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李阳波 《支部生活(山东)》2010,(5):53-53
杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大的现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,亦称“成都草堂”。 相似文献
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雷怡安 《四川党的建设(城市版)》2013,(2):64-64
“人日”游,以诗会友,以歌助兴
“人日”游草堂是成都人春节的传统文化民俗活动。在“人日”(大年初七)这天,成都杜甫草堂会举办盛大的“人日”活动,全市人民便会相遗相约游览草堂,凭吊诗圣,吟唱杜诗,赏梅祈福。 相似文献
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杜萱 《四川党的建设(城市版)》2007,(2):32-33
"锦水春风公占却,草堂人日我归来."人日又称"人胜节",每年"人日"这天,成都市民便扶老携幼至草堂凭吊诗圣杜甫,吟唱杜诗,赏梅祈福.…… 相似文献
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《中共成都市委党校学报》2009,(5):F0003-F0003
草堂街道党工委按照区委、区政府推进产业结约调整的契机.依托辖区丰富的文化底蕴和宜居的生态环境.策划浣花风景区现代服务业发展规划.形成以杜甫草堂、浣花溪公园. 相似文献
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“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。”一篇人人耳熟能详的《陋室铭》,将对书房的想象刻入中国人的文化基因。从刘禹锡的“陋室”到蒲松龄的“聊斋”,从杜甫的“草堂”到陆游的“老学庵”,从梁启超的“饮冰室”到鲁迅的“老虎尾巴”……读书人的书斋从来都不仅是存放书籍。 相似文献
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今年7月29日,成都杜甫草堂,一白发碧眼的外国男子一脸陶醉地拉着大提琴,琴声在亭台花木间流淌……
他是瑞士法语乐团著名演奏家吴迪。“我这次专程从瑞士飞到成都,只为买何夕瑞的提琴。”吴迪说。在何夕瑞重庆荣昌县的老家,他用了两天多时间挑选了4把提琴,“痛苦”选择后,定了怀里那把。 相似文献
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“你从来都没有来过这么黑的地方吧,感觉怎么样?”11月19日,广阔的黑暗里。小东的声音格外清晰.指引着3名体验者。缓慢地走过“杜甫草堂”、“宽窄巷子”、“菜市场”、“超市”等设置场景。黑暗里,你会如此信任一个盲人,并需要他。而且,不管是官员老板,还是普通职员。在黑暗中都回到了同一种状态。导赏员小东说:“黑暗让人们重回了平等。” 相似文献
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从衡阳市驱车西北行31公里的衡阳县曲兰乡湘西村菜塘湾,是我国明末清初著名的思想家、哲学家王船山隐居之地。因座落在湘江之西,故名湘西草堂。湘西草堂始建于清康熙十四年(1675年)之秋,有茅屋三间,左为住房,右为书房。王船山42岁定居蒸水之左石船山下。初居茱萸堂,次败叶庐,再观生居三处,最后在湘西草堂隐居以终。他一生著书四十余年,共著书四百余卷,八百多万字,其中大部分著作是在草堂写成。1981年省文化局拨款重修草堂,定为省重点文物保护单位。现草堂占地2100平方米,建筑面积180平方米。正厅面首横挂赵朴初先生书写的《湘西草堂》匾额,… 相似文献
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杜甫的一首《望岳》,让世人以深彻的目光记住了泰山。作为养育着五岳之尊的泰安市,以其“国泰民安”的深远寓意在五千年文明的长河中展开着它的文化使命。 相似文献
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宋廷刚 《中共四川省委党校学报》2023,(2):37-46+107
对中央红军强渡大渡河奋勇队乘坐缴获的唯一一只翘首木船渡河时首船人数有两种说法,一种是首船有十七人强渡大渡河,另一种是首船只有九人强渡大渡河。对红军强渡大渡河首船勇士的人数问题,很有必要坚持党的实事求是原则,进行进一步考证以还原历史细节,统一宣传舆论导向,厘清事实真相。 相似文献
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毛泽东一生曾53次到过浙江,对杭州尤其关注和喜爱。新中国成立后,杭州是他外出视察到得最多的地方之一。他于繁忙的工作之余,在杭州留下多首脍炙人I:2的诗篇佳作。中央文献出版社2003年12月出版的《毛泽东诗词全编鉴赏》是收录毛泽东诗词最多的权威版本,其中就有八首在杭州写就的诗词。 相似文献
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最近翻阅《陈独秀与胡适》(湖北人民出版社,朱洪著)一书,在书中偶睹了陈独秀录杜甫《秋兴八首》之八诗作送“怀甫先生”的书法屏幅(见文中影印件,朱洪提供),引起笔者的浓厚兴趣。屏幅上写到—— 相似文献
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乾元二年(七五九)七月,杜甫以关辅饥馑,弃华州司功参军,携家度陇,赴秦州、同谷,径长途跋涉,于年底到达成都。上元元年(七六○)春,卜居成都西郭的浣花溪畔,营草堂。上元二年(七六一)秋八月,茅屋被秋风刮破,作《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋 相似文献