以人民的权利与幸福为本：中国共产党的伟力之源——纪念中国共产党成立九十周年

一、马克思主义的群众史观要求我们党必须以人民的权利与幸福为本马克思主义认为,社会生活在本质上是实践的,而人民群众是社会实践的主体,是创造社会历史的决定力量。人民群众历史主体论或称群众史观是马克思主义的基本原理之一。     

人民——我们力量的源泉

历史是人民群众创造的。这是马克思主义历史唯物论的一个基本观点。以人类社会最崇高最壮丽的共产主义事业为理想的共产党人,所作所为的出发点和落脚点,就是要为最广大的人民群众的根本利益而奋斗。全心全意为人民服务,紧紧依靠人民群众,建立起与人民群众血肉相联的亲密关系,历来是我们党的建设中一项极为重要的任务。人民群众是我们力量的源泉,是胜利的保证。离开人民群众,我们将一事无成。今天,在新的历史条件下,我们党十分强调加强与人民群众的紧密联系,这不仅对于克服面临的暂时困难,搞好治理整顿、深化改革,具有重大作用,而且对于防止腐败,搞好党的自身建设,保证我国社会主义现代化事业胜利发展,同样具有深远的历史意义。     

浅析毛泽东与邓小平的发展观

历史唯物主义强调人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者,也是社会变革、历史发展的决定力量,即人民群众创造了人类历史。毛泽东、邓小平作为第一代、第二代领导集体的核心,他们都强调人民主体地位,即人民群众是历史的主体,又是价值的主体,是历史主体和价值主体的内在统一。人民群众在改造客观世界的同时,也在不断地改造自己的主观世界,并且改造客观世界的结果也是为了不断满足自己的需要,人民群众所创造的物质文化成果理应为人民群众所享。为满足人民群众的物质文化生活需要,使人民最终走向共同富裕,他们提出了各自不同的发展理念。这些发展理念各具时代内涵和特色,体现了对马克思群众观的不断发展。     

“人民群众是历史的创造者”是一个科学命题——与黎澍同志《再论历史的创造及其它》商榷

“人民群众是历史的创造者”是一个科学命题,其实质就是讲人民群众是创造历史的根本动力或真正动力,是推动人类社会发展的决定力量.我不同意黎澍同志在《论历史的创造及其它》、《再论历史的创造及其它》中提出的否定这一命题的基本观点和看法.本文拟就黎文提出的这一科学命题的所谓“三个错误”,讲一些看法,以求教于黎澍同志和其它同志.     

牢固树立核心意识 坚决维护党中央权威

<正>王伟光在1月16日《光明日报》撰文指出:第一,确立坚强的领导核心,是马克思主义政党成熟的重要标志。人民群众是历史的创造者,是历史前进的决定力量,领袖人物在历史发展中发挥着特殊的重要作用,领袖人物的历史作用正是人民群众创造历史的集中体现。在坚持人民群众创造历史的同时,强调领袖人物的重要历史作用,是历史唯     

邓小平人民主体思想的理论探源

一、从“历史实践”到“历史唯物”:马克思对人民主体思想的研究与探索马克思从社会存在决定社会意识出发,从历史的实践到历史的唯物,认为社会发展的历史首先是物质资料生产发展的历史,因而是物质资料的生产者———人民群众的历史———“人民群众是历史的创造者”。这一定论,使东方人掌握了研究人类社会主体性的“一把钥匙”。“人民群众”这一历史范畴,虽然在不同的国家和各个国家的不同的历史时期,有着不同的内容。但是,不管在什么样的历史条件下,凡是从事物质资料生产的劳动人民,都是组成人民群众的主体,都是一定历史条件下的历史主体…     

试论社会主义和谐社会的基本前提与任务

构建一个和谐的社会,是社会主义的目的,也是中国的社会主义现代化能够最终实现的社会条件,把构建一个和谐的社会作为执政的共产党的重要任务,就为市场经济通向社会主义创造了重要条件。马克思主义的需要理论说明,在市场竞争的情况下,满足人民群众的需要是消除社会矛盾,实现社会和谐的基本前提,如何把握和满足人民群众的需要就成为执政党的重要任务。     

新理论新观点

<正>晏扬在《长江日报》发表文章指出,人民群众不仅是国家的主人,而且是历史的主人,是创造历史、推动社会进步的真正英雄,这是历史唯物主义的基本观点。人民群众中固然有一些人会犯错,但从总体上讲,人民群众才是最高明的、最正确的,他们的眼睛比谁都明亮,他们的选择比谁都正确,他们从来就不是什么"愚民",而只是一些当权者将他们视作"愚民",     

新时代党的理论创新的人民意识基础

人民群众是历史创造者,不仅是人类物质文明的创造者,也是人类精神文明的创造者,是党的理论创新的思想之源。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央带领全党坚持发扬马克思主义植根人民群众推进理论创新的优良传统;积极回应人民呼声,将群众关心的突出矛盾和问题作为理论创新的起点和动力源;尊重群众首创,充分激发了人民群众创造创新精神;积极凝聚社会共识,坚持从人民群众中汲取智慧和力量,从而不断开拓马克思主义理论创新的新境界。     

决策参与和社会主义民主

决策参与是指人民群众参与党和政府的决策过程。概括地说,它是人民群众根据社会主义法律赋予自己的民主权利,通过各种形式和途径向决策者表达自己的意愿,反映现实生活中存在的各种社会问题,提出各种政策、意见和主张。决策参与作为人民群众自觉主动参加社会事务管理的一项重要活动,与社会主义民主有着紧密的联系。这不仅体现在参与决策是人民群众理应享有的民主权利,而且还体现在通过此种参与,人民群众在社会主义民主的实践中提高了自己的民主素养和管理社会事务的能力,从而为社会主义民主制的正常运转,为高度的社会主义民主的建设创造良好的条件。     

当前中国马克思主义大众化主体间性转向的必然性

人民群众是历史的创造者,创造历史的伟大实践需要科学理论的指导。以研究人类社会发展规律为核心的马克思主义乃是指导人民群众社会实践的科学理论。纵观马克思主义大众化的历史,马克思主义大众化经历了"主—客"体认识论和灌输方法论的发展,现阶段中国马克思主义大众化则进入主体间性的认识论指导下的双向互动方法论实践阶段。当前主体间性认识论指导下的马克思主义大众化的双向互动传播能否顺利展开将直接关系到中国特色社会主义实践的历史进程。     

群众路线与社会主义经济体制改革

社会主义经济建设和改革如同其它社会活动一样,仅仅依靠少数人的智慧和力量,或者个别领导者的主观意志是不行的,而必须在党的领导下广泛地发动群众,依靠群众,坚定不移地执行群众路线。只有这样才能取得社会主义经济建设和改革的顺利发展。一人民群众是社会物质财富的创造者,是社会变革的决定力量。没有广大人民群众的参加就不能搞好社会主义经济建设和改革。马克思主义唯物史观认为,物质资料的生产活动是人类社会的最基本的实践活动,是社会存在和发展的基础。而人类社会赖以生存的物质生活资料,是由劳动者创造的,没有他们的生产活动,其它任何社会活动都不可能进行。因此,人类的历史是人民群众创造的,正是他们在生产过程中不断创造和改进生产工具,积累生产经验,才使社会生产力不     

要高度重视发挥党的政治优势

我们共产党的政治优势是什么？最基本的是党与人民群众的密切联系，得到广大人民群众的支持。过去战争年代是这样，现在社会主义现代化建设时期也是这样。人多不是优势，群众支持才是优势。离开广大人民群众的支持，我们共产党人将一事无成。这个道理现在要多讲，反复讲，否则党就会脱离人民群众。马列主义讲两条：一条是发展社会生产力，一条是人民群众创造历史。我们党以马列主义为指导思想，就要充分相信群众，坚决依靠群众。经济的发展、改革的成功，没有广大人民群众的支持，是不可能做到的。古人讲，为政之道在于安民，安民之道在于体…     

团结奋进新征程

团结奋进创造了中国共产党带领人民开天辟地、改天换地、翻天覆地、惊天动地的百年历史,也必将开辟中国更加美好的未来走好新征程,满足新期待,归根结底还是要靠全体人民齐心协力、团结奋斗坚持眼睛向下、脚步向下,深入基层、深入群众,拜群众为师、向群众学习,把人民群众的实践创造切实转化为团结奋进的澎湃动力。     

邓小平的群众观及其当代价值

邓小平十分重视发挥人民群众作为社会历史创造者的地位和作用,他的群众观基本内容包括:充分尊重人民群众的首创精神,让人民群众的智慧成为科学决策的重要源泉;尽力争取人民群众的支持,把获得人民群众的肯定性评价作为党和政府开展工作的基础与动力;牢牢把握人民群众根本利益与社会主义制度之间的本质联系,将维护人民群众的根本利益作为搞好社会经济建设的出发点和归宿;运用马克思主义群众观对党的群众路线进行了新阐释;用群众观剖析群众运动,强调在社会主义时期多做群众的思想工作,不搞不是出自群众自愿的群众运动。邓小平群众观的重要论述,对于构建社会主义和谐社会与实现中国梦都具有十分重要的价值:发挥人民群众主体作用,密切联系群众,充分了解人民群众的现实需要和愿望,能够极大地激发人民群众的创造能力,促使我们党和政府把赢得人民群众的支持和拥护作为构建和谐社会重大举措的标准,制定出代表最广大人民群众利益的社会政策。同时,紧紧依靠人民群众,是实现中国梦的动力源泉;关心人民群众的根本利益,让每个中国人共同享有梦想成真的机会,是实现中国梦的目标。     

新视角新观点

正据2012年5月9日《南方日报》报道,中共广东省委书记汪洋近日指出,人民群众是创造历史的主体,也是建设和享有幸福广东的主体。追求幸福,是人民的权利;造福人民,是党和政府的责任。我们必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识,切实维护并发挥好人民群众建设广东的主动性和积极性,尊重人民首创精神,让人民群众大胆探索自己的幸福道路。建设幸福广东,必须强化制度保障。要以规则公平、机会公平、底线公平为导向,加强社会领域基础性制度建设。弘扬劳动光荣的理念,让劳动者得到全社会的尊重,使之享有与其贡献相适应的荣     

坚持人民群众观 实现美好生活追求

马克思主义人民群众观包括三个重要的论断:人民群众是历史的创造者;人民创造和选择国家制度;先锋队政党是人民进行阶级统治的工具。人民群众观的践行需要处理好三个关键问题:人民群众的权利是个体的还是整体的?人民民主的实现形式是什么?共产党的先锋队领导作用如何体现?党的十九大部署的发展战略既强调了党的领导作用,也充分注意到实现人民美好生活需要充分发挥人民群众的主体性和主导作用,让人民创造自己的美好生活。这既是马克思主义人民群众观的内在要求,也是中国特色社会主义新时代的发展方向。     

马克思“人民历史观”的中国化路径

马克思从社会历史的整体性及其发展的必然性出发,在探究人民群众与社会历史的关系实践中得出"人民群众是历史的真正创造者"的科学论断,强调人民在历史中的决定性作用。中国共产党领导人民在中国革命和建设的不同时期始终不渝地坚持马克思"人民历史观"重在"中国化"这一原理。"群众路线"、"以人为本"、尊重人民的历史主体地位、发挥人民首创精神、保障人民的各项权益、共同富裕、全面发展、发展的成果由人民共享等思想体现了马克思"人民历史观"渐进性中国化历程。     

从人是生产力主体理论谈人民群众共享发展成果思想

突出以人为本的发展理念,强调让人民群众共享发展的成果,是十六届五中全会一个引人注目的亮点。本文从人是生产力的主体理论出发,分析人民群众共享发展成果前提条件,人是生产力的首要因素,调动劳动者主体积极性是人民群众共享发展成果基本条件,坚持利益原则是人民群众共享发展成果必要条件,坚持科学发展观为人民群众共享发展成果创造更加广阔的空间。     

紧紧依靠人民群众推动改革伟业

正人民群众在解放和发展生产力中起主导作用。生产力是推动社会历史发展的决定性力量,人民群众在解放和发展生产力中起主导作用。正是人民群众在生产过程中不断积累生产经验、改进生产工具,才推动了生产力的发展和进步,并通过推动生产力的发展从根本上影响和决定着社会基本矛盾的走势,对社会历史发展起最终的推动作用。在新形