国庆阅兵都穿什么军服

圣人问众门徒：“为什么生气的时候，我们会大喊大叫？”门徒们思考片刻说道：“因为我们失去了理智，我们的喊叫可以让自己平静下来。”“你不能同对方心平气和地说话吗？虽然你很生气，但是他离你那么近，为什么要大声喊呢？”圣人问。门徒们给出了不同的答案，但是没有一个令圣人满意。最终，圣人解释说：“当两个人怒目以对时，他们的‘心’离得很远。为了跨越距离的障碍让对方听见，他们不得不呼喊。     

说假话不说真话的症结所在

悦假活不说真话是官场的一个痼疾，一直都没有真正得到纠正。当然，有时高涨一些，有时低潮一些。 有人指责说，说假话不说真话是一个品德问题。也确实。说假话不说真话不能说不与品德有关，囚为一个品德至纯至正的人是不会说假话而只会说真话的。但这样的人有过吗？然连被颂为圣人的人都承认自己有过“违心”之语呢!     

“以百姓心为心”

《道德经》第49章曰：“圣人常无心，以百姓心为心。”意思是说一个品德高尚的人，通常没有自己的私心，他们把实现人民大众的愿望作为自己的心愿。这一为民思想，折射出老子高尚的思想境界。     

也说床的故事

我出生在上世纪80年代中期，也就是人们俗称的“80后”。爸爸说我赶上了好时候，对此，我并没有深刻的体会，因为没有经历过他们所说的困难时期，没有对比，没有鉴别，我觉得生活本来就应该这样。     

以红色文化传承和教育人民——重庆市“唱读讲传”活动新历记

2008年5月，薄熙来同志在巴蜀小学调研时，看到学生们唱的都是一些流行歌曲，就问他们会不会唱《歌唱祖国》、《没有共产党就没有新中国》，学生们回答说老师没有教过；问老师，老师回答这些歌曲有些过时了，没有教。     

说立志想到曾国藩

做人的第一件事情就是立志，也就是要给自己一个明确的目标、一个方向。许多人并不是智力不如别人，意志不如别人，条件不如别人，而是没有确立远大的志向。曾国藩曾经说过，人若能立志，那么就可以做圣人了，做豪杰了，还有什么事情不能做，又何必借助别人的力量呢？他认为君子之立志也，必须“有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生”，这样“才不愧为天地之完人”。     

要学会正确对待

换届，关系到领导干部的进退留转。在这个时候，我们如果要求大家像圣人一样，没有任何个人愿望和具体要求，是不符合马克思主义的辩证唯物主义的。英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，难以完美。在换届过程中，干部向组织汇报自己的思想，说明个人的愿望，提出适当的要求，是应该得到理解和支持的。但是，任何过分要求，任何给组织施压，     

对《矛盾论》中辩证同一性的认识

注重政治教育用先进的政治理论治军 叶飞高度重视部队的政治教育工作。毛泽东曾说：“没有文化的军队是愚蠢的军队。”没有先进理论指导的军队是不能赢得群众、战胜敌人的。叶飞从不脱离部队的实际情况进行空洞乏味的说教，而是通过强有力的政治教育和战斗动员，达到调动部队战斗积极性，提高部队战斗力的目的。     

寻找圣人

1947年,美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作,在卫生间里,看到一位黑人小伙正跪在地板上擦上面的水渍,而且每擦一下,都虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪,问他为何如此?黑人答,在感谢一位圣人。 贝里奇问他为何要感谢那位圣人?黑人说,是他帮着找了这份工作,让他终于有了饭吃。 贝里奇笑了。说,我曾遇到一位圣人,他使我成了美孚石油公司的董事长,你愿见他一下吗?黑人说,我是位孤儿,从小靠锡克教会养大,我很想报答养育过我的人,这位圣人若使     

贪官的顿悟

据报道，成克杰在被逮捕后曾向上级写信，说只要不杀他的头，他甘愿被罚没全部家产，回老家当农民，种几亩责任田，以向党和人民谢罪。无独有偶，胡长清在狱中接受记者采访时也是涕泪交流的说，现在悔之莫及，盼望中央能给他悔过自新的机会，回老家当一个农民就心满意足了。这两个都是曾经显赫一时、收受了巨额钱财的大官，这时候说的话毫无疑问是发自肺腑的。他们曾经有过辉煌的时候，高高在上，前呼后拥，花天酒地，挥金如土。那个时候，他们被权势和金钱推拥着，大概从来也没有想过，他们竟然还有连想当一个自食其力的农民都是痴心妄想的…     

换届重在换心态

换届，关系到领导干部的进退留转。在这个时候，如果要求大家像圣人～样，没有任何个人愿望和具体要求，显然不合实际。英国谚语云：“世上没有不生杂革的花园。”阿拉伯人说：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说的就是这样的道理。但是，任何过分要求，任何给组织施压，任何违反组织人事纪律的言行，都要受到制止，甚至纪律处分和法律追究。因此，换届是对领导干部党性的检验和品格的考验，关键要拥有良好心态，做到正确对待。     

新书推荐

滑铁卢战役，那场发生在1815年6月18日的战争，决定了拿破仑的命运，而那场战争的背后，进行着另一场没有硝烟的金融战。拿破仑说过：“金钱没有祖国，金融家不知道何为爱国和高尚，他们的唯一目的就是获得。”宋鸿兵编著的《货币战争》，开篇为我们披露了滑铁卢战役背后那一段发人深醒的历史。     

评李洪志及其“法轮大法”的政治本质和严重然危害

李洪志口口声声说，他“对政治不感兴趣”，“‘法轮功’不参与政治，不干预社会”。也有人天真地认为，“法轮大法”不过是一种练功的说教，至多有些迷信色彩，与政治没有关系。其实不然。李洪志不仅对政治感兴趣，而且具有政治野心；“法轮功”组织不仅参与政治，干预社会，而且挑起事端，争夺群众，带有强烈的反科学、反人类、反社会、反政府倾向。争夺思想阵地思想阵地是社会上层建筑的重要组成部分，是阶级性、政治性很强的领域。毛泽东同志说过，凡是要推翻一个政权，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是…     

王阳明学说对当代中国共产党人“心学”的启示

王阳明认为,心学立言宗旨是人人应致良知,人人可当圣人。在学做圣人问题上,王阳明提出"圣人分两说",意在警示人们,学做圣人是第一位的,做多大的圣人是第二位的。学做圣人有道,立志、勤学、改过和知行合一是四门功夫,它们相互照应,不可分割。王阳明"圣人分两说"对当代中国共产党人"心学"颇具借鉴意义,它启示我们应有人性自觉和党员意识,做最好的自己,把理想信念扎根在本性上,科学运用批评与自我批评这一方法,在知行合一中磨炼自己。     

男人为何不听话——美国研究结果里找答案

女性朋友经常抱怨他们的另外一半，似乎都把他们的话当耳边风，男性常常不记得自己说过的话，对于别人说过的话也不太记得，也因此成为两性之间经常争吵口角的根源。     

用什么来传播，传播什么

朋友一家从韩国旅游回来，他非常不解地对我说：“原来韩国也不全是帅哥、美女。”此话让人莞尔。 韩国没有拍过国家形象宣传片，也没有宣传过他们国家“盛产”帅哥和美女，我们对韩国的认识可以说大部分来自于韩剧。韩剧中的男女角色，个个俊帅美丽，男主人公经常是重感情的帅哥，而女主人公则是善与美的化身，像天使一样。韩剧看多了，就会对韩国人“符号化”：男的外表俊儒倜傥，恪守家庭伦常；女的温柔美丽，具有对爱情忠贞、对生活负责的道德情操。     

以百姓心为心

“以百姓心为心”出自老子《道德经》第49章，原句为“圣人常无心，以百姓心为心”，意即一个品德高尚的人，通常是没有私心的，他们把满足人民大众的内心愿望作为自己的愿望。它内含崇高的为民思想和民本意识，不仅劝导人们向圣为善，而且明确提出品德高尚的标准是“以百姓心为心”，而不是为了一己之私利，     

教学参考之二——邓小平理论之精华：求真务实

中国的两位伟人说过两句至理名言，一位是新中国的缔造者之一毛泽东，他在1930年曾说过“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”。这就是“没有调查，就没有发言权”的由来。     

浅析彭真白区工作思想与实践——兼谈《关于敌占区的城市工作》

1945年2月15日,毛泽东在中央党校演讲时说:在北方,在华北,也有革命好多年的党员,像彭真、薄一波,当然还有很多。他们在班房里头和敌人斗争了许多年。白区工作的同志中,没有坐过班房还活着的、没有坐过班房牺牲了的、坐过班房还活着的,坐过班房牺牲了的这几部分人,他们为党为无产阶级作了英勇斗争。毛泽东的这段话,     

文史知识

正出类拔萃出自《孟子·公孙丑上》,超出同类之上,多指人的品德才能。拔,超出;类,同类;萃,原为草丛生的样子,引申指同类丛聚。圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。公孙丑问孟子:"老师,古代的伯夷、伊尹同孔子差不多吧?"孟子说:"孔子的学生有若曾说过,凡是同类的都可以相比较,如麒麟同走兽比,凤凰同飞鸟比,前者都远远超过了后者。圣人和其他人也是同类,但圣人已远远超出、高过其他人了。自有人类以来,没有人比孔子更伟大了。"