超越时空熠熠生辉的京都景观建设——日本京都城市景观保护与营造政策

一、京都市城市概况及城市景观保护与营造历史 京都市位于日本中西部,面积约828平方公里,人口约148万.是日本一座拥有悠久历史的城市,于794年起被定为日本的首都,当时名为"平安京",此后多次成为日本首都.已有超过1200年的悠久历史,作为日本首都的时间更长达1075年,是日本人心中的"永恒之城",现在是日本第五大城.     

广西龙胜宝赠村侗族的萨岁信仰

在广西龙胜乐江宝赠村上寨,每年的农历二月的第一个卯日是宝赠萨岁的生日,每年的这一天当地人都会为萨岁举行隆重的祭萨活动,不仅有传统的祭萨仪式,还有现代的文艺表演,人们祈祷萨岁保佑村寨平安、六畜兴旺。     

广西龙胜宝赠村侗族的萨岁信仰

在广西龙胜乐江宝赠村上寨,每年的农历二月的第一个卯日是宝赠萨岁的生日,每年的这一天当地人都会为萨岁举行隆重的祭萨活动,不仅有传统的祭萨仪式,还有现代的文艺表演,人们祈祷萨岁保佑村寨平安、六畜兴旺.     

搭建“三个平台” 跳好凤山“平安舞”

连续8年荣膺全区"平安县",3次获得"建设平安广西活动先进县",连续3年公众安全感和满意度排全区前5名……这是凤山县向全县21万各族人民提交的一份平安答卷。平安从何而来?作为平安建设的主力军,凤山县公安机关搭建"治安防控、严打整治、调处纠纷"三个平台,撑起和谐平安一片天。搭建"治安防控"平台,"四道防线"筑平安为从根本上预防和减少各种违法犯罪发生,凤山县公安机关创新治安管理模式,构建了以屯为点、     

杭州市委政法委 推进“六安工程” 建设“平安杭州”

近年来,杭州市认真贯彻落实省委、省政府决策部署,紧紧围绕"平安杭州"工作目标,不断探索实践和工作创新,走出了一条"严管严控保平安,基层基础固平安,群防群治筑平安,公平公正育平安,联调联处促平安,各行各业创平安"的升级版平安创建之路。杭州连续10年被评为"中国最具幸福感城市",并被中央综治委表彰为"全国平安综治优秀市"。     

四川绵阳盐亭嫘祖陵公园海峡两岸交流基地

正"北祭中华之父黄帝,南祭华夏之母嫘祖"。嫘祖,亦称"蚕神",系轩辕黄帝的元妃,是中华民族的伟大母亲,也是蚕桑文化和丝绸文明的发明创造者,与炎帝、黄帝同为中华民族人文始祖。四川盐亭县是中华人文女祖嫘祖的出生地和归葬地,被誉为"华夏母亲之都,世界丝绸之源"。     

社神信仰与乡村秩序——以广西博白坡头客家为例

社神信仰是中国乡土文化的重要组成部分。在近代遭到西方宗教强势侵袭时,广西博白客家坡头村民为继承传统文化,将"田头社王"改称"福德正神",由"农业神"变身"全能神",与上帝神分庭抗礼。通过不断调适和创新,坡头村社祭习俗在传承民族文化、提升乡民自我教育和自我管理能力、培育乡民地域认同和互助互惠等方面均有积极贡献。     

完善平安嘉兴建设长效机制的实践与思考

嘉兴市坚持把平安建设作为最大的民生工程紧抓不放,平安建设责任体系、平台建设、服务管理、宣传格局进一步完善,社会环境更加和谐。深入开展平安嘉兴建设面临新的形势与考验。要树立"三种意识",以构建和谐社会的要求扎实推进平安建设;完善"三项机制",以创新的工作措施增强平安建设工作实效;构建"三大平台",以完善的工作网络打造平安基础工程;健全"五大体系",以长效的机制建设提高平安建设的能力和水平。     

浅说传统节日在文化软实力中之意义

正在我国传统文化中,端午节与春节、清明节、中秋节并称为汉民族的四大节日,是我们先祖所独创的且具有鲜明中华文化特色的节日。但在2005年,韩国将"江陵端午祭"申报为经联合国教科文组织批准的"人类口头和非物质遗产代表作",中国传统文化遗产却被邻国率先在国际上权威的文化组织登记注册。我国对传统文化节日保护工作起步较晚,直到2009年9月,"端午节"才被联合国教科文组织     

“缙云海峡两岸共祭轩辕黄帝” 浙江:黄帝祠宇 互应黄陵 共缅先祖

<正>苍松千丛迎赤子,心香一炷祭轩辕。4月5日上午,素有"北陵南祠"之誉的国家非遗——浙江缙云仙都黄帝祠宇格外肃穆庄严,甲午(2014)年清明浙江缙云海峡两岸共祭轩辕黄帝典礼在这里隆重举行。来自台湾的缙云旅台同乡会、台胞台商,以及大陆各界代表、部分游客等近千人,以传统礼仪,共同缅怀中华民族的人文始祖——轩辕黄帝。丰富多彩的祭典活动5日上午9时50分祭祀活动开始,寓意黄帝"九五之尊、至高至上",全     

祭“昂玛”

居住在哀牢山脉南东端与越南相连的金平苗族瑶族傣族自治县境内的哈尼族支系"糯美",每年农历二月的第一个属龙日,都要举行最热闹最隆重的祭"昂玛"活动.     

从《礼记》丧祭之礼看儒家的“追养继孝”

《礼记》丧祭之礼所意涵的"追养继孝"思想可概括为"丧孝"、"祭孝"两层要义。"丧孝"即"服丧尽孝",核心要领就是"事死如生",它意在强调一种"生"与"死"的统一性,这种统一性不仅在于送丧仪式场景之如父母生时那般惟妙惟肖(形式统一性),更在于对双亲的诚敬之情始终不改(内在统一性);"祭孝"即"祭祖尽孝",孝子通过诚心斋戒全身心投入祭祀仪式之中,借助想象力量与逝者产生超时空的情感互动,以此来祭奠祖先,追思往事,内心铭记祖辈德行与教诲,并努力践行使之成为薪火相传的精神信念。这种通过丧祭之礼所呈现出来的"追养继孝"思想有着更深层次的寓意,它深刻体现着儒家在礼学精神、伦理教化、终极关怀等方面的认知。     

打造“枫桥经验”升级版——新时代“枫桥经验”内涵的思考

打造新时代"枫桥经验",必须完善基层社会治理模式,坚持以人民为中心的发展理念,构建自治、法治、德治相融合的基层社会治理机制,建立健全人防、物防、技防、心防"四防并举"的社会风险防控体系,在基本方式上完成从传统方式向"传统方式+智慧治理"的转变,努力实现"大平安"的目标。     

数典忘祖 蔡英文逆民意而行

<正>摘编自3月31日香港《大公报》蔡英文当局"去中国化"的力度较当年陈水扁当局有过之而无不及。最近蔡当局以"时间相近"为由合并举行"2017年向先祖暨忠烈殉职人员致祭"及"中枢遥祭黄帝陵",实际上就是取消了每年一度的"中枢遥祭黄帝陵",而当局也证实了这一消息。民进党陈水扁2000年首度执政后大搞"去中国化",但仍保留祭黄帝陵的惯例,如今蔡英文干脆废除了相关活动。看来,     

加强宣传教育增强全社会的减灾意识和能力——国家减灾委、民政部启动"社区减灾平安行"活动

10月12日是联合国确定的"国际减灾日",为深入开展面向全社会的减灾宣传教育,进一步推进减灾工作,民政部召开视频会议,部署"国际减灾日"宣传工作,启动"社区减灾平安行"活动.民政部副部长贾治邦传达了回良玉副总理对"社区减灾平安行"活动的重要批示精神,民政部部长李学举做了重要讲话,民政部救灾救济司司长王振耀介绍了"社区减灾平安行"活动的主要内容和工作要求.     

修桥、祭桥与拆桥——黔东南“敬桥”习俗及相关法律问题北大核心CSSCI

生活在贵州省黔东南苗族侗族自治州的苗、侗、水、布依等少数民族都有"敬桥"的习俗。台江、雷山、三穗、黎平等地一直保留着这一民间传统,各民族对"桥"是十分尊重和敬仰的,大到长度几十米的水泥桥,小到类似桥状的板凳都普遍加以信仰,各地"敬桥"文化有相似之处,又各具特色,反映了各民族群众"求子"、"育子"和修桥积福,祈求家族兴旺的心理。在祭桥过程中与"祭桥权"相关纠纷的出现,成为当地司法实践中一类新的疑难问题。     

“平安文化”建设的实践探索与理性思考——以扬州市公安局的实践为例

"平安文化"建设是中国先进文化建设的有机组成部分,是"平安中国"建设的题中之义,是公安工作转型的内在需要。公安机关应以公安文化建设促进"平安文化"建设,注重打造品牌,树立形象,加强宣传,吸收民智,为平安建设汇聚强大的精神动力和文化力量。"平安文化"建设应该因地制宜,寓时代精神于地域文化传统之中;推动公众参与;增进警民关系的良性互动;强化公安信息的有效传播。     

他在法律援助中追求“和谐”

张杰是环保"NGO"战线上的一名新兵。他选择了许多人都不愿干的法律援助工作。他用勤奋和知识,为那些无权无势的百姓维权,为那里的一方和谐平安尽了微薄之力。"达到群众满意、企业老板愿意、县政府同意的圆满结果",是在他提供法律援助时追求的目标。     

从“小平安”到“大平安”

8年来,我省各级党委、政府和广大干部群众按照胡锦涛总书记"贵在落实、贵在坚持"的重要指示,求真务实,创造性地开展"平安浙江"建设,取得明显成效。2004年1月,我省提出了建设"平安浙江",当时主要还是限于社会治安和安全生产等方面的"小平安"。同年的中央省部级领导干部读书班和全国"两会"后,根据胡锦涛总书记树立科学发     

香港客家宗族文化与传承

香港客家宗族祖上于元末自福建迁移至新界聚居立村并渐次侨居海外后,子孙繁衍扩展至世界各地。客家族群传承了儒家礼制以及文化习俗。其祖祠建筑乃至功名祖屋,都保留了客家围村独有的建筑特色;每年村中仍然举行诸如"春祭"、"秋祭"和"舞麒麟"等祭祀活动;婚嫁丧礼等习俗也别有特色,保留了很多古礼的特色。香港客家宗族文化在现代化的香港社会继承和保护了中国传统文化。