美是怎么一回事

审美文化,是艺术文化。回答美是怎么一回事？什么叫美,怎样才美,美有什么用？有这样几个要点：     

美是怎么一回事

审美文化，是艺术文化。回答美是怎么一回事？什么叫美，怎样才美，美有什么用？有这样几个要点： 一、美是人的本性。 这个本性甚至可以追溯到动物性。你看孔雀的羽毛，老虎的花纹无不求美。公鸡好看，是因为母鸡爱美，对它长期追求、筛选的结果。爱美不要什么理由，也不受时代、阶级、环境的限制。     

美是怎么一回事？

三、怎样才美（1）美在真实。审美既是解决人情感上的问题，而情感是最不能被欺骗的，所以美的前提是真实。有一个真实的故事。一美女爱一靓男，后结婚。男说，我从小就没有沾过厨房的边，不会家务。女说我侍候你。一直十年。一次女出差，提前到家，发现他在厨房做菜，     

GDP究竟是怎么一回事

故事版GDP 先从一个老掉牙的故事说起。说是人类尚处在以物易物的蒙昧时代，甲制造了两柄斧头，乙射死了两只野羊，甲只需一柄斧头便能砍伐树木，另一柄是闲置的；乙一时半会也吃不了两只羊，时间长了就会腐烂变质。于是，两人自发地用各自多余的东西进行交换，这样，两人便都有了一柄斧头与一只野羊。     

GDP究竟是怎么一回事

故事版GDP 先从一个老掉牙的故事说起。说是人类尚处在以物易物的蒙昧时代，甲制造了两柄斧头，乙射死了两只野羊，甲只需一柄斧头便能砍伐树木，另一柄是闲置的；乙一时半会也吃不了两只羊，时间长了就会腐烂变质。于是，两人自发地用各自多余的东西进行交换，这样，两人便都有了一柄斧头与一只野羊。     

需要的是一种闯劲

“青海城头空有月．黄沙渍里本无春”．这是古人时过去青海的描述青海地处内陆．高寒缺氧的恶劣气候和相对闭塞的地理环境．使青海长期以来处于固步自封、少人知晓的边缘化地位．这种长期的封闲和落后麻木了我们的神经．许多生活在这片土地上的人们已习惯于封闭、习惯于落后、习惯于被忽视、青海的穷、青海的苦、青海的差距有多大．     

工业研究实验室制度是怎么一回事？

从20世纪七八十年代以来，先是信息革命，后是网络经济、知识经济等成为大家关注的焦点。20世纪90年代后期美国的所谓“新经济”更是引起了学术界、产业界的热烈讨论，大家对美国等发达资本主义国家先后在两次科技革命中受益的原因进行了诸多探讨，认为其原因固然是多方面的，但其中工业研究实验室制度的确立和发展对于科技革命的促进起到了关键性的作用。     

中国传统文化是我们的根

中国传统文化,通俗地讲可以叫国学或中华经典,能给我们带来智慧、灵感和魅力,使我们立身做人、干事创业有了魂魄和底气。     

“铁夫路线”是怎么一回事?

王明“左”倾错误统治全党期间,于1934年2月起,在中共河北党内发动了反“铁夫路线”的斗争。“铁夫路线”究竟是怎么一回事? “九·一八”事变后,全国逐渐出现了抗日民主运动的浪潮。中共临时中央本应利用有利时机,转变斗争的策略方针,以推动革命运动的发展,扩大革命力量。然而,“左”倾领导者无视国内形势的变化,却不顾主客观条件和革命发展不平衡等实际情况,在竭力推行“左”倾的“进攻路线”的同时,向河北等地的党组织提出立即创立“北方新苏区”的任务。为此,临时中央于1932年6月在上海召开了北方各省委代表联席会议,通过了《革命危机的增长与北方党的任务》、《开展游击运动与创造北方苏区的决议》等文件。这些文件表明,王明“左”倾冒险主义已贯彻到了北方地区。对此,中共北方党内李铁夫等提出了     

“小泉政治”究竟是怎么一回事

日本大选后,日本首相小泉纯一郎的政治动作有二。其一是第五次参拜靖国神社;其二是成立一个被喻为“鹰派”色彩浓厚的内阁。“小泉政治”究竟是怎么一回事?日本想往何处去?中日关系能否改善?再度成为各方关注的焦点。对此,日本龙谷大学教授、新加坡《联合早报》特约评论员卓南生谈了自己的看法。卓南生说,上世纪90年代一方面是冷战的结束,男一方面是日本国内来了个政治大冼牌。而政治大洗牌的结果是自民     

艺术渗透是高校思想政治教育的有效方法

本文是在党中央提出振兴哲学社会科学背景下进行的跨学科艺术综合研究。针对目前高校思想政治教育对象存在的求新求变,逆反心理强等特点,把高校思想政治教育与文化艺术融合在一起,有效地提高高校思想政治教育的吸引力和感染力。本文在艺术学原理的指导下,理清艺术与思想政治教育之间相辅相成的关系,讨论艺术渗透对思想政治教育增加时效性的作用,同时探讨在高校思想政治教育中开展艺术渗透的对策。     

双边及多边贸易条约和协定是怎么一回事?

一般来说,国际条约和协定必须是由两个或两个以上的主权国家就彼此间经济、政治、文化等领域的关系,为确定各方应履行的权利和义务而缔结的书面协议。按照缔约国的多少,条约和协定可分为双边条约和协定、多边条约和协定。 双边及多边贸易条约和协定是国际性条约和协定的一种。双边贸易条约和协定,是指两个主权国家之间所缔结的贸易条约和协定。多边贸易条约和协定,是指两个以上主权国家共同缔结的贸易条约和协定。就贸易条约和协定的内容结构来看,它一般由序言、正文和结尾三个部分组成。序言通常载明各缔约方发展贸易关系的愿望及缔结条约和     

政治思想是思想政治教育工作的对象

思想政治教育工作对象和思想政治教育学研究对象是现阶段思想政治教育对象研究的两个领域,都已经形成了诸多观点。然而,界定它们的内涵仍然是一个难题。通过回到起点、政治定格、理论定位、实践定义等角度考察,提出思想政治教育工作对象是政治思想的结论。     

政治思想是思想政治教育工作的对象

思想政治教育工作对象和思想政治教育学研究对象是现阶段思想政治教育对象研究的两个领域,都已经形成了诸多观点。然而,界定它们的内涵仍然是一个难题。通过回到起点、政治定格、理论定位、实践定义等角度考察,提出思想政治教育工作对象是政治思想的结论。     

宋代言官是怎么变味的

中国传统文化虽然讲究“中庸之道”,但在政治运作上并不擅长“折衷”,往往陷入“非此即彼、党同伐异、你死我活”的斗争。首先发难的一方,偏好占据道德制高点,以为自己绝对正确,以偏激的非理性的语言攻击对方,甚至不惜罗织罪名,置别人于死地而后快。     

“一封家书”的效应

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”千百年来，这首脍炙人口的《游子吟》之所以历久而不衰，是因为深挚的母爱无时无刻不在沐浴着儿女们。     

杨善洲是一座丰碑

共产党员杨善洲用自己的一生践行了一名共产党员人党时的庄严承诺：全心全意为人民服务。他在大地上。在人民的心中树起了一座丰碑!     

思想政治教育中审美教育与道德教育的融合

本文基于大学生的特有生理和心理特征,提出对大学生进行思想政治教育可以适当地引入审美教育机制。并从理论和现实的层面论述了审美教育与道德教育相融合的可行性,同时辨析了在引入审美机制时出现的一些误区。     

和谐是一种高尚的美

“构建和谐社会”，现已成为国人的共识。和谐社会是古人对人类社会的一种向往。在中国文字中，“和”字是从“龠禾”简化为“口禾”，再从“口禾”转化而来的。“龠禾”的字义为人们期待着有一天能够在庄稼旁边听听音乐、看看书，过上安定康乐的生活。这是当时人们心中对物质和文化生活的追求，后来形成了一种“和”文化、“以和为贵”的哲学、“和而不同”的文化理念，直到现在潜移默化地熏陶着一代又一代中国人，推动着社会进步。     

中国传统文化的思想政治教育功能

中国优秀传统文化源远流长、博大精深，凝聚了民族精神的精华，蕴含着丰富的思想道德教育资源，与现代思想政治教育具有一致性，对提高当代青年学生的民族自尊心和自信心，养成崇高完善的道德修养以及塑造健全人格等具有潜移默化、不可替代的功能：