美国对伊动武为何颇费踌躇？

早在冷战结束之初,美国学者亨廷顿就提出了＂文明冲突＂这一著名观点,并认为这种冲突将会成为冷战后时代重要的国际政治现象。现在,美国等西方国家与伊朗愈演愈烈的矛盾,无疑印证了亨廷顿的预言,这也是我们观察美伊关系的一个重要着眼点。     

美国博物馆怎样化危为机

惟妙惟肖的糖画、细腻的黄杨木雕、典雅的叶脉画，来自中国重庆的非物质文化遗产展示和精彩绝伦的川剧变脸，成为美国亨廷顿图书馆2011年春节庆祝活动的重头戏。以该馆的中国园林——“流芳园”内的亭榭为舞台，歌剧《诗人李白》让观众若梦如幻，心醉神迷。这只是亨廷顿图书馆近年来开展的中华文化艺术活动的缩影之一，通过文化纽带，拉近与社区民众的距离，获得捐助和其他方面的支持，已成为这个集图书馆、博物馆和园林为一体的公益文化机构的工作重点之一。     

2009 我们与您同行

2008，悲喜交集! 然而，这简单的几个字岂能概括如此具有历史性意义的一年，更不能表达我们对往昔岁月的深深敬意。2008，必将被历史铭记，必将被国人铭记。     

读《变化社会中的政治秩序》有感

亨廷顿在《变化社会中的政治秩序》中提出：新兴国家的现代化没有政治的稳定将很难取得经济和社会的长足的发展，而政治的稳定需要合理的权威的维持。本文拟将以此为视角来对亨廷顿在《变化社会中的政治秩序》提出的权威体系进行初步的探索。     

话说“社会工作人才”

近来，“社会工作人才”这几个字开始出现在党和政府有关文件中，引起人们的关注。今年六月举行的全国首次社会工作师资格考试，吸引了众多应试者。那么，什么是社会工作人才？如何培养造就此种人才呢？     

亨廷顿的政治发展观浅探

亨廷顿的政治发展观浅探余红胜起始于本世纪５０－６０年代美国的政治发展理论是比较政治学的分支学科，是美国现代化理论思潮的厂个支流。它是在一定的社会、经济、历史条件下，适应国际政治实践的需要而产生和发展起来的。美国政治学学者亨廷顿的政治发展观独树一帜，有...     

“国际惯例”大忽悠

见到“国际惯例”这几个字，我就想摸一摸自己的口袋。十年前可不是这样，因为那时“国际惯例”大多还只是个说法，现在，“国际惯例”见得多了，也就知道它到底是怎么回事了。     

多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”

冷战结束以来，国际格局处于深刻的调整之中。在展望未来世界走向时，西方一些人士盛倡“文明冲突论”。其中，美国人塞缪尔·亨廷顿著书演讲，鼓吹这种观点最为起劲。亨廷顿声称，在新的世界中，冲突的根源主要将是文化的，而不是意识形态和经济的。西方和非西方文明间的冲突将主宰全球政治，文明间的断裂带上发生的地区冲突，最有可能升级为大规模战争。如果说还会有一场世界大战的话，那将是一场文明间的战争。亨廷顿还将文明冲突具体化。他认为，西方与那些文明的挑战者之间的关系可能是尤其困难和对立的。潜在的、最危险的冲突是在中美…     

现代化必然导致腐化吗?——亨廷顿“现代化与腐化”理论评析

本文对亨廷顿的现代化与腐化理论进行了系统评述。亨廷顿认为,现代化会在价值观的变革、财富积累以及政府权威扩大三个方面带来腐化。本文对这三个观点进行深入地剖析,肯定了其合理成份,否定其偏颇部分,最后得出结论:实现全面现代化,是消除一切腐化的根本出路,并提出了基本对策。     

“多难兴邦”与“实干兴邦”

那一日．眼望温总理在灾区帐篷小学给孩子们写下“多难兴邦”这几个字。周身的热血仿佛在沸腾。总理这不单是在鼓起孩子们的勇气．也是在坚定全国人民的信念，任何困难都吓不倒中华民族，灾难后的中国在复兴的道路上将前进得更好。     

“文明冲突论”及对它的批评

“文明冲突论”及对它的批评美国出版的权威刊物《外交》，在１９９３年夏季号上，发表了哈佛大学政治学教授萨缪尔·亨廷顿的《文明的冲突？》一文，作者站在国际政治及全球文化发展的角度，对冷战后的世界格局及其主要矛盾冲突作了新的概括。亨廷顿的文明冲突理论在国际...     

关于腐败根源的理论思考──驳亨廷顿对腐败根源的解释

腐败是与人类文明共生的痼疾，自从私有制社会的产生和政治权力的出现以来，所谓政权的腐败问题也就出现了。随着社会的发展，腐败问题的影响也越来越大。人们渴望消除腐败，代之以廉活的政治，因而试图对属败的根源加以思考。在这方面，美国当代学者亨廷顿（SPHuntington）对属败现象的解释成了人们经常引用的经典性思考。亨廷顿说；（1）现代化使社会基本价值观意发生变化，过去的准则可以容纳的行为用现代标准来看不能接受，现代政治中的平等、自由、公正、人权等价值观意排斥传统价值观念指导下的某些行为；（2）现代化开创了财富和权…     

第一次翻越唐古拉山

唐古拉山这几个字给我留下很深的烙印。是在西宁市东郊乐家湾汽车团的军营里。那年我19岁，刚穿上军装不久的一个新兵。海拔5300米的唐古拉山像一个吸人血吃入肉的恶魔，我们没有任何提防，它就呲牙咧嘴地横在了面前。为啥这副凶相？     

守住朴素的真理

解放思想这几个字已经用得太多了,50多年前就有人提出来过,有时明明是企图诱人入彀,也用这几个字装扮起来。20多年前安徽小岗村18户农民解放了思想,订了生死合同,实行包产到户,接着展开了关于什么是真理标准的讨论,这才迎来了中国翻天覆地的变化,如果没有思想解放开头,一切的变化都无从谈起。     

日夜聆听群众声

她把“我们日夜在聆听”这几个字郑重地挂在了接待大厅。这是向群众承诺,也是告知自己不忘使命与责任。     

他人无错

我的一位朋友要我写一幅鼓励他孩子上进的字，我的书法很平常，只是朋友喜欢我的语言。这难为了我，不能用现成的“好好学习，天天向上”，更不能“难得糊涂”，于是我想了许久，终于有了，写下“他人无错”。朋友看后茫然，我便与他细说这几个字。     

现代化未必西方化

《参考消息》1996年12月2日起转载美国著名学者亨廷顿的文章——《西方文明:是特有的,不是普遍适用的》。亨廷顿认为,现代社会有许多共同     

闲话贪官

有富豪出重金请大书法家于右任写字，于右任素鄙其人，但又碍于情面不好回绝，于是就随意落墨写了一张“不可随处小便”的条幅予之。富豪也算是个聪明人，灵机一动，便把这几个字剪下来重新组合裱好，悬于中堂。原来，“不可随处小便”这句涉及秽事的大白话经富豪妙手改之，已经变成警世明言“小处不可随便”了。     

【湖南发现】 汉长沙国与长沙国王陵

大凡识得几个字的人，几乎无人不知马王堆汉墓。马王堆一号汉墓出土的薄如蝉翼的素纱禅衣、色彩完好的彩绘帛画、精美绝伦的漆器、埋葬了2000多年出土时肌肤仍有弹性的辛追老太太……这一切令人叹为观止，马王堆汉墓因此闻名中外。就在大家为马王堆汉墓啧啧称奇时，     

区域化党建与执政党对社会的有机整合

“一个处于现代化之中的社会，其政治共同体的建立应当在‘横向’上能将社会群体加以融合，在‘纵向’上能把社会和经济阶级加以同化。”亨廷顿的这一观点，强调的就是社会整合对于变化的社会中政治秩序建构的重要性。那么．面对当前我国社会深刻转型带来的“碎片化”状态，如何才能重新整合社会，进而实现政治稳定与社会和谐呢？