引导·支持 尊重·教育

承认不承认妇女在社会发展中的巨大作用,这是坚持不坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的原则问题.历史和现实告诉人们,妇女从来不是社会发展的被动体,她们创造的社会文明和物质文明,同男子一样在推动着人类事业的前进,促进着社会的发展,保证着国家和民族的振兴.中国共产党从建党初起,就阐明“只有无产阶级获得了政权,妇女们才能得到真正解放”,宣告中国共产党要“为所有被压迫的妇女们的利益而奋斗.”因而,中国妇女作为一支强大的社会力量的价值,在中国共产党的领导下,才得到了真正的承认和体现.她们成了社会的主人,她们突破了旧传统观念的束缚,她们跳出了传统职业的小圈子,活跃     

法国大革命中的女性

1789年爆发了法国大革命,法国的女性积极参予了这场革命.她们的活动主要表现在二个方面:其一,争取与男人平等的权利;其二,保家卫国,捍卫法兰西共和国的独立.一在大革命前,法国的妇女同西方各国的妇女一样,完全处于无权的地位.社会上的一切权利几乎全为男子所独有.大革命爆发后,第一个提出男女平等思想的是哲学家孔多塞.他提出“给妇女以全部公民权”.但真正以实际行动来实现这一目标的是法国的妇女们.     

孔子的妇女观探析

孔子作为古代最伟大的人道主义者,最早发现了人,他的“仁”、“礼”同构伦理体系,特别是“泛爱众”思想,使他能够在男女社会分工、内外有别现象既成的前提下,重视妇女的作用,特别是她们在家庭中的作用,强调要尊重妇女、爱护妇女、孝敬母亲。当然,他的旨在“恢复周礼”、维护等级阶级差别的思想、重“阳”的逻辑前提,为后世儒教歧视、压制女性埋下了伏笔。     

辛亥革命时期女性家庭角色的变迁

20世纪初.在女子教育特别是女子留学教育发展的基础上,中国出现了一批资产阶级和小资产阶级式的知识妇女群,她们主要来自留学运动、教会女学和国人自办的女学.她们一改戊戌变法时期维新女士零星点缀的风貌,形成了颇具规模的群体力量.她们以犀利的笔锋和昂扬的斗志向传统女性家庭角色作出挑战,改变了以往男子代言的传统定式,成为现代女性角色模式萌动的典范.她们以觉醒了的主体意识和男子共同挑战传统女性角色模式,奏响了男女共言家事的二重奏.可以说,辛亥革命时期传统女性家庭角色的变动正是男女两界共同努力的结果.     

孔子的妇女观探析

孔子作为古代最伟大的人道主义者,最早发现了人,他的"仁"、"礼"同构伦理体系,特别是"泛爱众"思想,使他能够在男女社会分工、内外有别现象既成的前提下,重视妇女的作用,特别是她们在家庭中的作用,强调要尊重妇女、爱护妇女、孝敬母亲.当然,他的旨在"恢复周礼"、维护等级阶级差别的思想、重"阳"的逻辑前提,为后世儒教歧视、压制女性埋下了伏笔.     

浅析李贽的妇女观及其深远影响

李贽尊重女性,反对男尊女卑和夫权压迫,反对贞操观念,反对“要求妇女守节”的吃人礼教,主张寡妇改嫁,敢于批判封建礼教,不但肯定女子有追求爱情的自由和幸福的权利,还肯定女子有和男子一样的读书受教育的权利,这是男女平等思想的最早萌芽。他在妇女问题上的独树一帜的观点,在当时是惊世骇俗的,对于后世也产生了深远的影响。     

向警予女子教育思想评析

向警予的女子教育思想彻底否定了以培养贤母良妻为目标的迎合宗法社会需要的封建主义附属品妇女教育观;同时超越了维新派“兴国智民”和“相夫教子”相结合的仍带有浓厚封建主义色彩的改良主义妇女教育现;也不同于资产阶级革命派借兴女学来培养妇女革命人才,以达到实现政治变革目的的妇女教育观。向警予提出了“准备改造社会的工具”的女子教育目标。为实现这一目标,提出了革新女子教育的理念,并指出要从思想观念、管理方式和课程内容三方面加以革新。同时站在稳固民主政治和妇女解放基础的高度,提出了“从平民教育中划分女子平民教育”的教育宗旨。     

思想教育的艺术——班主任工作方法拾零

思想教育是一门科学,更是一门艺术。假如说我们的教育目标是人格的高山和知识的海洋。在跋涉人格高山和徜徉知识海洋的过程中,有少数学生偏离了方向。其中有的学生,你只须对他说:“看你刚才走得多好,现在是不是有点走偏了?”他就会很自觉地把方向调整过来。而有的学生,你要大声对他说:“你走偏了,快回来!”他可回来了。还有的学生,你必须大喝一声:“站住!看你走到哪里去了!”他先是站住了,却又转身走了。你只好拦截他,甚至拽住他,让他走向正路。这个“假如”,一方面说明了思想教育本身的复杂性、艰巨性、反复性;另一方面说明了思想教育方法…     

突出“两个重点”,抓好“四个方面”——关于全省党校校长会议的主要精神及贯彻实施意见

一、会议主要精神在省委召开的全省党校校长会议上,中共中央政治局委员、省委书记张德江同志作了《高举“三个代表”重要思想伟大旗帜,开创改革开放和现代化建设新局面》的重要讲话,省委副书记、省委党校校长陈绍基同志作了《坚持用“三个代表”重要思想统领党校工作,充分发挥党校在大教育大培训中的主渠道作用》的主题报告。张德江同志讲话要点德江同志在讲话中首先强调,要认真贯彻中央和省委部署,迅速兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮,他说:兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮,是确保党的先进性,是     

和谐思想的现代语境

在儒家文化中,“和谐思想”的内容博大精深源远流长“,和谐社会”历来是人类孜孜以求的一个理想社会。中华文化的和谐精神对人民的日常生活和社会心理产生了深远的影响,并对当今党中央提出的构建和谐社会,提供了深厚的历史文化背景。一、和谐思想的本意。中国古代思想家很早就提出“和”的概念,用以描述内部治理良好、上下协调一致的状态。《易传》高度赞扬并极力提倡和谐思想,提出了“太和”的观念。“和谐”思想最早出现在《国语》。周幽王八年,郑桓公与太史伯谈论“兴衰之故”和“思胜之道”时,首次提出“和实生物”的论断。他说:“夫和…     

略论巴黎公社解放妇女的政策

人类历史上第一个无产阶级专政政权——巴黎公社为解决巴黎妇女群众的实际问题,颁布了一系列法令、通告和采取了各种措施,为实现妇女的解放作出了重要贡献.尽管这些法令、措施还存在着一些缺陷和不足;但总得来看,它对妇女解放、实现男女平等起到了巨大的促进作用.首先,公社在法律上保护了妇女的合法权利和社会地位.在阶级社会中,妇女不仅遭受阶级压迫和剥削,而且由于男女社会地位的不平等,使妇女处于夫权压迫下的双重奴役的地位.因此,妇女要获得解放,很重要的一个方面,就是废除把妇女置于同男子不平等的旧的法律制度.正如列宁在《论苏维埃共和国女工运动》一文中所指出的,要改变妇女受压迫、受奴役的地位,实现男女平等,必须废除“把妇女置于同男子不平     

论女性政治参与能力建构

我国倡导妇女参政议政的政策法规并不少,但现实中女性参政比例却一直偏低,究其原因很多,妇女参政能力恐怕是其中重要的制约因素之一。据研究,女性的受教育程度是她们参政意愿、参政程度的主要影响因素。女性受教育程度越高,她们的政治参与度也越高,反之亦然。女性只有全面提升自我,充分发挥自身才能,积极参与和影响国家事务的管理与决策,才能真正获得解放与发展。     

解读邓小平“关键在人”思想

邓小平南巡谈话提出了“关键在人”思想。他指出 ,建设有中国特色社会主义伟大事业 ,关键在选拔人、教育人、培养人和使用人。“关键在人” ,从某种程度上说 ,关键在于科学的选人、用人及管理机制。     

中国妇女的社会参与

我国政府一向重视妇女的社会参与,认为社会发展如果没有占人口半数的妇女参加,是很难取得成效的。中华人民共和国宪法明确规定:“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面,享有同男子平等的权利。”由于政府支持和法律保障,40多年来,中国妇女广泛参与国家政治、经济、文化各方面建设,参与社会发展,被誉为“半边天”。她们的社会地位和家庭地位,也因此发生了翻天覆地的变化。 随着改革开放和国家现代化进程,我国妇女的社会参与又获得新的进展:     

揭示女性精神苦恼的论著——《女性的奥秘》评介

该书的作者是美国的贝蒂·弗里丹(Betty Fr-iedan),英文原名是《The Feminine Mystique》:初版于1963年,中文版于1988年由四川人民出版社发行.全书约二十四万字,其内容可粗分为如下几个方面.一、当时美国女性的处境.弗里丹指出第二次世界大战结束后的美国妇女,普遍不关心时事,不关心科学技术的发展,缺乏事业心.女学生纷纷辍学结婚.致使结婚年龄越来越小.“幸福的家庭主妇”成了典型的美国妇女形象和千百万女性追求并仿效的样板.书中这样描述她们的形象:“在落地窗前吻别丈夫,在学校门口让孩子们下汽车,微笑着看孩子们在清洁光亮的厨房地板上拖动新买的电动打蜡机.她们自己烤面包,做自己和孩子们的衣服,让她们的新洗衣机和脱水器一天到晚转个不停.……她们的唯一梦想就是当无可挑剔的贤妻良母;最大的奢望就是生五     

论曹禺戏剧中的女性形象塑造

曹禺在他的剧作中塑造了千姿百态的女性形象,对这些形象进行研究可以发现:无论她们以什么样的方式努力,其命运最终都走向了悲剧.在这些女性形象身上,集中反映了曹禺的以同情妇女为中心的人道主义思想.这些女性形象也说明:女性追求自我价值的道路只能靠自己的独立,否则就会丧失自我,而走向悲剧结局.     

妇女就业存在的问题及对策

就业就是劳动者和劳动岗位的结合.就业对于劳动者而言,不仅有直接的功利意义,还有更为深层的社会意义.而女性作为劳动者在改革中遇到的最大问题就是就业问题.根据宪法规定,就业权是公民的社会经济权利之一.宪法规定:“妇女在经济生活中享有同男子平等的权利.”婚姻法规定:“夫妻双方都有参加生产、工作和社会活动的自由.”1986年国务院发布的《国营企业招用工人暂行规定》中明确要求:“企业招用工人,凡适合妇女从事劳动的工种,应当招用女工.”1988年国务院发布的《女职工劳动保护规定》中也强调:“凡适合妇女从事劳动的工种,不得拒绝招收女职工.”1992年的《妇女权益保障法》更加明确规定:“各单位在录用职工时,除不适合妇女的工作或岗位外,不得以性别为由拒绝录用妇女或提高对妇女的录用标准.”可见,国家非常重视妇女的就业问     

韩国妇女:面对2000年新的挑战

1993年,韩国妇女企盼着新总统金泳三兑现他许下的竞选诺言,即“为妇女消除法律和机构上的障碍,延伸妇女的政治参与,实现就业机会平等,开发妇女资源,鼓励妇女就业,加强性平等教育,提高妇女福利,扩展日托中心,承认妇女家庭劳动的价值”。过去,韩国妇女和妇女组织通过各种途径已在这些方面获得了部分权益。现在,她们正在用自己的力量推动新政府履行职责,迎接2000年新世纪的挑战。1、韩国妇女有自己的政治判断力 韩国历届政治竞选增强了妇女     

思想政治工作者须加强修养提高素质

当前,我国正处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期,经济生活和社会生活的多样化给思想政治工作带来了大量新情况、新问题。在这种新形势下,思想政治工作者如何适应新形势、新任务的要求,将思想政治工作做得有声有色,卓有成效,笔者认为,应该加强“四度”修养,努力提高政工干部的现代素质。 第一、要加强思维“深度”修养。一个社会缺少了理性就会变得无序,一个人缺少了理性就会变得浅薄,一名思想政治工作者如何缺乏理性思维能力,他的思想就会变得苍白无力。企业思想政治工作者从事教育人、培养人、塑造人的崇高职业,肩负着新世纪的重任。如果没有对历史的深刻反省和理性思考,如果没有对社会的入微洞察和敏锐反应,如果没有对当前形势清醒的分析和对事物发展规律的辩证把握,他就很难具有高境界,他     

太平天国的女军

封建社会的中国妇女,尤其是劳动妇女,身受“三从四德”等封建礼教的严重束缚,是没有任何权力和自由的。然而,在中国近代史上。农民革命领袖洪秀全领导的太平天国政权,却使妇女获得了一定的自由与权力。洪秀全在《原道醒世训》里明确指出:“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。”在他看来,天下的男子都是兄弟,天下