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相似文献
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1.
社会主义初级阶段实现人的全面发展的制约因素及对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的全面发展作为社会进步与发展的重要标志,它不仅是一种理想追求和价值目标,而且是一个现实的历史过程。由于我国还处于社会主义初级阶段,人的全面发展受到一定程度的制约。因此,在社会主义初级阶段要实现人的全面发展应大力发展生产力和科学技术;完善市场经济体系;健全社会主义民主法制;大力发展教育事业;重视精神生产;增加自由时间;从初级阶段国情出发,制定人的全面发展战略。  相似文献   

2.
陈立林 《理论月刊》2003,23(11):8-10
人的全面发展不仅是马克思主义关于共产主义的根本价值目标,还是社会主义初级阶段建设社会主义新社会的本质要求和价值目标。为此,我们要立足社会主义初级阶段,把人的全面发展的一般原则同中国特殊国情相结合,努力推进人的全面发展。  相似文献   

3.
江泽民“建国以后的前三十年”的说法包括了建国初期新民主主义社会的提前结束与社会主义改造中的急于求成等历史事实 ,这是关于社会主义初级阶段理论形成历史背景的一个新认识。建设中国特色社会主义 ,是一个以社会主义初级阶段为初始阶段、包括若干个发展阶段的很长的历史过程 ,当前我们已进入全面建设小康社会阶段 ,这是社会主义初级阶段历史进程中的重要阶段 ,这是关于社会主义初级阶段的历史方位与具体过程的一个新认识。人的全面发展作为一个逐步完善、永无止境的渐进的历史过程 ,实际上已经把建设中国特色社会主义的全过程包含其中。社会主义初级阶段应该而且能够努力推进人的全面发展。  相似文献   

4.
周世兴  马桂琴 《理论月刊》2003,42(12):28-30
促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也是全面建设小康社会的本质要求。全面建设小康社会是促进人的全面发展的根本途径,不仅为人的全面发展创造充分条件和开辟广阔道路,还赋予人的全面发展以崭新内容。要在全面建设小康社会的历史进程中促进人的全面发展,并在实践中把握、处理好几个重要关系。  相似文献   

5.
本文从人的发展与城市空间发展的辩证关系入手,以马克思关于人的发展的三阶段理论为基础,探讨了人类城市空间历史演进的整体脉络,在此基础上,结合当代西方马克思主义城市理论,对社会主义初级阶段城市空间的发展进行了历史定住。笔者认为,社会主义初级阶段城市空间发展应以促进人的全面发展为根本价值目标,在城市三个空间,即物质-地理空间、政治-历史空间和文化-心理空间的重构中实现城市空间与人的协调发展。  相似文献   

6.
社会主义与人的全面发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
在人和社会主义的关系上 ,人是目的 ,社会主义作为一种先进的社会制度是实现人的全面发展的手段。江泽民在“七一”讲话和十六大报告中对马克思主义关于人的全面发展思想的新发展 ,是对社会主义本质认识的深化 ,具有重要的创新价值。  相似文献   

7.
在构建中国特色社会主义的今天,谈及人的全面发展,我们还必须返回原典,再度理解马克思主义这一理想命题的意义;而在现实上,则要从根本上消除当下的市场经济所带来的市民社会内部的种种异化现象。由于中国特色社会主义市场经济以公有制为基础,所以它能够把产生于私有制之中的异化劳动减少到最低限度,能够通过一系列的政策和制度保证人的全面而自由发展的真正实现。  相似文献   

8.
论社会主义市场经济条件下人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
长期以来 ,人的全面发展一直是一个激动人心的理想 ,不过 ,直到社会主义市场经济出现 ,它才有了实现的可能。社会主义市场经济与以往任何形式的市场经济的根本区别 ,就在于它是一个自觉的、能动的创造过程 ,在这个过程中 ,人的主体性和能动性可以获得充分的发挥。当然 ,在建立社会主义市场经济的过程中 ,不可避免地还存在着一些可能阻碍人的全面发展的障碍 ,克服这些障碍对我们来说是一项艰巨但又必须完成的任务。我们相信 ,随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断完善 ,一个促进人的全面发展的良好的外部环境和内在机制将逐步建立起来  相似文献   

9.
人的全面发展与社会主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的全面发展是马克思主义人学思想的重要内容。人的全面发展是共产主义社会的基本原则,促进人的全面发展是社会主义新社会的本质要求,有中国特色社会主义伟大实践是通向人的全面发展的现实道路。  相似文献   

10.
论人的自由发展与全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的自由发展是人的全面发展的根本前提,要实现人的全面发展,首先必须有人的自由发展,但人的自由发展并不一定带来人的全面发展。这涉及到人类整体的发展和个体的发展的关系以及相对自由和绝对自由的关系问题。  相似文献   

11.
努力促进人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的全面发展是马克思主义的理想目标。人的全面发展,只有在物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、生命的个性与能力得到充分张扬的共产主义社会才能得到完全的实现。但人的全面发展是一个逐步提高、不断发展的过程。在社会主义初级阶段,就要不断探索人的全面发展进程,努力促进人的全面发展,才能在共产主义社会最终实现其价值目标。  相似文献   

12.
科学发展观与人的自由全面发展   总被引:8,自引:0,他引:8  
“以人为本”就是要把实现好、维护好、发展好“人民”的根本利益,把实现人的自由全面发展作为经济社会发展的“根本”;就是要推动经济、政治、文化等社会生活“全面发展”,丰富和发展生活内涵,提高生活质量,提升社会文明;就是要克服社会关系的“狭隘性”,革除社会关系的“对抗性”,促进人与人、人与自然等社会关系的“协调发展”和“可持续发展”。科学发展观是对马克思主义创始人关于人的自由全面发展思想的继承和发展,是中国化了的马克思主义人的自由全面发展思想。  相似文献   

13.
人的全面发展与社会主义价值体系的当代构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义是一种现实制度,更是一种价值追求。人的自由全面发展深刻体现了科学主义价值理想,是现实社会主义理论与实践必须坚持的最本元的核心价值观。贯彻科学发展观,以人为本,构建与社会主义和谐社会相适应的价值体系,就必须遵循人的全面发展的价值逻辑,将自由民主、公正共富和新集体主义等置于社会主义价值体系的关键地位。  相似文献   

14.
邓敏  王思敬 《湖湘论坛》2009,22(2):52-54
构建社会主义和谐社会与人的全面发展互为条件,互为前提,辩证统一,统一于中国特色社会主义现代化建设的实践中。在全面落实科学发展观的历史进程中,要把人的全面发展同构建社会主义和谐社会的伟大实践紧密结合起来。以人的全面发展作为构建社会主义和谐社会的衡量标准,实现人、自然和社会的和谐统一。  相似文献   

15.
马克思关于人的全面发展思想的当代价值浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为贯穿于马克思主义理论的一条红线,人的全面发展思想呈现出多方面的规定性和现实性。在和谐社会和科学发展观的当代语境下,对人的全面发展的价值诉求日益凸显。尽管人的全面发展是主体性价值取向,但其实现却有赖于外部条件,不可能一蹴而就。在社会主义初级阶段,人的全面发展体现为一个与人的现代化,与物质文明、精神文明、政治文明和生态文明相互协调、持续发展、逐步提高的历史过程。  相似文献   

16.
刘继荣  王彩琴 《传承》2010,(33):36-37
社会发展的根本目标是实现人的自由而全面的发展。社会主义和谐社会的提出对促进人的发展具有重要的现实意义,它决定着并依赖于人的发展,为人的发展赋予更深刻的内涵,为人的发展增添了新的时代,为人的发展开辟了新的途径。  相似文献   

17.
江传月 《岭南学刊》2009,(3):101-105
社会主义精神文明建设和人的全面发展二者的前提、基础、主体、内容、根本任务、目标、指导思想和理论基础都是一致的。人的全面发展是社会主义精神文明建设的重要目的。社会主义精神文明建设是人的全面发展的直接动力。加强社会主义精神文明建设,促进人的全面发展,就要加强共产主义思想道德教育,加强民主、法制和纪律教育,繁荣教育科学文化,引导人们坚持正确的价值导向。加强社会主义精神文明建设,推进人的全面发展,要注意解决好精神文明建设为什么人的问题,兼顾全社会不同层次的精神文化需要,学习和借鉴当代西方的一些先进文化。  相似文献   

18.
毛泽东在探索社会主义发展道路过程中,不仅提出了不发达社会主义阶段的概念,而且提出了与之相适应的不发达社会主义的基本构想。毛泽东的不发达社会主义构想与社会主义初级阶段理论有着内在联系,前者是后者的思想来源和理论准备,后者是对前者的继承、创新和超越。  相似文献   

19.
市场经济为人的全面发展提供了依据,也使人陷入对物的关系的依赖之中,置于物的统治之下。社会主义市场经济为这种负作用提供了制度制约,为自觉实现人的全面自由发展提供了特殊的经济条件。人的全面发展是逐步提高、永无止境的历史过程,是共产主义的基本特征和实现标志,也是马克思主义关于建设社会主义的新要求。  相似文献   

20.
龚文霞 《求索》2008,(9):108-110
“时间是人发展的空间”和“生命尺度”里面的时间是指自由时间。当然,自由时间只有在社会主义制度下才会成为人自由而全面发展的空间和前提,因为它有社会性和历史性的特点,更重要的是其核心特征就是人可以自由支配。时间是一个常量,由自由时间和劳动时间共同构成。要延长自由时间就必须缩短劳动时间,这样才能达到人全面发展,要实现这一目标我们必须要发展生产力,提高劳动效率,同时还要改变不合理的制度,并构建合理的自由时间运用机制,这样才能从根本上促进人的全面自由发展。  相似文献   

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