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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
可资借鉴的八种新农村发展模式   总被引:9,自引:0,他引:9  
建设社会主义新农村不会也不应有一个统一的模式和统一的时间表,而应坚持从实际出发,因地制宜,分步实施,稳步推进  相似文献   

2.
科学实践观是正确认识社会主义本质的方法论前提。遵循实践的观点,我们在认识社会主义本质时,就应当从社会主义的具体实践出发,即从社会主义实践的现实特点、历史条件和总的联系出发,而不是从某种超验的观念出发。社会主义本质论的演变,经历了一个从书本到实践,又从实践到书本,再从书本到实践的过程。这一过程说明,只有从实践出发,才能正确地把握社会主义本质,从观念出发,势必陷入认识误区。同时,社会主义本质论作为社会主义实践最高层面的概括,能够为社会主义发展提供根本方向上的指导和根本的价值取向。  相似文献   

3.
正确理解马克思的社会主义观   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、确立社会主义观念的思想原则 理解社会主义,首先有一个思想前提问题,这就是从抽象的普遍理性原则和道德规定出发、还是从历史前提和现实实践出发去看待社会主义的问题。这是两种完全不同的原则和出发点。从不同的原则出发,所形成的社会主义观念必然是性质根本不同的两种观念。  相似文献   

4.
李瑛 《前沿》1998,(12)
在社会主义现代化建设时期,如何从民族地区实际出发,贯彻好《民族区域自治法》,是一个十分重要的理论和实践问题。我认为,贯彻《民族区域自治法》应该重点把握三个方面。一、加强党的领导,维护祖国统一《民族区域自治法》序言讲:“民族区域自治是在国家统一领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。”这就明确地表述了我国民族区域自治的含义。实行民族区域自治的前提和基础是国家的统一领导。我们国家是中国共产党领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。中国共产党的治国方略是依法治国。民族区…  相似文献   

5.
领导者活动的出发点是什么 ?这个问题不是一个小问题 ,也不是一个简单的问题 ,而是一个原则的问题 ,根本的问题。无数事实证明 ,只有坚持一切从实际出发 ,一切从发展社会生产力出发 ,一切从人民的利益和需要出发 ,并把三者统一起来 ,才能使领导活动顺利有效地进行。否则 ,就会遭受挫折 ,甚至失败。  相似文献   

6.
徐佩华 《理论月刊》2001,(11):42-43
马克思的科学社会主义理论是真理,正确地揭示了人类社会的发展规律。科学社会主义的基本原则是必须坚持的,但其实现形式,即建设社会主义的具体模式可以而且应该是多样的。建设社会主义、实现共产主义是一个漫长的历史过程。在这个历史过程的各个不同阶段,应从本国生产力发展水平和实际出发,从国内国际的具体情况出发,制定发展社会主义的基本纲领,使科学社会主义的基本原则具有时代特征和不同的实现形式,从而在社会主义实践中丰富和发展马克思主义。  相似文献   

7.
20年前,举国上下关于真理标准问题的大讨论,无论从理论和实践上看,留给我们的启示都是极为丰富和深刻的。20年来,在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,我们在思想理论上的最大收获之一,就是对社会主义本质的认识达到了一个新的科学水平,其主要标志是,社会主义的思想走向价值观与真理观的高度统一。为了贯彻十五大提出的深入学习和理解“社会主义本质”理论的要求,本文就社会主义的本质问题,从社会主义价值观与真理观的统一角度,谈一些初没看法。社会主义思想在其形成和发展过程中,大体经历了以单纯的价值构想为特征的空想社会…  相似文献   

8.
<正> 作为党的宣传工作者,很重要的一个问题,就是我们自身怎样来认识世界和改造世界,并通过我们的工作,引导广大干部、群众去认识世界和改造世界。在这个问题上,很长一段时期,我们的思维方式基本上是属于机械唯物论的,往往只从书本或别人的实践出发,而忽略了从现实出发,从自身的实践出发。因而,得出的结论,也往往是脱离实际的。用于改造世界,不是急于求成就是悲观失望,或者信心不足,老是左右摇摆。赵紫阳同志在十三大报告中指出:“我国正处在社会主义初级阶段。这个论断,包括两层含义。第一,我国社会已经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。第二,我国的社会主义社会还处在初  相似文献   

9.
越南将"官僚集中包给制"革新为"社会主义定向市场经济",是一个逻辑生成过程。从内外交困的经济社会形势的逻辑基点开始,经过社会主义"生成主义"阐释和资本"祛魅"思想解放的逻辑进程,实现社会主义与市场经济的理论更新,最后达到"社会主义定向市场经济"的逻辑结论。这一逻辑生成过程及其成功实践的有益启示是:社会主义建设并无统一模式,一切必须从本国的"历史环境"出发,独立探索符合本国实际的发展道路。  相似文献   

10.
主体本质力量对象化和客体对增强主体本质力量的作用的统一就是价值的本质,这个统一是主体和客体在实践关系中形成的。主体本质力量对象化是在能动性作用下的主体在实践关系中认识价值本质的过程。客体对增强主体本质力量的作用就是主体在科学认识的指导下,通过实践关系促使客体按照主体愿望而满足主体的效应。因而,从实践关系、认识关系两个维度出发,比较能够深刻把握价值本质。社会主义核心价值体系在这两个维度中深刻体现了它作为中国特色社会主义实践关系、认识关系的根本特性。  相似文献   

11.
1956年,我国生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成以后,社会主义经济建设怎么搞?这足摆在全党面前急待解决的一个重大理论问题和实践问题。其所以是一个重大理论问题,这是因为在那个时候,世界上只有一个社会主义建设的模式,凡是与这个模式有别的就被税为异端,甚至被斥为修正主义。所以,凡是具有“正统”思想的人,都是在这个模式面前,不敢越雷池一步。其所以是一个重大的实践问题,这是因为在那个时候,在国际上,有人开始在实践中冲破了这个“模式”的束缚,大胆地进行新的探索。我们党取得了建设社  相似文献   

12.
江泽民总书记在十五大报告中精辟地指出:“在中国,真要建设社会主义,那就R能一切从社会主义初级阶段的实际出发,而不能从主观愿望出发,不能从这样那样的外国模式出发,不能从对马克思主义著作中个别论断的教条式弹解和附加到马克思本大名下的某些错误论点出发。”共?..  相似文献   

13.
关于建设有中国特色社会主义的几个问题宋平有中国特色的社会主义究竟"特"在什么地方,这是需要弄清楚的一个重要问题。我们要以马列主义、毛泽东思想的基本原理和邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论为指导,从中国的基本国情出发,从总结中国社会主义建设的实践经...  相似文献   

14.
什么是社会主义,这是当代社会主义诉基本问题,搞清楚这一问题我们的一条重要经验是必须从实际出发,必须以科学的世界观为指导,运用辩证的方法。马克思科学社会主义基本原理和邓小平理论,是我们认识社会主义的思想指导。以此为根据,本围绕这一问题,对社会主义的实践运动,思想体系和社会制度等方面,就社会主义是什么和社会主义不是什么,提出并分析了进一步深化社会主义问题认识的十个观点。  相似文献   

15.
1978年的真理标准问题的大讨论,是一场新的思想解放运动,从此,中国人民开始从对马列主义、毛泽东思想的教条式理解中解放出来,也是建设有中国特色的社会主义理论的确立和开创有中国特色社会主义道路的开端,对于这一点,邓小平指出:“目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论有必要,意义很大。从争论的情况来看,越看越重要,一个党、一个国家、一个民族、如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”。也就是说…  相似文献   

16.
中国特色社会主义实践,既铸就了非凡业绩,也生成了宝贵经验。从马克思主义实践观的视界进行审视,就能够体悟中国特色社会主义的实践经验,主要表征为五个注重,即在实践主体维度注重党的领导与群众创造的统一,在实践准则维度注重遵循原理与联系实际的统一,在实践目标维度注重整体推进与重点突破的统一,在实践方法维度注重立足现实与谋划未来的统一,在实践策略维度注重吸收借鉴与实现超越的统一。这些经验对于中国特色社会主义新的实践,特别是对于中华民族伟大复兴中国梦的实现,具有重要的理论意义和实践价值。  相似文献   

17.
以人为本是科学发展观的核心,其内涵和要求,是具体的、历史的、实践的、客观的,决不是抽象空洞、虚无缥缈、束之高阁、一劳永逸的教条。它是过程与目标的统一。是理论与实践的统一。因此,全面贯彻落实以人为本的科学发展观,就要着力克服妨害以人为本的思想观念和体制机制。从社会主义初级阶段的实际出发,从经济、政治、文化和社会等多方面着手。深化改革,不断创新、拓宽、丰富以人为本的实现形式.使之真正落实到研究和解决我国当代社会的现实问题中,把以人为本的思想转化为解决实际问题的思路、对策、行动和体制。  相似文献   

18.
江泽民总书记在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话中指出:“我们的民主法制建设必须从我国的实际出发,沿着社会主义的方向和轨道有领导有秩序地逐步进行。”“人民的民主和对敌对分子、反社会分子的专政是密切结合、相互统一的,只要阶级斗争还在一定范围存在,专政的职能就不能削弱。”这是我们坚持社会主义民主的基本指导思想。本文着重就民主与专政的关系问题,谈谈自己对社会主义民主的认识,以期共同讨论。  相似文献   

19.
中国特色社会主义法律体系符合国情。世界上没有也不可能有一个统一的法律体系判断标准,关键看是否从本国实际出发并符合国情  相似文献   

20.
江泽民同志在党的十五大报告中明确指出:“只有两个文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。”当前我们在社会主义现代化建设过程中,两个文明建设仍然存在着“一手硬、一手软”的状况,“一硬一软”不相称。如何加强两个文明协调发展,不仅是一个重大理论问题,也是一个迫切需要解决的现实问题。 一、准确把握科学教育文化发展与思想道德建设的辩证关系 在当前的社会主义精神文明建设的实践过程中,一部分同志从理论上没有认识到两种素质的提高是相辅相成、相互促进的辩证关系。在实践中也就不可能把二者结合为一个统一的整体来共同推进精…  相似文献   

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