坚持马克思主义立场、观点、方法的高度统一

《邓小平文选》第三卷用新的思想、观点发展了马克思主义,很大程度上在于邓小平同志能够坚持把马克思主义的立场、观点、方法高度统一起来,去总结新经验,刨造新办法,寻找新路子。 首先,坚持马克思主义和发展马克思主义相统一,是邓小平同志的一贯立场。在《邓小平文选》第三卷中,邓小平同志始终把坚持马克思主义立场与发展马克思主义统一起来,他说:“马克思主义理论从来不是教条,而是行动的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法,不断结合变化着的实际,探索解决新问题的答     

坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位

中央思想政治工作会议突出强调坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,指出:"加强和改进思想政治工作,最根本的是坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。"坚持马克思主义的指导地位是我们党历史经验的总结,也是建设有中国特色社会主义沿着正确方向前进的根本保证。正如江泽民总书记指出的:"这是保证全党和全国人民加强团结,始终沿着正确的方向前进的根本思想基础。"马克思主义作为一种科学的理论,属于社会主义意识形态。但是,它不是这一意识形态的一般内容,而是最重要的组成部分,处于核心、灵魂的地位,起着主导的作用,决定着     

关于坚持和巩固马克思主义指导地位的几个问题

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本保证。如何坚持和巩固马克思主义的指导地位,从党内去检讨我们在这个重大问题上所存在的问题,具有十分重要的现实意义。一、坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位是中国共产党人的使命与职责早在改革开放的初期,党中央就充分估计到我国意识形态领域可能出现的情况,从而以对国家民族高度负责的精神,高瞻远瞩的提出了坚持和巩固马克思主义在我国意识…     

马克思主义与社会学

在纪念马克思逝世 12 0周年和诞辰 185周年的今天 ,国际国内的大背景、大环境都发生了前所未有的新变化 ,如何坚持和发展马克思主义的问题 ,又一次更尖锐地摆在面前。本文提出 :一、坚持和发展马克思主义的关键是要正确区分根本观点和具体论断 ;二、在具体实践中坚持和发展马克思主义的关键是要搞清楚善于破坏旧世界与善于建设新世界的关系 ;三、在社会学学科中坚持和发展马克思主义的关键是要搞清楚社会学的两种形态 ,进行有中国特色社会学的理论创新。     

熊彼特对马克思和马克思主义哲学的真实态度

美籍奥地利著名经济学家约瑟夫·熊彼特在《资本主义、社会主义与民主》一书的第一编中分别从"先知马克思""社会学家马克思"论述了他对马克思及马克思主义哲学的观点。实际上,熊彼特这样的论述会让读者对马克思和马克思主义哲学产生误解。因此,有必要结合马克思主义经典著作详细地分析熊彼特的观点,厘清熊彼特对马克思和马克思主义的真实态度,并明晰马克思主义不是宗教而是理论,马克思不是先知而是理论家;马克思的哲学是马克思主义理论体系的先导;唯物史观不是熊彼特理解的"经济史观"。     

列宁晚年意识形态思想及其当代启示

列宁对于马克思主义意识形态理论做出重要贡献,特别是在晚年时期,面临国际国内不利因素,列宁坚持继承与发展马克思、恩格斯的意识形态理论,强调坚持马克思主义思想、坚持无产阶级政党领导、坚持不断提高人民文化水平,批判各种非马克思主义思潮。科学把握列宁晚年意识形态思想,对新时代中国共产党的意识形态工作具有借鉴作用。     

《德意志意识形态》中共产主义思想及其当代启示

在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思和恩格斯运用刚刚创立的唯物史观分析了资本主义的历史发展,论证了资本主义灭亡和共产主义胜利的历史必然性。在他们看来,共产主义是消灭现存状况的现实的运动,是无产阶级反对资产阶级、消灭现存的资本主义制度的革命斗争,它不是一种抽象的道德要求,而是建立在对人类社会发展规律深刻认识之上的科学。建设中国特色社会主义的伟大实践,需要马克思主义和科学社会主义的思想指导,重新阅读和深入研究《形态》中的科学共产主义思想,对于指导我国的社会主义建设及应对复杂的国际环境,都具有深刻的理论意义和实践意义。     

研究马克思主义文艺学的新成果——读《文艺与意识形态》

新时期以来,特别是近年来,我国文艺学研究的基本问题突出地表现在如何坚持和发展马克思主义的文艺意识形态学说的问题上,许多具体理论问题的研讨和论争也大都或明或暗地聚焦于此。正是基于这样一种理论环境,谭好哲的《文艺与意识形态》(山东大学出版社1997年版)一书力求在当代世界美学发展的总体格局中,从有中国特色社会主义及社会主义文艺实践这个新的社会结构和审美现实出发,来准确、深入地阐述马克思     

马克思对意识形态的三重批判

马克思始终坚持对意识形态的批判立场,在青年时代对黑格尔法哲学、基督教神学、国民经济学的批判,使他认识到意识形态是对现实的颠倒性的反映。以《德意志意识形态》为起点,马克思就开始用唯物史观对意识形态进行三重批判,包括对意识形态"本末倒置"的方法批判、对分工导致的意识形态生产过程中的"虚假性"批判和对统治阶级对意识形态的支配批判。     

论马克思主义的当代魅力——以《资本论》为视角

当前因国际金融危机在资本主义世界引发的《资本论》的再度热销以及马克思在《资本论》中所揭示的基本原理皆昭明，马克思仍然是我们的同时代人，马克思主义仍然具有强大的生命力．这也正是马克思主义的当代魅力所在。马克思主义的魅力是指马克思主义作为一种理论体系，因其自身所具有的特性由内及外而自发生成的强大吸引力；工具理性和价值理性的统一构成了马克思主义魅力合法性的双重依据；必须从整体特性、历史发展、时代特征三重维度全面把握马克思主义的当代魅力．以进一步巩固和加强马克思主义在我国社会主义意识形态领域的主导地位并发挥其指导作用。     

从意识形态的范式变革看中国化马克思主义哲学的逻辑演进

作为时代精神的中国化马克思主义哲学,不是学术化的论坛哲学,也不是教科书的讲坛哲学,而是承载着马克思哲学灵魂并直接介入波澜壮阔的中国当代实践的、作为中国共产党意识形态核心理念的意识形态范式。邓小平理论体现了国家意识形态范式的变迁,这种变迁不仅创造出了举世瞩目的中国奇迹,也体现了当代哲学的基本精神。     

主导价值观：一种基于社会发展理论的诠释

从社会发展理论的视野来看,马克思主义不是一种所谓纯粹的学术思想文本,而是一种全新的社会发展理论。主导价值观既是社会发展与和谐的基石,又是社会和谐与发展的核心动力源。党中央提出构建社会主义和谐社会与全面树立和落实科学发展观,可以说是在充分考虑中国国情基础之上对马克思社会发展理论一次新的发展与运用,是对马克思主义社会发展理论的充实和完善。因此,在转型期,对我国社会主导价值观的内涵、基本特征、构建可行性及其本质的理解与把握,必须始终坚持马克思主义社会发展理论的科学价值观和方法论。     

积极推进马克思主义中国化时代化大众化

在当代中国,不是要不要马克思主义指导的问题,而是怎样发展马克思主义的问题;不是走不走社会主义道路的问题,而怎样建设社会主义的问题;不是搞不搞改革开放的问题,而是如何改革开放的问题;不是坚不坚持中国共产党领导的问题,而是怎样坚持党的领导的问题。这些重大问题,需要我们从理论和实践的结合上作出回答。坚持正确的思想方法和有效的实现途径,积极推进马克思主义中国化时代化大众化,是正确回答这些重大问题的必然选择。     

坚持发展着的马克思主义——学习江泽民同志“5·31”重要讲话

马克思曾经说过：我们是不断发展论者。不断发展是马克思主义理论的本质要求。我们坚信只有马克思主义而没有任何别的什么主义能够解决中国的前途和命运问题。同时，我们也必须认识到，马克思主义不是僵化的教条，而是我们思想和行动的指南；不是封闭的、—成不变的终极真理，而是发展着的、开放的理论体系，是随着时代、实践和科学的发展而不断丰富和发展着的。当前，坚持发展着的马克思主义，就是要高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想。     

总结改革开放经验应在“结合”上下工夫

我国改革开放的伟大成就正是贯彻"十个结合"、防止任何片面性的结果.我国改革开放的进程,从理论形态上说,就是马克思主义中国化的进程.历史证明,只有坚持马克思主义基本原理,同时推进马克思主义中国化,才能保证我国的改革开放的健康发展.只有社会主义制度自我完善这种性质的改革,才是推动生产力发展的动力.改革开放不是群众自发的行为,而是群众的创造性与党的领导密切结合在一起的.     

马克思主义意识形态理论的历史形态

意识形态是每个国家都非常重视的上层建筑,马克思主义有其发展过程,特别是马克思主义的意识形态。马克思、列宁都有论述;西方也有马克思主义,也在进行马克思主义意识形态教育工作;而随着十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义,我国选择了走中国特色社会主义道路,指导思想是马克思主义,这种马克思主义必须是与中国实际相结合的中国化的马克思主义。在意识形态领域里不能丢马克思主义,马克思主义是实现中国梦的意识形态保障。     

马克思主义理论对当今时代的启示

坚持马克思在意识形态的指导地位,必须了解它的理论意义。本文在对马克思理论进行简短概要的基础上,从搞好经济建设挫败西方西化分化图谋、坚持社会主义道路与改革开放统一、建设精神文明三个方面,详细阐述马克思主义理论对当今时代的启示。     

马克思主义的发展和发展着的马克思主义

马克思主义是无产阶级的世界观、方法论和根本指导思想。马克思主义不是一成不变的,而是一个不断发展创新、丰富完善的理论体系。必须始终不渝地坚持马克思主义的指导地位,用发展着的马克思主义指导社会主义革命和建设。     

《马克思主义基本问题简明教程》学习辅导

一、明确学习的重要意义马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系,是工人阶级的意识形态和科学世界观,是全人类精神文明的伟大成果,是工人阶级政党认识世界、改造世界的强大思想武器。从广义上说,马克思主义还包括后人对它的发展,即列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论。“三个代表”重要思想也是对上述学说、思想和理论的继承和发展。《马克思主义基本问题简明教程》这门课,强调的不是人们熟知的现成的马克思主义基本原理,而是在不同的历史时期,马克思主义经典作家     

马克思是怎样实现辩证法与唯物主义的结合的?——简议《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学形成中的地位

在关于马克思主义哲学形态的讨论中,无论是坚持认为马克思主义哲学是辩证唯物主义还是坚持认为马克思主义哲学是实践唯物主义,双方都一致同意:马克思主义哲学形成的基本形式是辩证法与唯物主义的结合;其区别仅在于在这一结合中赋予了“实践”以什么样的地位。既然如此,双方也应该一致同意:唯物主义与辩证法的结合,是以唯物主义地改造唯心辩证法和辩证地改造旧唯物主义的形式而实现的,所谓马克思主义哲学的创立过程,也就是这“两个改造”的过程。众所周知,在马克思问鼎哲学时,他面对的是费尔巴哈的直观唯物主义和黑格尔的唯心主义辩证法,因此,所谓马克思主义哲学创立之中的“两个改造”,就是马克思以费尔巴哈的直观唯物主义的一般立场来改造黑格尔的唯心辩证法,然后用改造而成的唯物辩证法再去