倾爱心于赠言式评语

湖北省大冶市金山店中学陈光明、胡兰中：赠言式评语就是根据学生的思想行为表现，用艺术化的语言做出的恰当的评价与劝勉，内容上，肯定成绩，但不溢美；指出不足，力求中肯；劝勉诱导，饱含深情。形式上，含蓄委婉，但不晦涩；力求语言凝练，一语中的。注意个体差异，对不同的对象，不使用相同的语句，力争“千人千面”，对同一对象，每次评语从内容到语言也力戒重复。实践证明，赠言式评语与一般评语相比，有其独到之处。     

青少年网络道德失范及对策探析

道德是社会以善恶评价为方式，依靠内心信念和传统习惯以及社会舆论来调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范。网络道德是从传统道德中延伸出来的一种道德规范，是对人们在“网络社会”中发生的社会行为进行规范和人们之间的关系作出调整的行为规范或伦理准则的总和。网络道德教育就是针对人们在运用网络的过程中的行为举止所应遵循的网络原则、规范而展开的一种教育。     

和谐社区是和谐社会的坚实基础

“社区”是社会学中的一个基本概念,一般是指聚集在一定地域范围内的社会群体和社会组织,根据规范和制度结合而成的社会实体,是一个具有多重功能的地域性社会生活共同体。如果把社会比作一个复杂的机体，那么社区就是组成这个机体的单个“细胞”，只有“细胞”在健康的状态下生存，整个社会才能显示出勃勃生机。在当今的社会转型期，     

幸福社会：人民的“中国梦”

我国正处于社会的转型时期，在经济、社会等诸多方面都面临着变革与挑战的形势下，人民的意愿成为了政府变革的导向。2011年，“幸福”开始成为“两会”的热议话题，人们向往幸福，愿意为幸福的生活付出汗水，渴望在幸福的社会中工作生活，充分体现了广大人民群众的利益根本所在。要实现中国梦，就是要实现人民的梦，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”因此幸福社会就是人民的“中国梦”。     

试论“以德治国”

任何社会的正常有序而健康充分地发展 ,都不能缺少道德的作用。“以德治国”是在深化改革、扩大开放、深层次调整利益关系 ,全面推动建设中国特色社会主义事业的新形势下提出的又一“治国方略”。这就要求我们重视道德建设的作用 ,恰如其分地把握道德建设水准 ,增强道德建设的自觉性 ,切实提高全民的道德素质 ,推进“以德治国”方略的实施。一、科学把握“以德治国”的内涵道德是社会意识形态之一 ,是人们共同生活及其行为的准则和规范 ,道德是通过一定社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。“以德治国”就是利用道德对社会生活的约…     

让爱读书读好书成为社会风尚

从“开卷有益”的古训，到“读万卷书，行万里路”的劝勉：从“热爱书吧，这是知识的泉源”的激情召唤，到“书是人类发出的最美妙声音”的深情吟唱，人们相信，一切时代的精华尽在书中。书中自有黄金屋。书籍是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。     

康健社区“快乐指标”的调研与分析

“快乐指标”体系的提出出现于上世纪90年代的西方社会，属于社会学的范畴。何谓社区生活“快乐指标”?简单地说就是用一组涉及居民社区生活的指标测评居民的社区生活快乐感受，用指标体系将居民的感受量化，以使其具有可比性、参照性。“快乐”是人的一种自身感受，将其用指标体系来量化是现代化进程的一种需要。在我们的社会经济发展越来越快、人们物质生活得到很大满足的基础上，人们越来越关注起     

依法治国和以德治国紧密结合是完美的治国方略

一、“依法治国”和“以德治国”的内涵(一 )“依法治国”的内涵。依法治国就是“根据法律治理国家”或“按照法律治理国家的政治主张” ,即“法律的统治”。它是国家权力机关为维护国家正常生产、生活秩序而制定的带强制性的法律、法规、规章 ,用以约束和规范人们行为从而达到治理国家的政治行为。依法治国是一种历史必然 ,是一个渐进演变的过程。法的产生是随着生产工具的进步和社会生产力的提高 ,随着人们改造自然的能力增强 ,随着私有制在生产已有剩余的基础上逐渐形成的。社会结构由于社会的大分工而开始分裂为阶级 ,法是国家与法制在…     

精益VIP 满意365——东丽供电分公司积极服务滨海新区

经历过计划经济时期的人们，提起电力企业，可能还会有“电霸”、“电老虎”之类的看法，可现在还这么看的话，那可就是老眼光了。如今的电力企业，把优质服务视为企业的生命线，在“优质、方便、规范、真诚”的服务理念指导下，提供客户所需，解决客户难题，树立了良好的行业作风和社会形象。而在创新服务理念方面，天津市电力公司东丽供电分公司堪称业内楷模。     

微博对当代社会的影响及其引导

作为网络新文化，微博近几年迅猛发展并成为人们网络文化生活的一部分，对社会产生了巨大影响。微博的力量并不“微”，在这样的影响下，创新社会管理有了全新的视野和意义。建设和谐社会，必须规范引导微博的“微”力量，在政府、社会和网民的共同协作下创造一个良好的网络环境。     

浅议我国社会管理决策中的公众参与

当代中国随着科技革命广泛深入的发展，生产日益向分散化、小型化、个体化转变，人们的工作环境及内容发生了巨大的变化，“闭门造车”式的传统的社会管理决策方式，极容易因为少数决策者视野的局限而造成决策的重大失误，已经不能真正反映多元主体的发展要求。人们越来越希望自己有权直接决定与自己生活和工作有重大关系的事情，越来越关心社会的政治生活、经济生活和文化生活。这种趋势的出现带来了共同参与民主制的发展。公众参与必然成为我们这个时代社会管理决策最为显著的特征之一。公众参与能够给社会管理决策带来极大的好处。首先它…     

新媒体时代网络道德张扬的消极影响及遏制对策

新媒体时代，网络日益成为人们日常生活、学习与生产的重要工具，网络生活已经成为人们一种独特的生存状态。而网络社会从来都是现实社会的虚拟表达。近年来流行的“网络道德张扬”这一现象及其理论范畴，就是现实社会中各种道德张扬现象的具体反映。本文拟从现实生活出发，从网络道德张扬的具体主体入手来较为深入地探讨这一现象的成因及其深刻影响。     

“红灯”的权威

每每经过十字路口,看到“红灯”在瞬间亮起的时候,各种各样的机动车辆随即齐刷刷地停在一条白线后,顿时我感受到了“红灯”的权威。 在这个时候,我往往联想起社会生活中的“红灯”——有明令禁止内容的政策、法令以及各种规定等。正如维护交通秩序需要“红灯”一样,社会生活中要规范人们的行为,保证社会秩序,同样离不开“红灯”。可是近年来社会生活中“红灯”失效、红灯亮而车不停的现象实在是太多了。     

理想政治生活设计的政治意含以“理想国”为例

政治是人类文明发展的产物，是人作为有限的社会存在无法独自生存而不得不与他人发生关系而必然产生的。“从本质上讲，政治是为人的幸福和人的发展而存在的，政治的最高理想是人间善的生活。”①而在现实的政治生活中，形形色色的利益冲突、现实条件的制约以及某些人性弱点的暴露把“追求人间善”这种政治应有之意掩盖甚至扭曲了。世俗社会的纷繁复杂也使这种追求不可能明朗清晰的呈现，于是，它渐渐地被人们疏忽或者遗忘了。而在另一种被纯净了的社会中，这种政治的追求被完整地凸显出来，这种纯净的社会就是历代思想家们作为他们的政治理想所描述的“乌托邦”，透过这种纯净没有杂质的社会，我们更能透析政治生活的意义。而这种“乌托邦”的理想社会尤以古希腊柏拉图的“理想国”为代表。本文就试图以此为例，探析一下在政治思想家们的理想社会中所体现的政治意义。     

对社会主义道德市场经济道德中国传统道德的几点认识——学习十四届六中全会《决议》的体会

所谓“道德”简言之就是社会意识形态内客之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。也就是说:1.道德也属于上层建筑领域内容,它必须建立在经济基础之上。2.共同的生活及行为准则不是一蹴而就的,它要受长期的传统习惯的影响,与目前     

第五讲“三德”:公民道德建设的着力点

在社会生活中，人们的道德活动尽管多种多样，也涉及到许多方面，但是，最主要、最基本的只有三个方面：一个是社会公共场所活动的领域，一个是职业活动的领域，另一个就是家庭生活领域。相对于这三个活动领域的道德，就是社会公德、职业道德和家庭美德。不论是社会主义道德核心、原则，或者是社会主义道德的基本要求，如要在实际生活中规范人们的行为，就必须在以上三大领域中发挥作用，使这些核心、原则和基本要求具体化、规范化和可操作化。正是由于这个原因，中央公布的《公民道德民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。”这是对社会…     

心理障碍常见类型

所谓心理障碍，就是由各种不良刺激引起的心理异常现象。心理“障碍”的程度，可以从一个人行为上的偏离程度来判断。一个人的行为表现，偏离社会生活的规范程度越厉害，那么他的“障碍”程度也就越深。心理障碍是多种多样的，常见的有以下几种类型：     

拉尔夫·达伦多夫公民社会观评析

拉尔夫·达伦多夫是当代西方著名的社会学家、哲学家和政治学家。他基于阶级冲突演变的分析视角，结合近代西方社会大转型的历史进程，指出现代社会的实质就是拥有“自由与平等”的“公民”社会。在他看来，基于市场经济契约平等意蕴下的“公民身份”运动是“公民社会”的逻辑起点，公民社会具有多元性、自治性、文明性等基本属性．通过公民社会建制可使现代社会冲突得到有效的管控和调适，为人们创造一个更加心满意足的生活状态。     

文明习惯管出来

中国式过马路，近来在北京不好过了。不听劝阻、带头硬闯红灯的行人和骑车人，将分别被罚款10元和20元。当然，不好过的只在有交警和协警执勤的地方，没人管的路口还是“外甥打灯笼”——照旧。     

第五讲 “三德”：公民道德建设的着力点

在社会生活中，人们的道德活动尽管多种多样，也涉及到许多方面，但是，最主要、最基本的只有三个方面：一个是社会公共场所活动的领域，一个是职业活动的领域。另一个就是家庭生活领域。相对于这三个活动领域的道德，就是社会公德、职业道德和家庭美德。不论是社会主义道德核心、原则，或者是社会主义道德的基本要求，如要在实际生活中规范人们的行为，就必须在以上三大领域中发挥作用。使这些核心、原则和基本要求具体化、规范化和可操作化。