从“悬浮”走向“融合”——论现代性语境下思想政治教育与日常生活的关系

在现代性的社会语境下,思想政治教育领域出现了脱离日常生活的"悬浮化"局面,克服这种局面的关键在于实现思想政治教育与日常生活之间的"融合"。"融合"是思想政治教育与日常生活应然的合理生态,思想政治教育不外在于日常生活,"渗透于日常生活中"本身就构成思想政治教育的存在方式。思想政治教育正是在"依托日常生活""借助日常生活"并最终"融入日常生活"的过程中实现自己的价值使命。从实践层面来看,思想政治教育与日常生活"融合"需要坚持思想政治教育的价值批判与价值引领原则,以人们在日常生活中的"思想关切"为突破口,以丰富的日常生活细节为中介,同时结合人们在日常生活领域的生存方式、活动方式与交往方式。     

日常生活批判与大学生思想政治教育

大学生是祖国的未来和民族的希望,是社会主义现代化和民族复兴中国梦的生力军。现代化是社会由传统向现代嬗变的历史过程,人的发展是其核心命题。与之相适应,大学生思想政治教育必须从宏大论题转向日常生活世界,为思想政治教育提供良好寓所、生存土壤、文化生态和实践平台;要以日常生活批判审视思想政治教育,为大学生成长成才提供超越批判、人文启蒙、价值重建和文化自觉,全面提升其政治素质、道德情操、创新能力和健全人格。     

中国共产党人自我革命精神论

当前面临着复杂的党情国情世情,加强党内政治文化建设、净化政治生态的关键还在于共产党人的自我革命。共产党人的自我革命,是在自身应然与实然的矛盾和张力的推动下,通过建设实践增强四个信心、通过理论学习坚定意志信仰、树立人民至上的价值取向、采用批评与自我批评的基本方法和慎独自省的道德修养等方式,针对自身(包括个人和集体)有意识地进行文化(生存状态)的创新和超越,从自在到自觉地实现共产主义伟大理想的过程。     

基层政治生态优化与基层治理有效性的提升

基层政治生态是基层治理的环境基础,通过对治理主体行为模式的塑造影响着治理的最终成效。当前基层治理中出现的村官腐败、村霸横行等问题都与当地的基层政治生态破坏有关,只有通过政治生态的改造才能更好地维护基层社会秩序,实现公共目标,提升基层治理体系的合法性。处于转型期的农村政治生态的开放性更高,政治生态结构和政治生态文化的问题使基层治理中出现的矛盾更多。这就需要从组织、制度和文化等方面进行系统性重构基层政治生态,以实现基层社会的有效治理。     

可持续生存式发展：低碳社会的实践理性方向——在世界风险和全球生态危机境遇中探索文化强国的道路

文化强国的实践理性道路，是开辟低碳社会。低碳社会是以排放低碳气体、改变温室气候为动力，以探索新能源方式和技术方式为基本手段，以创建新型生产方式和消费方式为两翼途径，以实现“人与天调”的全新生活方式和美学方式为最终目的的生境化生态文明社会形态。因而，为实现生境化的生态文明目标，低碳社会的实践理性方向只能是全面探索可持续生存式发展，而不是可持续发展。低碳社会所面对的根本问题、所肩负的根本任务是生存问题，而不是发展问题。可持续生存式发展是指在实现可持续生存基础上的发展。可持续生存包含人、社会、地球的可持续生存三层含义。     

非制度主义视域下政治文化与廉政建设

一段时间,权力裸奔、官员腐败似乎成为一种司空见惯的社会现象,令人不安的是社会公众对待腐败现象既深恶痛绝又感叹自己没有腐败的机会,这种矛盾心态背后隐藏的是深层的政治文化因素。腐败滋生的根源貌似是急速转型期中国各种制度缺陷和漏洞造成的结果,实为现代公民文化缺位使然,从政治文化视角剖析腐败,主要通过"腐败井喷"的表象,寻找廉政建设的政治法律制度难以充分供给背后的深层根源,从而使民众认识培育公民文化的重要意义,自觉实现政治心理的角色转化,即从传统政治文化转变为现代公民文化。所以,在推进廉政建设和反腐败过程中,我们必须更加注重加强公民文化建设。     

中国政治文化现代化变迁的基本格局及制约因素

政治文化变迁是政治现代化的重要内容和条件。政治文化的现代化变迁要求形成一整套现代政治文化体系 ,对政治现代化建设具有直接的影响作用。改革开放以来的现代化进程 ,形成了中国政治文化的基本格局 ,即主流政治文化与非主流政治文化并存。与推进渐进变革方式相适应 ,中国政治文化现代化变迁速度受现行经济、政治因素的影响。     

从党章文本变迁中审视党的政治建设思想——以《中国共产党章程》为中心的文本分析

全面从严治党背景下中国共产党的政治建设是党的建设的根本性维度,《中国共产党章程》的文本变迁反映着党的政治建设思想的历史逻辑演进规律,党的政治建设的理论逻辑和实践逻辑反映理论创新与价值实现的必然要求、历史发展与现实实践的客观需要、政治生活与政治生态的内在诉求。党的政治建设理论阐释与现实实践,深刻体现出党的问题意识、忧患意识、创新意识,对中国共产党继续推进自我净化进程、改进自我纠错机制、主动提高自我革新能力具有深刻的方法论启示。     

新时代党内政治文化建设面临的问题及对策思考

党内政治精神文化、党内政治物质文化、党内政治制度文化、党内政治行为文化在党内政治文化建设中各自承担着统领地位、外在表征、治本措施、形象保障的功能定位,彰显出政治导向与文化引领相统一、柔性引导与刚性约束相统一、系统建构与实践发展相统一的基本特征。当前,党内政治文化建设面临着部分党员干部政治理想信念有待强化、制度规范意识有待增强、政治行为品格有待提升、自我革命精神有待深入。新时代加强党内政治文化建设,需要抓好价值引领以补足理想信念之钙、严肃纪律强化监督以净化党内政治生态、突出实践实干以提升政治行为品质、直击问题积弊以增强自我革命精神为解决对策。     

论生态文化对人类社会发展的影响

生态文化是一种致力于人与自然、人与人的和谐关系和可持续发展的文化形态,它通过内在机理的方式制约着人们的政治、经济、文化等活动,从而对整个社会的发展产生重要影响,进而促进人类的生存方式、思维方式、生产方式和消费方式的转变;生态文化将人与自然的和谐作为重要的价值追求,是建构和谐社会的基础,对当代和谐社会的建构具有重要意义。     

党内政治文化建设的政党治理逻辑

加强党内政治文化建设是全面从严治党战略的基础性工作,是新时代中国共产党深化治国理政亟待解决的重大理论与现实问题。要使党内政治文化建设稳步推进并发挥应有作用,关键在于全面准确地理解其基本内涵及内在属性。党内政治文化不仅有政治文化的一般属性,还有马克思主义政党文化的特有属性,具有信仰、组织、制度与实践文化四大维度。这种特有属性从根本上契合了政党治理以功能、组织、体制与过程为框架,并以善治为价值追求的内在逻辑,顺应政党治理现代化致力于现代政党变革的目标追求。遵循政党治理逻辑将有力推进党内政治文化建设,推动全面从严治党战略目标的实现。     

政治社会化视域中的青年军官政治人格塑造

借助、整合现代政治社会化丰富的理论与实践资源,可以帮助青年军官在更开放的政治社会化背景中,通过多样化的军人政治社会化方式,汲取先进的政治文化养分,获取更多的履行军队特殊职能所必需的政治知识、政治技能,形成协调而稳定的“政治自我”,锤炼高超的政治智慧和高尚的政治品质。     

价值观教育反腐倡廉的蕴涵、依据和策略探讨

腐败是社会病毒,既侵蚀着党和国家的健康肌肤和政治生态,又腐蚀着廉洁市场和廉洁社会的肥沃土壤。在腐败现象产生的众多缘由中,个人价值观的迷失、裂变是个人腐败行为发生的精神根源,社会价值观的被扭曲和腐败亚文化的形成是社会腐败现象滋生蔓延的文化根源。价值是文化的核心,文化是制度之母。因此,高度重视并运用价值观教育方式反腐倡廉,构筑"不想腐"的价值观防线,可选择正确价值观教育、廉洁文化培育和法规制度建设的策略深度有机融合式治理腐败。     

腐败治理的制度路径分析

腐败是人类社会的恶性肿瘤,腐败的存在对社会的政治、经济、社会、文化、生态文明建设都产生了不利的影响。腐败根源于人性的不完善和制度缺失、制度漏洞。治理腐败必须着眼于制度建设,要完善腐败预防制度、权力监督制度和惩罚腐败制度。     

政治生态治理中腐败归因偏误及其矫正

归因是人的一种自发普遍心理意识活动,归因偏误是行为错误的必然逻辑。腐败归因的正误直接关系到治理腐败的成败,关乎清正廉洁政治生态的生成。在当前腐败治理中,无论是被查处的腐败分子,还是民众,都存在一些不容忽视的腐败归因偏误。把腐败归因于似是而非的因素,过分高估或低估某些因素,导致思维混乱和观念偏误,在深层次上制约着源头性的腐败治理。腐败归因偏误既是一个认识论的问题,在本质上还与价值观、主体性、政治文化、制度等密切相关。腐败成因的学理研究较为深入,但从社会心理归因视角研究还是一个新探索。这对实现腐败治理现代化具有重要意义。     

论生存方式的变革与西部自我发展能力的提升

从生存方式变革的视角来看待发展是马克思主义的基本观点.以这样的观点解读西部大开发,就必须承认,从生存方式变革到自我发展能力的提升,是西部大开发可持续的内生动力.     

新时代党的政治生态建设研究

严肃党内政治生活、净化党的政治生态,一个重要方面是需要辩证分析现代市场经济对党的政治生态建设的双重影响。现代市场经济的某些特质对党的政治生态有积极促进的正面作用,另一些特质又对党的政治生态有污染损害的消极影响。在新时代背景下,针对现代市场经济负面效应对党的政治生态的侵蚀,我们要从源头上铲除腐败,严肃党纪国法下力气"拔烂树",严肃党内生活下力气"治病树",健全制度下力气"正歪树",净化、优化党的政治生态。     

延安红色文化：高校思想政治教育的融入及其引导

延安红色文化是中国共产党在延安时期革命实践中留给我们的一笔宝贵精神文化和物质遗产,是体现社会主义核心价值观的文化体系。发挥延安红色文化的育人功能,对促进高校思想政治教育工作有着极其重要的意义。要实现延安红色文化对高校思想政治教育的价值,必须把延安红色文化与课堂教学、日常生活、校园文化和实践活动结合起来。     

思想政治教育价值再认识

从个人与社会的关系来看,现实的个人是思想政治教育的基本价值主体,也是思想政治教育价值的基本向度.在思想政治教育与现实的个人之间需要与满足的价值关系中,思想政治教育能够满足个人对以经济关系为基础的社会规范理解与认同的需要,通过人的自我创造活动,实现人的超越性本质.在思想政治教育实践中应该立足于思想政治教育与现实的个人之间的需要与满足的对应关系,坚持“人本”的价值取向,把现实的个人的生存和发展作为思想政治教育的基本价值目标,并为人的思想品德发展的超越性追求提供现实的方式与路径,使思想政治教育朝着更有利于现实的个人生存和发展的方向转变,从而实现思想政治教育对人的生存和发展的价值增值.     

找准建设良好政治生态的切入点

习近平总书记在中央政治局第十六次集体学习时深刻指出：＂从近来反对‘四风’、查处腐败案件的实际情况看,解决党内存在的种种难题,必须营造一个良好从政环境,也就是要有一个好的政治生态。＂政治生态是一个地方吏治现状和发展环境的集中反映,是党风政风以及社会风气的综合体现。良好的政治生态是凝心聚力、促进经济社会更好更快发展的重要因素,也是实现干部清正、政府清廉、政治清明的必然要求。历时一年多的群众路线教育实践活动告一段落,这次活动的最大成效就是政治生态向好,歪风邪气减少。