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以章太炎为代表的晚清古文经学家用"通名说"释"经"之义,谓一切古书皆为经。与之不同的晚清今文经学家则以"专名说"释经,谓"经"专指孔子所编之书。今文经学家以微言求通经致用之道,欲应时代之大潮而奋起改革。古文经学家则默然承继汉代经学传统,训诂考据,引经学至学术实用之途。古今文经学家释"经"之差异,皆因对孔子及经典之看法有别。一、释"经"之异——"专名说"与"通名说"晚清已然有经今古文学之争。 相似文献
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1、经典是我们常听人说,“我在重读……“而不是“我在阅读……“的那类书。2、我们将人们读了爱不释手,加以珍藏的书冠之以经典,但并非只是那些有幸初次阅读它们的人,才精心珍藏它们、欣赏它们。3、经典具有特异的影响力,它们不可能从头脑中清除,它们潜在大脑的记忆层中,披上了集体或个体无意识的伪装。4、每一次重读经典,就像初次阅读一般,是一次发现的航行。5、每一次阅读经典实际上都是一种重读。6、经典从来不会说,它当说的已说完了。7、经典带着以往的阅读痕迹传承给我们,并且带着它们本身留给文化,或者更明白地说,语言和习俗的痕迹。8、经典不一定教给我们以前不懂的东西。在经典中,我们有 相似文献
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徐通锵先生在他的《语言论》一书中指出"字"是汉语中最重要、最基本的结构单位,各结构层面(语音、语义、语汇、语法)的结构特征都交汇于此。形、音、义三位一体的字是汉语的载体,也是汉文化的"根"。因此在教学中,我们如果发挥汉字的本质特征,便找到了汉字教学之根本,从而提高汉语教学的趣味性。 相似文献
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也有幸运的时候。1932年4月,红军打下福建漳州,毛泽东到漳州龙溪中学图书馆里,翻阅了整整一上午。当时参与此事的漳州中心县委秘书长曾志回忆:"我同他一同去龙溪中学翻书,在图书馆里他一边翻一边说,这个好,那个好,找了好多书,恐怕有好几担书,是用汽车运回中央苏区的。"挑的这些书中, 相似文献
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美国研究毛泽东的著名专家罗斯·特里尔所著的《毛泽东传》,是西方数百种毛泽东传记中最被推崇、最畅销的作品之一。特里尔在此书中是这样论及毛泽东的《论持久战》的:"1938年,毛泽东在延安窑洞撰写《论持久战》。这篇著作是指导全国抗战的纲领性文件。"◆1938年5月,毛泽东发表《抗日击战争的战略问题》和《论持久战》。 相似文献
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台湾掀起“毛泽东热”毛泽东的名字在台湾曾是一大禁忌。然而近年来台湾出版界却掀起了一阵"毛泽东热",以毛泽东为名的书籍纷纷上市、而毛泽东的诗词作品也首次在台合法出版。台湾已出版的有关毛泽东的书可分两类:传记和作品,例如《自立报》出版的日木竹内实著《毛泽... 相似文献
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郑奇志 《刊授党校.学习特刊》2010,(3)
什么是无字书?这就是要向社会学习,向实践学习,向群众学习。毛泽东说:学习的书有两种:有字的讲义是书,社会上的一切也是书——‘无字天书’。为什么要读无字天书它的重要性在哪里?其一,有字的书源于无字天书。古今中外,任何科学作品 相似文献
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王学荣 《中共成都市委党校学报》2011,(5):9-12
马克思主义包含"革命"和"建设"两大主题,以主题为依据,马克思主义可区分为"经典马克思主义"和"现代马克思主义"。与此相联系,马克思主义包含着两大话语体系:"革命话语体系"和"建设话语体系",其中,经典马克思主义本身是一个革命话语体系,同时也蕴含着一套建设话语,现代马克思主义本身是一个建设话语体系,经典马克思主义所蕴含着的建设话语和现代马克思主义共同构成了完整的马克思主义建设话语体系。把经典马克思主义中所蕴含的"建设话语"发掘出来,并在中国特色社会主义现代化建设中发扬光大,这对建设中国特色社会主义的伟大实践具有重大意义。 相似文献
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王玉龙 《共产党员(河北)》2014,(10):59-59
去柏林旅游,德国朋友巴拉克说要带我出去逛逛,我欣然同意。我见他出去时手里拿着一本半新不旧的书,遂问:"你逛街时还有看书的习惯啊?"他笑了笑说:"我是顺便去换本书回来看。"换书,在我印象中,似曾耳闻,但没有亲见,这次正好跟着他体验一下。我们走到普伦茨劳贝格街,巴拉克指着路边的一个状如粗大古树的建筑说,这就是免费的图书交换亭。在这里,来往的市民和游客可以自由地阅读或者交换书籍。我走近一看,这个图书交换亭由几根枯树干用螺栓连在一起,树干的各个角度都有被掘出的比书略大的洞,里面正好可以摆放10本左右的书籍,洞的外面有一个可以自由打开的塑料挡板,肯定是用来挡风遮雨的。 相似文献