陈毅保管金条的故事

1934年，在王明“左”倾机会主义路线的错误指引下，第五次反“围剿”遭到了失败，红军主力被迫长征，留在闽赣边界的部分红军由陈毅率领，开始了艰苦卓绝的三年游击战争。     

我所知道的陈毅

1955年万隆会议之后,中央决定让陈毅参加外交部党组会议,为接手外交工作作准备。1956年秋,在印度大使举行的一次招待会上,陈毅晕倒了,经检查有心脏病,休养了一年多。1958年2月,才正式出任外交部部长。1960年1月,我出任驻几内亚大使,因此这段时间我在他的领导下工作只有两年。1964年我回到国内,在西亚非洲司任司长,又亲眼看着他并且伴随着他度过了"文革"前期的困难时光。     

告诉你一个真实的“阿庆嫂”——记阿庆嫂的原型陈二妹

随着现代京剧<沙家浜>的广为流传,"阿庆嫂"的名字家喻户晓,尤其是<智斗>这一经典唱段中,"阿庆嫂"沉着机智有胆量","舍己救人不慌张"的艺术形象,成为人们心目中巾帼英雄的典范.     

"为我们每一个历史时期写诗"--元帅诗人陈毅的文学活动之十

１９６６年的早春２月，陈毅在繁重的外交事务之暇，去南国休息。尽管“文革”已有“山雨欲来风满楼”之势，但陈毅兴致尚佳，游广州花市，作五言四首，与杨朔的名篇《花城》实有异曲同工之妙：去年花市好，不与往年同。今年花更好，为见开门红。华灯照不夜，歌声喜欲狂。人人争买花，忙煞卖花郎。花市过午夜，春浓风更吹。攘攘人百万，个个买花归。来年花更好，建设亦相同。旖旎春如锦，看花人更红。这组五言兼取旧体和民歌之长，语言晓畅，琅琅上口，体现了作者对于新诗歌探索的主张，是一次较好的艺术实践，可称之为社会主义的新乐府。也…     

在对话中提升：“中国模式”的出场学路径

“华盛顿共识”理论范式不能解释中国的成功经验，“中国模式”提法便应运而生。“中国模式”自有中国逻辑，把“中国模式”放在马克思主义中国化的大背景中加以审视，“中国模式”有可能成为马克思主义中国化的一个新的理论增长点。“中国模式”还在路上，所以在实践中，我们要“不动摇、不懈怠、不折腾”，坚持走中国特色社会主义道路；但这并不妨碍在理论中提升“中国模式”。     

了不起的一票——陈少敏轶事

我曾在陈少敏同志领导下工作过。对这位坚强、正直的共产党人的大公无私、光明磊落的品格永远难以忘怀。最为可贵、最令人敬佩的是她在党的八届二中全会上的大义凛然的举动。1968年10月，我党在北京召开了八届十二中全会，会上除批判“二月逆流”外，主要议题是讨论开除刘少奇的党籍，撤销其党内外一切职务。大会在林彪、江青和他们的党徒气势汹汹的压力下，整个会场的空气十分紧张，全体与会人员都被迫举手，表示赞成。惟有一个例外，那就是陈少敏同志，她爬在桌子上，闭着眼睛，一言不发，坚决不举手，投下了一张反对票。当然，她清醒地意…     

团结奋斗创伟业 继往开来写新篇——陈建国：指导党和国家开拓前进的光辉文献

团结奋斗创伟业，继往开来写新篇。举世瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会2007年10月15日上午在人民大会堂开幕。吴邦国主持大会，2237名代表和特邀代表出席大会。胡锦涛代表第十六届中央委员会向大会作了题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。     

邓小平说：“两个凡是”不行，“两个凡是”是错误的

“文革”十年,中国经历了一场深重的灾难。“四人帮”的倒台,让从梦魇中醒来的人们看到了希望,也充满了期待。然而,中国要前进,就必须打破把毛泽东的话作为判断一切是非标准的神学信条,也就是说必须打破“两个凡是”的精神枷锁。     

究：一个国家的信仰谱

中国人有没有信仰的基因？追问信仰这个话题,也使得我们得以一个中国人的名义,一边记录今天,也一边同头看看这个国家的过去。其实,若从“中国”二字来看,本来就是一个含有信仰意味的词汇。中者,天地四方之交汇也;国者,天地四方之苑囿也。     

与时俱进：永葆“三个代表”的生命力

党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想。学习贯彻十六大精神,首先要抓住学习“三个代表”重要思想这个灵魂。为帮助广大干部全面深入地领会“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质,本刊特编发一组专家学者论述“三个代表”重要思想的论文,以利广大干部进一步增强贯彻落实“三个代表”重要思想的自党性和坚定性。     

寿光：穿越时空的爱恋

在美丽富饶的鲁北平原上,坐落着一座古老安谧的城市——寿光。她北傍渤海湾,西依黄河口,南靠青州府,东临潍坊城,是齐文化的发源地。因其地处平原,自古便农耕发达,尤以贾思勰著《齐民要术》而出名。近年来,更是随着蔬菜大棚的兴起,因盛产优质蔬菜而享誉国内外,被誉为"中国菜都"……     

城市化：农村劳动力转移的必然选择

党的十一届三中全会以来,特别是进入新世纪以来,我国工业化和城市化的进程明显加快,为解决"三农"问题找到了一条根本的解决道路.增加农民收入的重要途径就是从数量上减少农民,转移农民,可以说,城镇化是以农村劳动力为主体的农村人口向非农转移的必然选择.     

李昌平：漂泊在异乡的日子

残阳如血。晚霞旋成一个强劲的涡流，将公路上的那辆车子叶片般“吸”过去。车中的李昌平，正如一片刚刚离开母树的叶子，叶子茫然地飘向远方。心，却还在母树上……李昌平永远不会忘记这一时刻：2000年9月16日黄昏。     

从人治到法治：中国政治模式的转变

一个国家政治模式的优劣决定着本国政治、经济、思想文化等各个方面的发展，决定着一个国家的前途命运。一个国家的政治模式不是一成不变的，它也会随着时代的发展而变化，且具有历史必然性，是历史的抉择。中国古代传统政治模式总体上来说是一种“人治”的社会，而现代中国则更注重“法”的规范和强制作用，力图建立一个“法治”国家。     

建设新农村：加长“最短的木板”

“户庭无尘杂,虚室有余闲”的农舍,“开轩面场圆,把酒话桑麻”的田园,曾是多少代人向往的归宿与夙愿。然而,几千年过去了,到了21世纪的令天,这样的风景依然没有在中国农村处处开遍。在“农民真苦、农村真穷、农业真危险”的警世箴言下,在歌舞升平之外的乡野民间,许多地方依然有想象不到的贫困、想象不到的苦难、想象不到的隐痛和震撼,让人难以按捺住心底涌起的波澜……没有农民的小康,就不会有全国的小康;没有农村的和谐,就不会有全国的和谐;没有农业的现代化,就不会有全国的现代化。从一定意义上说,中国9亿农民的问题,也正像“木桶理论”中决定一个木桶容量多少的最短的那块木板,是解决中国一切问题的核心问题。于是,随着“十一五”规划长卷的渐次舒展,随着2006年初胡锦涛总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上的详尽阐述,随着2006年中央“一号文件”的呼啸而来,社会主义新农村建设的伟大构想浮出水面。这一民心工程,不仅是中国“全面小康”与“和谐社会”的生花妙笔,而且将补长中国经济和社会“最短的木板”,撑出未来经济社会一个巨大的增长空间。国富民强,社会和谐,让农民与城里人共享改革发展的丰硕成果,是社会主义新农村建设全部的注脚。     

捍卫“中国制造”：一场没有硝烟的战争

2007年是“中国制造”命途多舛的一年，频发的所谓产品安全质量问题，把“中国制造”推到了国际舆论的风口浪尖。不论是真正的安全事故还是又一次对中国的妖魔化行动，“中国制造”都正面临着一次前所未有的考验，其复杂性和艰巨性，如同一场看不见硝烟的战争。     

中国青年报 爱社区：家与国之间的缺失项

程曼祺在9月16日的《中国青年报》上撰文指出：修身齐家治国平天下,这句话放在传统中国很完满,但用到现代却少了一环：那便是“家”与“国”之间的“社会”。对我们每个普通人来说,社会最简单的对应是我们生活的“社区”。笔者今年夏天在旧金山体会了一回美国人的“爱社区”。在旧金山电报山游览时,当地一个非营利导游组织“城市导游”为我们提供了免费服务。在游览过程中,导游本身成为最亮的风景。     

“三个代表”重要思想：建设中国特色社会主义的根本指针

马克思主义是指导社会主义实践的一般的基础理论,中国共产党在不同的历史时期产生过具体化的马克思主义。中国特色社会主义是一个长期的历史过程,也必然会有适用于不同时期实践的具体的指导理论。“三个代表”重要思想就是指导中国特色社会主义历史进程中全面建设小康社会的具体理论。     

减少农民：化解三农难题的捷径

我国是一个人多地少的农业大国,13亿人口中,农民就有9.3亿.农业劳动力占社会总劳动力的50%左右,而农业增加值在国内生产总值中所占的份额不到15%.这表明,占劳动力1/2的农业只创造了近1/7的产值,而不足1/7的经济量,却要养活占总人口70%以上的农村人口.由此可见,要想使农民富裕,必须减少农民.大幅度减少农民数量,加快城市化建设,是化解三农难题的捷径.     

杂谈：“中国制造”的联想

经过长时间的闭关锁国之后，国门初开，人们不免有些眼花缭乱，觉得外国的东西比国产的强。所以，一旦有了出国机会的人，总会大包小裹地带回一些“洋货”。可回来打开包装一看，“洋货”上竟然印着“made in China”（中国制造）的标示。哇!中国货!不远千里万里，本想买点儿外国货，