中国雪都：崇礼县西湾子镇

西湾子镇位于崇礼县城所在地。全镇总面积224．4平方公里，辖24个村，36个自然村，7个社区居委会。现有人口13，972户。31，216口人，其中，农业人口4728户，12，125口人，耕地面积17，640亩，林业用地面积42，577亩，森林覆盖率达56％。2012年，全镇社会生产总值完成11亿元，固定资产投资达到30...     

历史悠久团结奋进的南尖塔镇

南尖塔这座城郊小镇因唐朝名将尉迟恭在此修建千佛宝塔寺而得名，距今已有1300多年的历史。，全镇方圆28平方公里，耕地1．97万亩，下辖15个村街、3个社区，总人口近5万人。2012年财政收入任务指标为4293万元，截至9月份，实际完成3385万元，占全年任务的78．8％，财政收入年增速在全区排名首位。     

迅速发展的沈家屯镇

沈家屯镇位于张家口市高新区西南，北邻桥西区，南至洋河与宣化县隔河相望，东临清水河，西接万全县。辖10个村和两个社区。全镇总面积45平方公里，耕地面积22，3973亩，总人口40，334人。     

推进镇域经济社会可持续协调发展

万全县郭磊庄镇地处张家口市西30公里，全镇辖13个行政村和1个居委会，总人口2．46万，总面积59平方公里，其中耕地面积50，666亩。全镇交通便利，区位优势突出，于京、冀、蒙交会中心，京包、张集铁路，京藏高速公路横贯辖区。     

科学发展赶超跨越中的程庄

程庄镇位于唐山市滦南县北部沙区，距县城7．5公里。北与滦县接壤，古柳线、司曹铁路纵贯南北，辖47个村，人口5．2万人，耕地面积10．2万亩，人均耕地面积1．9亩，农民人均纯收入7127元，全镇共有党员2191名。     

魅力平山镇

河北省平山县平山镇位于平山县东南部，距省会石家庄35公里，是平山县委、县政府所在地，是全县的经济强镇、文化重镇、人口大镇。平山镇辖63个村，镇域面积96平方公里，耕地面积6．3万亩，总人口13.5万人。全镇交通便捷，石阎公路、新井公路、西柏坡高速贯穿镇区，     

沿海明珠——大蒲河镇

大蒲河镇地处秦皇岛市昌黎县城东沿海，毗邻黄金海岸旅游区，全镇辖26个村，2．8万人口，总面积74．5平方公里，耕地面积4．9万亩，海岸线7．5公里，地理位置优越，交通便利，是一个典型的沿海经济型乡镇。     

中国红色新闻文化之乡——涉县西戌镇

西戌镇，位于美丽的符山脚下，邯郸市涉县城东北处，总面积41平方公里，全镇辖6个村，西戌镇依托其丰富的资源、便利的交通、深厚的文化底蕴，创新发展理念，转变发展方式，加速发展步伐，工业、农业、文化、各项社会事业呈现出一派生机勃勃的繁荣景象。     

科学发展率先赶超建设绿色和谐幸福新桑园

桑园镇地处张家口市怀来县南部，全镇总面积121平方公里，辖31个行政村，2．7万人口。镇政府所在地距县城15公里，交通便利。该镇地形地貌多样，土壤多为沙质，昼夜温差大，日照时间长，特定的地理、气候、土壤等自然条件造就了种植葡萄独有的优势，被权成人士称为“中国的波尔多”，1997年国家农业部正式授予桑园镇“中国葡萄之乡”...     

“21世纪国际格局与中国外交战略”研讨会综述

１９９９年１０月１１—１５日，中国高校国际政治学研究会（筹备会）在浙江大学玉泉校区举行了题为“二十一世纪国际格局与中国外交战略”学术研讨会。应邀参加本次研讨会的有来自国内２０多所高校的专家、学者以及一些新闻出版部门的编辑共５０人。浙江大学党委书记张浚生同志应邀出席大会的开幕式并致词。浙江大学人文学院院长、本次会议的赞助人金庸先生专程赴杭城出席会议，并对国际政治学科的发展发表了极富洞察力的讲话。教育部社政司顾海良司长亲自到会，就改革开放二十多年来全国高校国际政治学学科的建设和发展作了重要讲话，他积…     

存在 人与物 他人与人——感悟存在主义大师萨特

人的心灵是和自然相协调的，是自然界的一部分。随着人的生命的展开，人的心灵缓慢而逐步地发现或重新认识其本身所具有的作为自然规律一部分的结构。因此人是个体化的存在部分或存在，而这种存在是本质借以存在和认识其自身的手段和必要条件。作为存在者的人，其理性─—“逻各斯”（ｌｏｇｏｓ）──则去发现并通过它的发现去揭示在它完成这些发现的时候人类社会的确切状态。柏拉图（Ｐｌａｔｏｎ）把生命看作为光亮投射在洞穴墙壁上的不断移动的影子，或者把存在看作永恒的海洋上的毫无价值的泡沫或水珠。存在主义的基础──苏格拉底主义…     

卢梭教育学思想浅析

如果我们把卢梭的宗教叫做自然宗教，把他的哲学叫做自然哲学，那么我们同样可以把卢梭的教育学思想称之为“自然教育”理论。这种教育理论的基本特点就是师法大自然，顺应人的自然天性，废除教育过程中的一切繁文缛节和沉重枷锁，使受教育者能够全面地、健康地和欢愉活泼地发育成长。自然教育的目的是使人成为自然人，即绝对自由、平等和善良的人，这就是卢梭心中的“新人”理想。教育的过程则以顺应自然法则和人的天性为唯一准则，用师法自然来代替师法人，从而使受教育者成为自然所造就的人，而不是人所造就的人。在教育方法上卢梭反对当…     

朝鲜志士与中国社会——以尹奉吉义举为中心

1932年4月29日朝鲜志士尹奉吉等人在上海虹口公园引爆了定时炸弹，当场炸死日本人白川，成了震惊东亚的特大新闻。在当时的情况下，虹口公园爆炸案显示了朝鲜人民不甘做亡国奴的英勇气概和为了自由独立而大无畏的自我牺牲精神。     

杜拉丝的精神空间

自从玛格丽特·杜拉丝步人文坛，法国二十世纪文学，乃至整个法国文学都经历了前所未有的尴尬。法国人对杜拉丝的态度也是千差万别。有的保持沉默，有的报以掌声，有的嗤之以鼻。看来杜拉丝现象早已经超出了文学本身，进入了其它社会领域。然而，杜拉丝毕竟是法国人，用法语写作。爱她的人也好，恨她的人也好，谁也无法改变这白纸黑字般的事实。喝彩也好，痛骂也罢，谁也无法改变杜拉丝的存在。经过将近半个世纪的磨合，当作家顺应了读者，读者也适应了作家时，杜拉丝便成为了历史而汇人了法国文学，成了这一长河中奇特而灿烂的闪光点。是的…     

论日本企业对员工忠诚心的培养

员工对企业的忠诚心是企业发展的关键，只有员工对企业忠诚和奉献，才能使企业成为强有力的竞争团体，在市场竞争大潮中做到攻无不克、战无不胜。在培养员工忠诚心方面，日本企业可以说是我们最好的典范。《成功之路》一书的作者罗伯特·Ｈ沃特曼、托马斯·Ｊ波得斯指出：“生产率这件事，并不在于日本人有什么奥秘，而纯粹是在于人们的忠诚心，在于他们经过成效卓著的训练而产生的献身精神，他们个人对公司的认同感”~①。但是，谁都清楚，对企业的忠诚绝不是日本人的本性，应该说，无论是过去还是现在，日本人都是出于自己的利益而受雇于…     

让生活多些低配意识

生活无须太奢华，应多些低配意识。低配意识，意味着知度而行、量人而出、适可而止，倡导的是生活俭朴、工作简约、办事简明。社会上流行的绿色消费、低碳生活、理性配置等，都是低配意识的表现。     

双峰县走马街镇 召开第十四届人民代表大会二次会议

<正>4月9日,双峰县走马街镇隆重召开了第十四届人民代表大会二次会议。全镇各条工作战线的81名人大代表、94名列席代表出席了会议。县政协主席朱希芳、县人大常委会副主任邓娟伟及县委组织部领导到会指导。会议先后听取并审议了《政府工作报告》、《人大主席团工作报告》及     

汉字长征

<正>写好中国字，做好中国人。我知道，这人类持续使用时间最长的文字——汉字，正青春焕发，活在亿万中国人的手中、眼里、心上，又开始了新的长征。幽秘之境的文化密码这些长短不等、粗细不一、疏密不匀的刻划符号，分别组成了各种形态，像树叶，像鱼儿，像几何图形，笔触稚嫩而意韵古老，表象浅显而内涵深邃，犹如亟待破解的“文化密码”，带给人无限遐思：我们的先祖刻写在器具底部的这些符号，究竟什么意思？是四季劳作的祈祷吗？是叩问天象的记录吗？     

《成功金言》节选（二）

成功不能坐等，需要表现。 不论什么人，做什么事情，都必须注重适当表现自己。重在表现的意义在于：表现是体现人的价值和能力的唯一途径，通过工作表现，才能反映态度、体现才干，才能创造政绩。适当表现，就是要适度，不要过分。过分会适得其反，欲速则不达。把握分寸，就是要注意场合、时机，适时而发，又适可而止，适当得体。主动表现，就是...     

美国人看法国

法国追求的目标、奉行的政策，仅仅在法国人看来，是顺理成章的。然而，法国却挑战了美国的对外政策，其程度超过任何其他西方盟国。美国牢牢抓住北约决策大权、独断专行，法国则要争取独立自主，矛头直指华盛顿。美国人坚信，美国无比强大、国民优秀、得天独厚，肩负着照亮世界、领导全球的神圣使命，因而美国主导北约是天经地义的。而法国人不买账，他们认为，法国负有传播文明的使命，一定要发出与众不同的坚决声音。美国人有一种特别的情结，那就是替天行道。法国的国家利益、前途考虑，怎么会不同于美国？美国人觉得不可思议、难以接受…