“以德治国”思想与中国“德治”传统

一、"以德治国"思想是我党治国方略的创新与完善江泽民同志提出的把"法制建设与道德建设紧密结合起来,依法治国与以德治国紧密结合起来"这一重要论断,是我党治国方略的创新与完善,闪耀着马克思主义理论的光辉,是对毛泽东思想、邓小平理论和第三代领导集体治国安邦经验的精辟概括和科学总结,是对中国优秀传统文化中"德治"思想的批判继承和深刻借鉴。中国是一个具有德治传统的国家,历代圣贤都崇尚德治。我们要认真学习、研究和贯彻"以德治国"的重要思想,运用马克思主义的观点批判地分析中国传统文化中的"德治"传统和优秀成果,坚持继承传统,着眼时代,立足现实,面向未来,不断创新,通过多层面的理论探讨,促进德治和法治相结合的思想体系的形成、完善和发展。     

毛泽东“德治”思想及其对当代中国“以德治国”的启示

我国"德治"思想从社会统治思想产生起就开始呈现其萌芽形态。毛泽东的"德治"思想体系是对中国优秀传统文化的继承和发展,它对中国历史的发展发挥了非常重要的作用,对我们当代的以德治国有非常深刻的借鉴意义。     

“以德治国”重在以德治官

江泽民在今年初召开的全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想,它是在深刻总结国内外治国经验的基础上得出的科学论断,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。作为“治国”主体的“代理人”─—党的各级干部的道德建设是实现“以德治国”的根本基础。他们的道德素质如何,直接关系到社会主义事业的兴衰成败,关系到党的前途命运。当前,我国干部群体的道德状况尚不能满足“以德治国”的内在要求,直接影响了“以德治国”的有效实施,因此,实现“以德治国”必须把重点放在以德治官上。 以德治官,是党的三代领导集体的一贯思想。…     

以德治国的关键是以德治官

依法治国的核心是依法治权 ,以德治国的关键是以德治官。官员道德所以重要 ,是因为他不仅要正自身 ,而且要以自身的道德人格影响别人。自身若不正 ,怎能去教育管理别人 ?     

以德治国的关键是以德治官

道德是一个人的灵魂,也是一个民族的灵魂,一个道德沦丧的民族是没有前途的。马丁·路德曾经说过：“一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高尚。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。”近年来,曾任前联邦德国总理的施密特推出的力作《全球化与道德重建》,着重论述了全球化时代的文化和道德价值,社会各界的道德责任,以及不同文化的人们之间相互尊重的必要性。他认为,道德基本价值对人类社会和平…     

“以德治国”必先“以德治官”

今年1月10日,江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调,我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。江泽民同志“以德治国”思想是在总结、吸取历史上几千年治国实践经验的基础上,从建设有中国特色的社会主义出发,从我国市场经济良性运行的需要出发,从保证稳定健康的社会秩序的需要出发,从提高全民族的文明素质,从根本上解决社会上各种歪理邪说的需要出发的。     

学习“以德治国”重要思想笔谈——儒家“德治”思想的历史启示

儒家德治思想作为中国传统政治伦理的主流学说,规约着历代封建统治者治国安邦的政治走向,迤逦至宋代,形成了所谓“半部论语治天下”的说法。在建立社会主义市场经济、进行有中国特色社会主义建设的今天,其“合理内核”对我们仍然具有重要的启示作用。 (一 )“以德治国”必须加强领导干部的政治道德建设 　　江泽民同志在中纪委第四次全体会议上指出：“党的性质、党肩负的历史使命,要求我们治国必先治党,治党务必从严。治党始终坚强有力,治国必会正确有效。”因此,“以德治国”必须首先加强领导干部的政治道德建设。应该清醒地看到…     

从传统“德治”到当代“以德治国”

建设有中国特色社会主义,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。但在＂以德治国＂概念的理解方面,还是有人存在误区。     

我国儒家“德治”思想与社会主义“以德治国”方略之异

儒家"德治"思想对中国两千多年的封建社会产生了巨大的影响,其伦理道德为传统政治实践提供了思想上的指导和依据,但也存在着阶级和历史的局限性。"以德治国"是党的第三代中央领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,是在治国模式上不断探索和创新的结晶。二者既有着历史的传承和内在的联系,又有着本质的区别,存在着时代差异。     

对“以德治国”思想的几点认识

江泽民同志在去年全国思想政治工作会议上提出“法治”与“德治”相结合的思想后,在今年年初召开的全国宣传部长会议的讲话中再次强调：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国“明确地提出了“以德治国”的概念,并把它提到治国方向的高度,这在我们党的历史上还是第一次。     

强对“以德治国”思想的深入研究

坚持“以德治国”方略是发展社会主义市场经济、深化改革的内在需要,是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的新发展、新贡献,因而它具有重要的实践意义和深刻的理论意义。“以德治国”方略,得到了全国人民的拥护,同时也为我们社会科学工作者提出了一些亟待研究的理论课题。 如何从马克思主义社会发展理论出发,以马克思主义哲学、伦理学思想为指导,结合建设有中国特色社会主义的实践,深入研究“以德治国”的理论基础?“以德治国”思想与邓小平理论的继承发展关系是什么,它与“三个代表”思想的关系怎样,它们之间的统一性和一致性…     

以德治国是贯彻落实“三个代表”重要思想的基本途径

“三个代表”重要思想是我们党在新世纪全面加强和改善党的建设，不断推进有中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族伟大复兴的总纲领、总要求。我们学习、贯彻“三个代表”，最终是为了应用并发挥它在执政兴国、加快发展中的巨大作用。那么，怎样才能发挥“三个代表”在指导社会主义实践中的作用呢？我们认为，以德治国是贯彻落实“三个代表”重要思想的基本途径。一、新的历史条件下，党员干部道德的核心是认真贯彻落实“三个代表”重要思想以德治国是新世纪初江泽民同志提出的重要治国方略。从表面看，以德治国就是用“德”治理国家，这…     

贯彻落实“以德治国”的重要思想

江泽民同志“以德治国”的重要思想,是我们党治国经验的深刻总结,是马克思主义国家学说的丰富和发展。我们必须认真学习,贯彻落实。　　自古以来,人们就认识到治理社会、安邦治国既要有“法治”,又要有“德治”。法律和道德各有所长。法律是硬要求,具有强制性和权威性;道德是软约束,具有感召力和引导力。两者之间相互支持,取长补短,才有利于国家的治理、社会的安定。　　德治强调以道德教化作为重要治国手段,通过提高人们的思想道德素质,利用道德的内在约束力,达到社会稳定协调发展。德治具有法治所不可替代的重要作用。在一个…     

试论“以德治国”思想的现实意义

江泽民同志关于“以德治国”的重要思想,内容丰富,意蕴深遂,深刻理解其思想内涵,对于在新形势下加强精神文明建设,全百推进建设有中国特色社会主义各项事业,具有重大的现实意义。 第一,强调“以德治国”,有利于全社会正确估量道德的社会作用,自觉崇尚社会道德规范。 道德作为上层建筑中的一种意识形态,既是一定经济关系特别是一定利益关系的反映,处在被决定的地位,又会以其特殊的行为规范形式,给一定的经济关系和利益关系以能动的反作用。道德的作用具有极大的伸缩性,因此,对道德在社会生活中的实际效用的估量,既不能无限夸…     

我国古代德治思想述要

正习近平总书记指出:"要坚持依法治国和以德治国相结合,把法治建设和道德建设紧密结合起来,把他律和自律紧密结合起来,做到法治和德治相辅相成、相互促进。"我国古代德治思想具有悠久历史传统和丰富内涵,是中华优秀传统文化的重要组成部分。发掘我国古代德治思想,实现其创造性转化、创新性发展,是中国特色社会主义道德建设的重要方面。我国古代德治思想是一个丰富而完整的理论体系,现择其要者概述于下。一、任人唯贤的思想     

“以德治国”是一项系统工程

江泽民同志提出了“以德治国”的重要思想,这是新时期建设有中国特色社会主义的一项高瞻远瞩的治国方略。这一重要思想的提出,对中国市场经济的良性运行,对社会主义中国的长治久安,将起到巨大而深远的作用。“以德治国”方略的实施,是一项系统工程。它需要全党、全社会提高认识,认真地加以研究、贯彻、落实。 一、落实“以德治国”的治国方略,首要地在于提高认识 江泽民同志“以德治国”的重要思想,是在总结、吸取了历史上几千年治国实践经验的基础上,从建设有中国特色的社会主义出发,从我国市场经济良性运行的需要出发,从保证稳…     

继承“德治”传统之思考

传统的“德治”思想是我国封建社会政治伦理化的产物,它重视统治者的道德修养和对人民的道德教化,还主张以德选官、任人惟贤。今天我们要全面贯彻“以德治国”的治国方略,就应该批判地继承传统“德治”思想,剔除其糟粕、吸收其精华。     

“以德治国”重要思想理论综述

时期,深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的创新和发展,是对建设有中国特色社会主义规律认识的新飞跃。这一思想包含着丰富而博大的内涵,在理论上,是对马克思主义国家学说的丰富和发展,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善;在实践上,它必将对我国的社会稳定和道德风尚产生积极的影响,大大推动我国的社会主义现代化建设。专家学者说,有中国特色的社会主义,不仅要建设物质文明,而且要建设精神文明,而社会主义精神文明建设的性质和方向,是由思想道德集中体现的实施“以德治国”,塑造民族精神,不仅是社会主义精神文明建设的内在要求,而且是建设社会主义物质文明和政治文明的内在要求。“以德治国”和“依法治国”紧     

认真学习“以德治国”重要思想

江泽民总书记在全国宣传部长会议上强调 我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对一个国家的治理来说法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可,也不可偏废。法治属于政治建设、属于政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明。二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。     

“以德治国”与思想建设的关系

温克刚认为,法治与德治二者范畴不同,但其地位和功能都非常重要。道德是立法、执法、守法的基础。法治是德治的升华,德治是法治的思想前提,是法治的基础。要把用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论教育人民的工作,放在思想道德建设的首位,始终保持以德治国的正确方向;坚定不移地实施以德治国的基本方略。这是一项庞大的社会系统工程,必