高中低收入阶层和谐共处的多元治理

我国收入差距的扩大已经影响了高中低收入阶层的和谐共处,影响到和谐社会的建设。因此,必须在多元治理主体的共同参与下构建一种利益协调制度,实现各阶层的和谐共处。     

多民族多宗教和谐共处的典范

新中国成立60年以来,云南省丽江市的经济社会发展取得令人瞩目的成就,其中民族宗教工作更是成绩斐然.美丽的丽江,拥有得天独厚的自然风光,拥有绚烂多彩的民族文化,拥有各民族亲如兄妹的同胞情谊,拥有信教群众与社会各界的和谐共存,这一切为丽江提供了良好的发展环境.2008年,丽江作为全国改革开放18个典型地区之一,从诸多地级市中脱颖而出,为更多的人所关注.     

少数民族地区多元宗教与社会和谐问题研究——基于怒江宗教工作情况的调查分析

怒江州是一个集边疆、民族、宗教、贫困、高山、峡谷为一体的民族自治州,怒江州的原始宗教、民间宗教与外来的佛教、基督教(本文中指基督新教)、天主教等宗教在传播过程中,逐渐相互渗透交融,实现了外来宗教本土化,并形成了多民族多元宗教和谐共存的局面。本文结合实地调查与文献资料,从怒江州多民族多元宗教并存的历史背景及现状入手,对怒江州多民族多元宗教存在不和谐杂音进行原因分析,提出要继承各民族宗教和谐共处的优良传统,积极引导宗教与社会主义社会相适应,实现怒江州社会宗教和谐、社会稳定。     

宗教和谐与云南和谐社会建设

云南的宗教文化是我国宗教与民族现状的一个缩影。针对云南宗教多元化、民族多样性和跨境民族三大特点,诠释云南宗教兼容并蓄的和谐状态,以政策引导充分调动宗教的积极作用,有效抑制宗教的负面影响,进而发挥宗教的信众牵引功能、行为规范功能、文化交往功能、心理调适功能、道德教化功能、环境保护功能等,对于积极推进云南和谐社会建设具有重要理论和实践意义。     

环境法治——人与自然和谐共处之法宝

人与自然和谐共处,是人类社会和自然法学理论追求的理想境界.本论文通过分析人与自然的关系,强调二者和谐发展才能促进人类社会进步;通过采取环境法治措施,真正保障人与自然和谐发展.     

民族地区宗教和谐现状及对策探讨——以云南楚雄彝族自治州为例

宗教和谐既是时代进步提出的新要求,又是社会发展提出的新挑战;既是宗教关系的新内涵,又是宗教工作的新目标。分析宗教和谐现状是我们促进和构建宗教和谐思路与对策的必然要求。     

对宗教和谐与社会和谐的思考

构建社会主义和谐社会,是一项伟大而崇高的社会工程,需要全社会的努力,宗教界是社会系统的一个子系统.在构建社会主义和谐社会的过程中是大有可为.宗教和谐有利于维护社会稳定,有利于维护民族团结;宗教有净化心灵、消除纷争的优势.我们要善于把党关于宗教工作的大政方针具体化,从不同层面做好对宗教界的引导工作,启发他们对教规教义做出符合社会进步要求的阐释.     

宗教与社会和谐

宗教的社会作用历来具有两重性,这就要求我们应当科学认识宗教产生、存在和发展的自然根源、社会根源、认识根源和心理根源,以历史的眼光、辩证的思维正确看待宗教的社会作用。在社会主义条件下,宗教的积极因素对于促进社会和谐具有独特作用。在当前和今后一个时期,应当从构建和谐社会、推动科学发展的战略高度,充分认识促进宗教关系和谐的重大意义,从宗教工作的思想理论、法律法规、方针政策、工作机制等方面着手,努力开辟马克思主义宗教观中国化发展的新境界,全面贯彻党的宗教工作基本方针,从国外内环境新变化、新趋势出发认真探索正确处理宗教问题的新思维、新方式,充分挖掘宗教内在的积极功能,努力提高宗教工作水平。     

促进宗教关系和谐 开创宗教工作新境界

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会的关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求.要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界.     

宗教与社会和谐

宗教作为一种文化,同时也作为一种社会组织,是构成社会系统的一个子系统,无论是在历史,还是在当代,宗教对社会的政治、经济、文化都有着重要的影响。从宗教社会学的角度看,宗教的社会功能具有两重性,可以是正功能,也可以是负功能,由此产生的影响也是迥异的,这就是和谐与失序,稳定与混乱。在我国,处理好宗教与社会各方面的关系,对社会主义和谐社会的构建有着重要的意义,在和谐社会的构建中宗教也能发挥其应有的作用。     

关于建构和谐宗教的几个维度

宗教是构建和谐社会不可忽缺的一个组成方面，这要求我们的政策、工作措施和策略。从过去被动地应付宗教问题、宗教矛盾向主动地解决宗教问题和建立化解矛盾的新机制转变。当前，首要问题在于宗教组织、宗教团体的治理。宗教组织发展的方向应在于它的民间性、宗教性、公益性、群众性、自愿性和自治性。     

农村“宗教”活动不可放任

春节时到仙桃农村走亲戚,我惊奇地发现有些农户的门框上．用瓷砖镶嵌着并非“红十字”的“瘦十字”。诚然．现在由于政策宽松．无论是我国本土的“道教”．还是“佛教”、“伊斯兰教”、“天主教”、“基督教”．信教人数不断增加．各种宗教场所也不断开辟。应该说．这是我国多元文化和谐共处的好现象。     

论促进宗教关系和谐——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐的重要论述

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要,作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教问题提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。     

努力实现宗教与社会和谐相处

随着我国改革开放的步步深入,所获成果令人瞩目。社会的进步要求宗教界伴随着祖国的昌盛而发展。从引导宗教与社会主义社会相适应,到努力实现宗教与社会主义社会和谐相处,本是题中应有之义。要发挥宗教界的主观能动性,增强互动。在新的历史条件下,宗教界应该以自觉的作为和自信,积极投身于主体社会之中,为国家的总体发展,民族的振兴和经济社会发展服务。     

促进宗教关系和谐 开创宗教工作新境界——学习十六届六中全会有关宗教关系和谐重要论述的体会

促进宗教关系和谐与构建社会主义和谐社会关系密切,它在社会主义和谐社会建设中地位重要、作用重大,是新世纪新阶段构建社会主义和谐社会对我国宗教界和宗教工作提出的根本要求。要把促进宗教关系和谐作为开创新世纪新阶段宗教工作新境界的切入点和突破口,以构建社会主义和谐社会的指导思想和原则为指针,以构建社会主义和谐社会的目标任务为动力,以促进宗教关系和谐为目标,全面开创新世纪新阶段宗教工作的新境界。     

多元文化背景下尊重和把握宗教自身发展规律

防范和抵御宗教渗透是高校思想政治教育工作的重要任务,防范和抵御宗教渗透应该尊重和把握宗教自身发展规律:牢固树立马克思主义宗教观;善于发掘、弘扬我国现存宗教文化中的优良传统,为社会主义建设服务;重视宗教人才培养,推进宗教自身建设。     

宗教对话,构建和谐政教关系

政教和谐是和谐社会的一个重要方面,如何构建和谐政教关系对社会和谐至关重要。政教关系的含义较为复杂,详细剖析政教关系的内涵,及其影响因素是正确理解政教关系的关键。宗教对话是政教互动的一种有效形式,"政、教、学"三方的宗教对话对构建和谐政教关系起着重要作用和现实意义。     

以文化认同增进宗教关系和谐

宗教是以文化为基础的,从文化入手,加强不同宗教、不同宗教信仰者的文化认同,有助于宗教关系的和谐发展。文化统战工作应当结合当前宗教工作的重点,着力于从文化上推进不同信仰者对党的领导和党的宗教信仰自由政策的认同;着力于从文化上推进宗教与社会主义社会相适应;着力于从文化上弘扬各宗教爱国爱教的光荣传统;着力于从文化上加强广大宗教界人士和信教群众对中华民族身份的认同。     

对构建新疆宗教和谐的几点思考

构建新疆宗教和谐,发挥宗教的积极影响,消除或避免宗教不和谐因素,减弱或抑制它的消极影响,更进一步地促进新疆民族和睦、社会稳定,需要处理好以下几个方面的问题:正确认识宗教和谐的内涵,是构建新疆宗教和谐的理论前提;坚持党的领导和积极发挥政府职能作用,是巩固宗教和谐的条件;坚持"政治上团结合作,信仰上互相尊重",是巩固党同宗教界的爱国统一战线的重要途径;把握世界宗教的发展态势、坚持独立自主办教,是构建宗教和谐的重要环节。     

略论云南边疆民族地区宗教和谐的现代景象

宗教和谐是社会主义和谐社会的重要组成部分。作为我国宗教种类最多、宗教形态最为丰富的省份,云南边疆民族地区宗教宽容并存所呈现的宗教形态多样性与民族信仰多元化交相辉映、宗教文化多样性与民族文化多元化相得益彰、宗教种类国际性与世居民族跨境性枝叶相连等现代景象,折射着中国宗教的历史传统与前进方向的统一。