习十六大精神，开展新时期思想政治工作

江泽民同志在十六大报告中指出:“切实加强思想道德建设。依法治国和以德治国相辅相成。要建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”在改革开放和社会主义现代化建设的新时期,加强和改进新世纪的思想政治工     

海峡西岸新农村建设中金融问题研究

社会主义新农村建设是我国全面建设小康社会的关键环节,也是福建省建设海峡西岸经济区的重要组成部分。农村经济的持续发展、农民收入的增长、农村产业结构的调整、农村的城市化进程和城乡统筹发展,都离不开农村金融的支持。文章针对农村金融支持海峡西岸新农村的现状,深入分析了海峡西岸新农村建设中存在的金融问题,并提出了支持海峡西岸新农村建设的金融政策和建议。     

试论全球化境遇中的传统取向

全球化的影响已渗入到社会的每个层面 ,作为一个民族心理文化认同内在表现的传统必然会受到极大冲击。本文尝试对全球化境遇中的传统及其取向作了浅显的反思。全球化话语凸显西方主体性 ,造成本土传统的消解和断裂取向 ,同时又凸显传统的多元性。在全球化话语中 ,传统并非“非你即我”的对立状态 ,舍弃作为一个民族精神遗产的本土传统都是危险的尝试 ,同样 ,传统惟有随时代的发展进行必要创造性转化和改造才能生存。我们必须在全球化的话语权力下充分认识传统 ,积极寻求改变传统的可能途径