论马克思主义哲学的起始范畴

如果说＂商品＂是马克思主义政治经济学的起始范畴,那么,＂实践＂则是马克思主义哲学的起始范畴。这是因为实践具有客观实在性、主观目的性、社会性和历史性四方面的属性,兼有普遍规定性和直接现实性的双重品格。由此,它内在地包含着多种矛盾,比如主体与客体、主观与客观、个人与社会等。这些矛盾和特点使它作为马克思主义哲学的起始范畴成为可能。马克思主义哲学的本体论、认识论、历史辩证法、社会结构理论、群众史观及其价值灵魂都与实践有着内在的密切相关性。     

论马克思主义中国化的实质

从人的认识过程及其规律来看,形成和建立实践理念,是理性认识具体化并应用于特定实践活动的必要环节。因此,马克思主义中国化这一命题,就其实质来说,乃是形成和建立中国马克思主义实践理念,并应用于中国革命和建设实践的过程。     

论马克思主义理论的开放性

马克思主义从它诞生起 ,到今天已经走过了 10 0多年不寻常的历程。尽管它在自己的发展史上历经无数曲折 ,不只一次地遇到过低潮 ,但是 ,迄今为止 ,还没有哪一种理论能像马克思主义那样 ,从无数学派之一发展成为世界革命的旗帜 ,磅礴于全世界 ,震动全世界 ,改变了世界的面貌 ;也没有哪一种学说能像马克思主义那样 ,从实践中诞生 ,又回到实践中去 ,由理论转入运动 ,由理想变为现实。马克思主义之所以具有不可战胜的强大力量 ,不只因为它是普遍真理 ,更重要的是因为它面向人类历史、现实和未来开放自己 ,是真正与时俱进、具有彻底开放特性的科…     

论马克思主义哲学的理论特征

马克思主义哲学不是既成的知识,不是现成的结论,不是实例的解说,而是一种科学方法。实践是马克思主义哲学建立的基石。马克思主义哲学不仅具有实践性特征,还必然因“实践基础”而具有如下特征。第一,科学性。马克思、恩格斯以科学的态度和精神以及大无畏的勇气对待现实,哪怕得出的结论触犯了统治阶级的利益,哪怕是站在地狱的入口,也从不退缩。第二,批判性。马克思主义哲学是在批判中产生的,既是在对以往哲学的批判中建立的,又是在对资本主义现实的批判中建立的。马克思、恩格斯曾经受到过黑格尔、青年黑格尔派和费尔巴哈等人的哲学思想的影…     

论马克思主义理论实践的时代主题

基于时代特点和马克思主义执政党的性质与使命,党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的正确而紧迫的战略任务。从一个主要领导革命的非全国性执政党转变为主要领导建设的全国性执政党,中国共产党的工作内容、方式、规律都发生了重大的变化,随着科技的发展和各种国际力量、国际关系的互动与调整,时代特征也不断发生着重大变化,这都使得把握马克思主义理论实践的时代主题、建设学习型政党具有尤其重要的意义。把握时代主题与特征是马克思主义学习型政党学习实践的基本内容与前提;与时俱进是马克思主义学习型政党学习实践的主要内容与要求。     

论生态学马克思主义理论及其实践意义

在当代人类面对环境、资源危机等新的生存问题时，在人们纷纷探求生态危机的根源与解决途径时，“生态马克思主义”者把生态学和马克思主义结合起来，提出了新的观点和主张，展开了有益的探索。其通过介绍生态马克思主义的代表人物，分析生态学马克思主义的理论主张，从而深入理解生态学马克思主义的实践意义。     

论实践整体性与马克思主义理论整体性

马克思主义理论整体性并非来自理论上的刻意论证,而是来自理论的来源和根据一一实践。实践是一个完整统一的过程,是一个创造发展的过程,是一个普遍协同的过程。我们今天强调加强马克思主义理论整体性研究不是理论上的主观臆想,而是社会主义建设实践“五位一体”整体推进的客观要求。     

论毛泽东对马克思主义哲学认识论的发展

马克思主义哲学一经产生便引起广泛传播,特别是指导十月革命取得胜利,中国人民为救国图存实现民族独立、人民自由等引进马克思主义,马克思主义哲学得到传播并实现它的中国化——产生毛泽东哲学思想,认识论得到新发展,并指引着中国新民主主义革命走向胜利,在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会中,继续起着十分重要的作用。     

论毛泽东对马克思主义哲学认识论的发展

马克思主义哲学一经产生便引起广泛传播,特别是指导十月革命取得胜利,中国人民为救国图存实现民族独立、人民自由等引进马克思主义,马克思主义哲学得到传播并实现它的中国化--产生毛泽东哲学思想,认识论得到新发展,并指引着中国新民主主义革命走向胜利,在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会中,继续起着十分重要的作用.     

再论马克思主义的整体性

马克思主义的三个主要组成部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义学说,彼此互相联系,构成一个统一的整体。可以从以下六个方面论述马克思主义的整体性:从马克思主义产生的社会历史条件看马克思主义的整体性,从马克思主义的理论来源看马克思主义的整体性,从马克思主义理论体系的内容看马克思主义的整体性,从马克思主义发展的历史过程看马克思主义的整体性,从马克思主义经典著作的实际情况看马克思主义的整体性,掌握马克思主义整体性的基本途径和运用马克思主义整体性的基本方法。     

论中国共产党人的修养与马克思主义精神

中国共产党人的本质是马克思主义在中国的人格化.在中国特色社会主义的发展过程中,中国共产党人要不断加强自身修养,核心是培育、践行和提升马克思主义精神.马克思主义精神是共产党人本质的集中反映,是以实践精神为核心的科学精神、革命精神、阶级精神、批判精神和人本精神的总体性构成.在当代,加强中国共产党人的修养,培育、践行和提升马克思主义精神,是全面提高党的建设科学化水平的重要任务和应有之义.     

论邓小平的马克思主义观

长期以来,存在着一个"什么是马克思主义,如何对待马克思主义"的问题,也就是马克思主义观的问题。邓小平的马克思主义观是在"文化大革命"和"两个凡是"的背景下形成的,对全党认清"左"倾错误重新树立科学的马克思主义观有着指导意义,同时对进行社会主义现代化建设和改革开放有着重大意义。     

论马克思主义群众观

马克思主义群众观的理论基础在于其秉承和坚持了历史唯物主义的基本精神和科学方法。其核心思想和总体观点包括人民群众历史主体论、创造主体论、实践主体论、利益主体论、权力主体论等观点。在建设中国特色社会主义的伟大事业中,应当把人民群众的现实幸福确立为马克思主义群众观的时代价值诉求。     

论马克思主义群众观

马克思主义群众观的理论基础在于其秉承和坚持了历史唯物主义的基本精神和科学方法。其核心思想和总体观点包括人民群众历史主体论、创造主体论、实践主体论、利益主体论、权力主体论等观点。在建设中国特色社会主义的伟大事业中,应当把人民群众的现实幸福确立为马克思主义群众观的时代价值诉求。     

信仰 实践 发展 论毛泽东的马克思主义观

作为伟大的马克思主义者,毛泽东认为马克思主义是科学,中国革命必须以马克思主义为指导;认真贯彻马克思主义的实践性,坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合;以科学的态度对待马克思主义,注重对马克思主义的创新和发展。学习毛泽东的马克思主义观,对于我们今天应该如何认识和对待马克思主义,仍然有着非常重要的现实指导意义。     

马克思主义实践论小议

在马克思主义实践哲学里,实践具有着丰富崭新的内容:是与客观世界关联的实践,是与主观世界关联的实践,是规定了人的本质的实践,是作为现实性、超越性的实践。     

论马克思主义思维方式的基本架构

作为人类认识运动的规则程式和实践活动的内在逻辑,思维方式是规制和指导人类活动背后的阿基米德点,虽然隐蔽但却重要。中国共产党之所以能够带领广大中国人民在革命、建设和改革过程中不断从胜利走向胜利,是因为我们始终坚持马克思主义的基本原则和基本精神,这些基本原则和基本精神的内核则是马克思主义的思维方式。马克思主义的思维方式是马克思主义认识活动和实践活动的根本思路,它由实践、历史、批判、人本和全球五个维度组成。其中,实践是马克思主义思维方式的理论前提;历史是马克思主义思维方式的理论空间;批判是马克思主义思维方式的基本精神;人本是马克思主义思维方式的价值关怀;全球是马克思主义思维方式的整体视野,它们共同构成了马克思主义思维方式的基本架构。     

论西方马克思主义在马克思主义发展史上的理论地位

西方马克思主义异于苏联正统马克思主义的出场姿态、其自身的概念混乱和纷繁复杂的流派以及长久以来仍产生影响的"一线单传"的马克思主义发展史观,使得西方马克思主义在目前所见的马克思主义发展通史类、马克思主义哲学史类的著作或教材中,处于边缘化、外在化、浅表化的理论地位。如何评价和认识西方马克思主义、如何总结和认识马克思主义发展的历史、经验和规律,尚无整体性和共识性的认识。只有对西方马克思主义和马克思的文本作具体、细致、扎实的文本解读和整体把握,反思当前马克思主义发展史的写作体例,才有可能对西方马克思主义在马克思主义发展史上的理论地位做出客观正确的评价。     

论生态学马克思主义与科学发展观

马克思主义理论中的生态学思想为当代西方资本主义国家的生态学马克思主义和当代中国的科学发展观奠定了理论基础.但是生态学的马克思主义和科学发展观是在不同的社会经济、历史条件下产生的,具有不同的理论主旨和不同的问题域.在当代中国经济、社会和生态的和谐发展过程中要正确认识生态学马克思主义以及科学发展观之间的关系,以利于进一步科学认识和贯彻落实科学发展观,促进我国经济、社会、生态和谐发展.     

论马克思主义中国化与中国化马克思主义二者之间的关系

"马克思主义中国化"与"中国化马克思主义"是两个不同的概念,本文首先拟从把握这两个概念的基本内涵出发,然后来探讨两者之间的区别,联系,以此全面准确地理解两者之间的关系。